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后汉纪 作者:袁宏 东晋 己

2022-08-21 19:22 作者:拉失德史  | 我要投稿

永初元年

春正月癸酉,大赦天下。青、兖、豫、徐、冀、并六州民饥。三月癸酉,日有蚀之。诏公卿举贤良方正、能直言极谏者各一人。夏四月,太傅张禹为安乡侯,太尉徐防为龙节侯,司空尹勤为傅亭侯,车骑将军邓骘为上蔡侯,城门校尉悝为(业)〔叶〕侯,虎贲中郎将弘为西平侯,黄门郎闿为西华侯,食邑各万户。骘奉节亲迎,增封三千户。骘逃避使者,诣阙上疏固辞,乃许。五月戊寅,荧惑逆行守心。本志以为后周章谋废帝之应也。立寿光侯(并)〔普〕为北海王。甲戌,长乐卫尉鲁恭为司徒。是时诏书令得案验薄罪,恭上疏谏曰:“诏书忧万(人)〔民〕,而郡国(记)〔托〕言劳来贫民,多为烦扰,逮证一人有疑罪,(近)〔延〕及良人数十人,上逆时气,妨废农功。案易消息:四月乾卦用事,经曰‘干以美利利天下’,又曰‘时乘六龙以御天’;五月垢卦用事,经曰‘后以施命诰四方’。君以夏至之日止四方行者,助阴气也,况于逮召考掠扰百姓哉!月令‘孟夏断薄刑’,谓正罪不欲令久系,不谓可考正罪法也。故出轻系,明不欲拘之也。月令,周世所造,而所据皆夏之时也,所变者唯正朔、衣裳、牺牲、徽号、器械而已,不可变易者也。易曰:‘潜龙勿用。’言十一月、十二月也。又曰:‘驯致其道,至坚冰也。’言五月微阴起,至十一月坚冰至也。十一月,中孚曰:‘君子以议狱缓死。’可令疑罪皆详议其法。大辟之罪,极尽冬月乃断其狱。其立春在十二月中者,勿以报囚。”诏从之。爵太后邓氏母〔为〕新野君。西羌叛,车骑将军邓骘率师击之。是时水雨屡降,灾虐并生,百姓饥馑,盗贼群起,于是策免太尉防、司空勤,太傅禹称疾告退。丙戌,〔诏〕死罪以下及亡命赎罪,各有差。庚寅,太傅张禹为太尉,太常周章为司空。十月,倭国遣使奉献。初,上立非大臣意也,司空周章谋诛邓骘兄弟,废太后及上,立平原王为帝,事发觉。十一月丁亥,司空周章有罪自杀,颍川太守张敏为司空。十二月,郡国十八地震。李固曰:“地者阴也,法当安静。今乃越阴之职,专阳之政,故应以震动,太后摄政之应也。”〔遣〕骑都尉王(仁)〔弘〕将兵迎(悝)〔慬〕,将吏还入塞,遂弃西(城)〔域〕,都护任尚抵罪。

二年

春,京师旱,太后亲幸洛阳狱省罪囚系。夏四月甲寅,濮阳(阿)城中失火,烧杀三千馀人。冬十一月,车骑将军邓骘与羌战平襄,羌诈降,既而复叛,侵掠边郡,吏民死者无数,并、凉遂虚。十二月,征车骑将军邓骘还京师,遣使者迎拜骘为大将军,诏大鸿胪亲迎,中常侍郊劳,以乘马、束帛。于是悝为执金吾,弘为屯骑校尉,闿为(捕)〔步〕兵校尉、郎中。颍川杜根与同署郎共谏太后不宜久摄政,太后怒,以绢囊盛根于殿扑杀之,其谏者皆以被扑(矣)〔死〕。根先知,召司扑者阴共为意,乃使执扑者不加力。既毕,皆载出城外,根以扑轻得免,逃窜宜城山中为酒家佣。积十年馀,酒家知其贤,常厚遇之。及邓太后崩,天子知根等忠,普告天下,使录其子孙。根乃自出,公车征,转迁至济阴太守,以德让为政,移风易俗。是岁,郡国十地震。

三年

春正月庚子,皇帝加元服。大赦天下。赐公卿已下天下男子爵,各有差。骑都尉任仁将兵讨凉州。三月,京都饥,人相食。癸巳,司徒鲁恭以灾异策罢。恭再为宰相,掾属至卿大夫者数十人。恭门下耆生或望恭为之论议,恭曰:“学之不讲,是吾忧也,不有乡举乎?”终无所言。学者受业,必躬核问难,道成然后谢遣之。学者曰:“鲁公谢与议论,不可虚得也。”谦退不伐有善,终不自显,是以在位不以亮直称。自为三公,常称病不视事,上辄遣小黄门问疾,喻令强起者数矣。至是遂称疾笃,赐钱二十万,年八十馀,终于家。赐至厚,以两子为郎。弟丕,字叔陵,以笃学质直称,仕至侍中、三老。章帝初,对策曰:“政莫先于从民之所欲,除民之所恶,先教后刑,先近后远。君为阳,臣为阴;君子为阳,小人为阴;京师为阳,诸夏为阴;男为阳,女为阴;乐和为阳,忧苦为阴。各得其所则和调,精诚之所发,无不感浃。吏多不良,在于贱德而贵功,欲速莫能修长久之道。古者贡士,得其人者有庆,不得其人者有让,是以举者务力行。选举不实,咎在刺史、二千石。书曰:‘天工,人其代之。’观人之道,幼则观其孝顺而好学,长则观其慈爱而能教。设难以观其谋,烦事以观其治。穷则观其所守,达则观其所施。此所以核之也。民多贫困者急,急则致寒,寒则万物多不成,去本就末,奢所致也。制度明则民用足,刑罚不中则于名不正。正名之道所以明上下之称,班爵号之制,定卿大夫之位也。狱讼不息,在争夺之心不绝。法者,民之仪表也,法正则民悫。吏民凋弊所从久矣,不求其本,浸以益甚。吏政多欲速。又州官秩卑而任重,竞为小功,以求进取,生凋弊之俗。救弊莫若忠,故孔子曰:‘孝慈则忠。’治奸诡之道,必明慎刑罚。孔子曰:‘导之以礼乐,而民和睦,〔悦〕以犯难,民忘其死。’死且忘之,况使为礼义乎!”丕后为青州刺史,迁拜赵相,门徒数百人,吏民爱之。赵王尝欲避疾,便时止于学(官)〔宫〕,丕不听。王上书自言。诏下丕,丕上言曰:“礼,诸侯薨于(露)〔路〕寝,大夫卒于适室,死生有命,本无偏旁可避者。学宫传先王之礼乐,教化之处,不宜妨塞之。”诏书从之。丕每论难,称曰:“经者传先师之言,非从己出,不可相让;相让则道不明,若规矩权衡之不可枉也。难者必明其据,说者务(力)〔立〕其义,浮华无用之言不陈于前,故精不劳而道术逾彰也。”夏四月丙寅,大鸿胪夏勤为司徒。以用度不足,令吏人入钱谷为关内侯。以上林、广城苑可垦辟者与贫民。五月丙申,立乐安侯子延平为清河王。六月,乌桓寇代郡。秋七月,太后有疾,左右请祷,以人为代。太后闻之怒,即敕掖庭令“何故有此不祥之言?自今已后祀,但谢过而已,不得复有此言”。冬十月,南单于擅叛,行车骑将军、大司马何熙将兵征擅,擅降。十二月辛酉,郡国九地震。有星孛于天苑。

四年

春二月,匈奴寇常山。于时西北有事,民饥,国用不足,大将军邓骘欲弃凉州,专务北边,曰:“譬家人衣坏,取一以相补,犹有所完。若不如此,将两无所保。”公卿皆以为然。郎中虞诩说太尉张禹曰:“若大将军之策,不可者三。”禹曰:“奈何?”诩曰:“先帝开土辟境,而今弃之,此不可一也。弃凉州即以三辅为塞,园陵单外,此不可二也。谚曰:‘关西出将,关东出相。’烈士武臣出凉州,土风壮猛,便习兵事。今羌、胡所以不过三辅为腹心之害者,以凉州在其后也。凉州士民所以推锋执锐,蒙矢石于行阵,不避危亡,父死于前,子战于后,无反顾之心者,为臣属于汉也。今推而捐之,割而弃之,庶人安土,不肯迁徙,必引领而怨曰:‘中国弃我于夷狄。’虽赴义从善之人,不能无怨恨,卒然起谋以图不轨,因天下之饥弊,乘海内之虚弱,豪杰相聚,量才(五)〔立〕帅,驱氐、羌以为前锋,席卷而东,虽贲、育为卒,太公为将,犹不能当。如此则函谷以西园陵旧京非复汉有,此不可三也。议者喻以补衣犹有所完,诩恐疽食浸淫而无限极也。”禹曰:“意不及此,微君大计几败。然则计将安出?”诩曰:“所忧与明公异。恐凉州一旦有嚣、述之变,宜且罗其雄杰,收其冠带,引其牧守子弟于朝,令诸府各辟数人,外以劝其勤,内以散其谋。计之长者。”从之。俄而诩迁朝歌长。时朝歌多盗贼,连年不解,亲旧皆劳吊之,曰:“得朝歌,(何)〔可〕哀也。”诩笑曰:“难者不避,易者〔不〕必从,臣之节也。不遇盘根错节,无以别坚利。此乃吾立功之秋,怪吾子以此相劳也。”诩谒河内太守马棱,棱曰:“君儒者,当谋谟庙堂,乃在朝歌,甚为君忧之上。”诩曰:“此贼犬羊相聚,以求温饱耳,明府(未)〔无〕以为忧。”棱曰:“何以言之?”对曰:“贼去敖仓不过百里,不知取以为粮,青、冀流人前后连属,不知略以为众,出入河山,守阮塞,此为断天下之右臂。今则不然,此无大计之效也。”于是诩悉罢戍兵而设方略,即时皆平。乙亥,诏曰:“自建初元年徙边者各归本郡,没入为官奴婢者免为庶人。”三月,西羌寇汉中。戊子,杜陵园火。夏四月丁丑,大赦天下。新野君有疾,太后与上亲幸其第,宿止连日,太尉张禹、司徒夏勤、司空张敏固谏,乃还。甲戌,新野君薨,太后制齐缞、上缌麻。赠送之礼,一依东海恭王,司空持节护丧事,骘等皆弃官行服。服除,有司奏骘等复辅政,固请乃止,非朝廷大议(未掌)〔不闻〕。元初中,悝、弘、闿并卒,未大敛,天子并封爵,太后辄不许。太后、上制服新野君,赠赗甚厚,使九卿护丧事。悝子广宗袭爵为(业)〔叶〕侯,弘子广德为西平侯,封京子宝为安阳侯,骘子凤为侍中。初,都护任尚致凤马,及尚坐事,槛车征,凤惧其及己,私属中郎马融宜在台阁。事发觉,凤先自首,骘乃髡妻及凤,上疏谢罪。新野君薨后,太后(崩)〔谅暗〕,上见白首者未尝不流涕,宗族耆老皆加亲礼,读书至“孝子事亲丧亲之礼”,常废书嘘欷。太后久执朝政,从〔子〕乐安侯康内惧盛满,数上书谏,宜崇公室,挹损私权,言甚切至。太后怒,康乃托病不朝,太后使家旧〔婢〕往问之。初,外给使以宫中婢年长者为中(夫)〔大〕人,因自以通,康曰:“汝非我家婢也,何自谓中(夫)〔大〕人?”婢闻之怒,因言托病不逊,遂免康官,遣归国,绝康属籍。

五年

春正月庚辰朔,日有蚀之。本志以为:正旦,王者听朝之日也。是时太后摄政,天子守虚位,不得行其号令,盖阳不克之象也。乙巳,太尉张禹以灾异策罢。闰月戊戌,诏〔三公卿士〕举贤良方正、能直言极谏之士各一人,及至孝与众卓异者。冬,谒者刘珍上言曰:“窃见永平初虎贲中郎将梁松言皇太后宜入庙与陛下交献,以彰至孝之心。孝明皇帝务遵经典,使公卿博士议,时太傅邓禹奏宜如松言,光烈皇后于是入庙。惟皇太后圣德通灵,与神合契,宜入宗庙,如光烈皇后故事,率礼复古,垂示万代。”事下公卿,佥曰宜如珍言。

六年

春正月甲寅,皇太后初亲祭于宗庙,与皇帝交献,大臣命妇相礼仪。夏四月乙亥,司空张敏以久病策罢,太常刘恺为司空。五月丙寅,群吏复秩赐爵有差。丁卯,封邓禹、冯异等(后)九人〔后〕为列侯。六月辛巳,大赦天下。丙申,河东水变色,皆赤如血。本志以为邓太后摄政之应也。

七年

春,郡国十八地震。夏四月丙申晦,日有蚀之。

元初元年

春正月甲子,赐天下男子爵,各有差;鳏、寡、笃癃、不能自存者粟,人三斛;贞妇人帛一匹。三月己卯,日南地坼,长一百馀里。夏四月丁酉,大赦天下。诏三公、卿士举敦厚质直各一人。九月辛未,大司农司马苞为太尉。冬十月(戌十)〔戊子〕朔,日有蚀之。是岁,郡国十五地震。高句丽王宫数寇幽部。是岁,宫死,玄菟太守姚光上言,欲因其丧,发辽东、乐浪三郡兵出击之。议者以为可许,尚书陈忠曰:“前者宫杰恶,光不能讨。今自死,宜遣使者吊问,因责让宫时所犯,告以赦令,不加诛责,取其后善。”从之,句丽由是服焉。

二年

春,以郡国被灾,赈粟贫民。自上即位,至于是年,频有水旱之灾,百姓饥馑,每岁遣使者开仓廪,赈饥民。三月癸亥,京都大风拔树。夏四月丙午,立皇后阎氏。河南荣阳人,畅之女也。畅有五男二女:长男显,及术、景、曜、昆;长女迎,次姬,即后也。以选入掖庭为贵人,有宠,立为皇后。畅为长水校尉。太尉司马苞薨。秋七月,西羌犯境,右扶风〔仲光〕(太守种皓)、(南)安〔定〕太守杜(佐)〔恢〕击之,皆被害。九月壬午晦,日有蚀之。冬十月,〔中〕郎将任尚将兵屯三辅,怀令虞诩说尚曰:“使君奉国威灵,讨捕叛羌,兵出已久而未有伏诛者,三州屯兵二十万,民弃农桑,户无聊生,于此上闻,诚窃危之。”尚曰:“忧惶久矣,不知所出,”诩曰:“兵法:弱不攻强,走不(遂)〔逐〕飞,自然之势也。今虏皆骑,马尤良,一日之间行数百里,来如风雨,去如绝弦,以步追之,势不相及,故所以旷日而无功也。为君计者,莫如罢诸郡兵,令二十人共市一马,民出数千钱得免介胄,去行伍。以万骑之众逐数千之虏,追尾掩截,其道自穷。便民利事,大功必立。”尚从之,大破羌戎,馀种悉降。上问何从发此计,尚表之受于怀令,虞诩由是知名。诩有将帅之任,乃迁武都太守。羌数千人于陈仓、殽谷欲遮道击诩,诩乃宣言上书请兵,兵至(及)〔乃〕发。虏闻之,将谓实然,乃晨夜进道。时冬月多雪,使骡驴居首,人随其后,日行百五六十里。敕吏士人作两灶,日增之。或问曰:“孙膑减灶而君增之。兵法日行三十里而戒不虞,今日且二百里。何也?”诩曰:“虏多吾少,势不相敌,缓行即为虏所及,故兼道取疾,若舌之避齿耳。虏见吾灶多,谓(群)〔郡〕兵来迎,追吾必迟。孙膑见弱,吾欲见强,势固不同也。”诩既到郡,兵不满三千人,虏众万馀人攻赤亭。诩便出战,敕曰:“吾言强弩发。”于是小弩先发,虏以为弩力极,不能至,即皆解(施)〔弛〕。乃使强弩射之,发无不中。虏前行溃,乘胜追之,杀百馀人。诩谓掾吏曰: “何如?”皆谢曰:“所不及。”明日,令从东郭门出,北郭门入,贸易衣服,四转无已。虏不知其数,谋将退。诩乃分数百兵险要处设伏,虏果引去,迎击,大破之。于是羌畏伏,武都遂安。诩乃占相地势,筑营壁百八十所,招还流民三千馀户,郡以富实。冬十一月庚申,郡国十一地震。十二月庚戌,司空刘恺为司徒,光禄勋袁敞为司空。

三年

春二月,郡国十地震。夏四月壬寅,封皇后父阎畅为北宜春侯。冬十一月丙戌,初听大臣行三年丧。郡国九地震。

四年

春二月乙巳,日有蚀之,九江太守以闻。乙卯,大赦天下。壬戌,武库火。夏四月戊申,司空袁敞薨。(微)〔敞〕字升平。少有节操,及在朝廷,廉洁无私。坐子与尚书郎张俊交通,漏泄省中语,策罢。敞不阿权势,失邓氏旨,遂自杀,朝廷隐之。敞死,葬以公礼,复位其子。五月丁丑,太常李咸为司空。

五年

秋七月丙子,诏有司由旧令,崇节俭,嫁娶送终不得奢侈。八月,鲜卑寇代郡。是岁,郡国十四地震。

六年

春正月乙巳。京都、郡国三十二地震,水泉涌出,坏城郭宇舍,压杀人。三月庚戌,初祀六宗于国北,仪比太社。夏五月,京师旱。七月,鲜卑入塞。冬十二月戊子朔,日有蚀之。郡国八地震。是岁,北单于与车师后部王攻炖煌长史索班,杀之,遂略有北道。(逐)〔鄯善逼急,求救敦煌〕太守曹宗。宗请兵击匈奴,报索班之耻,因复〔欲〕取西域。〔军〕司(空司)〔马班〕勇议曰:“愚以为边境者中国之唇齿,唇亡则齿寒,其理然也。先帝命将征伐,旷引年岁,然后西域内属,边境获安。宗不度当时之宜,自见有丧败之负,欲举兵荒外以要功名,是为始祸唱兵,其患难量也。今府藏未充,而当远出师,师无后继,是示弱于远夷,暴短于海内,臣愚以为不可许。炖煌郡旧有营兵三百人,今宜复置之。西域长史屯(兰)楼兰(楼),西当焉耆、龟兹,是则周游一处而所制者多也。”公卿皆从勇议。勇习边事,有筹策,于是以勇为西域长史。顷之,勇发鄯善、车师前部王兵击后部王,大破之。捕得后部王、匈奴使者,将至索班所没处斩之,传首洛阳。

永宁元年

夏四月丙寅,立皇子保为皇太子。大赦天下。赐公卿已下金帛;天下男子爵,各有差;鳏、寡、孤、独、癃笃不能自存者人粟三斛;贞妇人帛一匹。己巳,立济北王子苌为乐城王,立河间王子翼为平原王。苌骄淫失度,冀州刺史举奏苌罪至不道。尚书侍郎(岑)〔冷〕宏议,以为〔自〕非圣人,不能无过,故王侯世子生,为立贤师傅以训导之,所以目不见〔恶〕,耳不闻非,能保其社稷,高明令终。苌少长蕃国,内无过庭之训,外无师傅之道,血气方刚,卒受荣爵,(机)〔几〕微生过,遂陷不义。臣闻周官议亲,憃愚见赦。苌不杀无辜,以谴诃为非,无赫赫大恶,可裁削夺损其租赋,令得改过自新,革心向道。诏贬苌为临湖侯。【袁宏曰:昔王侯身能衣而宰设服,足能行而相者导进,口能言而行人称辞。闲之有礼,辅之有物。少而习之,长而不改。和睦之性;与教而淳;淫僻之心,无由得生。若纵而任之,不为师保,恣其嗜欲,而莫之禁御。性气既成,不可变易;情意流荡,不可收复。故动之凶德而国殄身亡也。】〔六月,羌寇张掖。〕秋七月乙丑,日有蚀之,酒泉太守以闻。(六月,羌寇张掖),十一月,司徒刘恺(固)〔因〕疾策罢,太常杨震为司徒。


建光元年春正月,高丽寇玄菟。二月辛亥,大赦天下。三月辛巳,皇太后邓氏崩,癸未,大敛。封大将军骘为上蔡侯。丙子,葬和熹邓后。初,上少号聪明,故太后立之。后有不可意,上乳母王圣知之,见太后久不归政,恐有废置意。中常侍黄门郎李闰为上伺候,及后崩,因言邓悝兄弟尝从尚书邓防取废帝故事,谋欲立平原王为帝。五月庚申,有司奏故金吾悝、屯骑校尉弘、步兵校尉闿大逆无道,宜追夺爵土,以明褒贬。遂免悝子广宗、弘子广德等爵,宗族皆免归本郡。以骘不豫谋,徙封沙罗侯,行道为郡县所逼,骘与凤自杀。广宗、骘从弟遵、约皆自杀。唯广德母与阎后同产,故得免。以乐安侯康贤而有行,征为太仆卿。初,河间孝王子蠡吾侯翼与诸王子朝京师,邓太后善翼之为人也,封翼为平原王,因留京师。及太后崩,上以翼谋图不轨,窃窥神器,乃贬翼复蠡吾侯。封中常侍李闰、江京为列侯,赏发邓氏之谋也。大司(徒)〔农〕朱宠,骘之所举,乃肉袒舆榇上疏曰:“和熹皇后圣善之德为汉文母。兄弟忠孝,同心忧国,宗庙有主,王室是赖。功成身退,让国逊位,历世外戚,无与为比。当享积善之祐,宜象谦约之报。横以宫人单辞,事不可信。骘等父母群从,不以寿终,尸丧流离,逆天(威)〔感〕人。宜皆还葬,宠其遗孤,以答亡魂。”安帝初,天灾疫,百姓饥馑,死者相望,盗贼群起,四夷反叛。骘等崇节俭,罢力役,推贤进能,尽心王室,故天下赖以复安。乃被诛责,其事暗昧,众庶多称其冤。上既闻之,又感宠之言,乃切韶州郡还骘等丧,葬(以)〔于〕旧(莹)〔茔〕,使使祠以中牢。诸从兄弟归京师。【袁宏曰:夫吉凶由人,而存亡有地,择地而处,君子所以无咎也。长木之标,其势必颠,势极故也。势极则受患,故无全物焉。然则贵盛之极,倾覆之所由也,外戚则尤甚焉。得之不以至公,宰割之日久也。夫人君之势非不高且极也,置君于无过之地,万人莫之计;人臣则不然,比肩而立,相与一体也。操大权于天下,万物之所恶也,周公且犹狼狈,而况其馀乎!夫凭宠作威以取倾覆,理用等矣。若乃推心向善,而不免暗昧之诛,所处之地危也。死而不异二者自处之道,然未达择地之方。昔楚人三世杀其君,将立王子搜,搜逃之丹穴,楚人承以玉舆,熏之以薪,乃出。故曰王子搜非恶为王,恶其为已患也。然则外戚之患也,非徒一己燋烂,而历代贵宠未有(不)患其为患,岂不哀哉!】戊申,有司奏尊清河王为孝德皇帝,左姬为孝德皇后,宋贵人为敬隐皇后。左姬,犍为武阳人。父坐事,姬与姊妹俱入掖庭,和帝特诏分宫人赐诸王,以姬为清河孝王。姬有令色,王绝重之,生孝安帝。于是天子始亲万机,尚书陈忠以为首政之初,宜征天下隐逸。乃诏公车以玄𫄸,征南阳冯良、汝南周骘,皆称疾不至。良字君卿,少为县吏,从尉迎督邮,良耻厮役,因毁其车马,坏其衣冠,绝迹远遁。妻子见败车坏衣,皆以猛兽所食,遂发丧制服。良至犍为,从师受业,十馀年还乡里。虽处幽暗,必自整顿,非礼不动,乡里以为师,举贤良方正敦朴皆不行。亦字彦祖,敦诗、书,非法不言,所与交游者不过数四人,室家相待如宾客,化行乡党。举孝廉、茂才,公车再征,皆不就。上新听政,开谏诤路。尚书陈忠以直言为名,而人主不能容,乃上书通广帝意。曰:“臣闻人君广山薮之大,纳切直之言;忠臣尽蹇蹇之节,不畏逆耳之诛。是以高祖舍周昌桀、纣之譬,孝文嘉袁盎人豕之喻,世宗纳东方朔宣室之正,孝元容薛广德自刎之谏。陛下崇宽厚之德,推宋景之诚,引咎责躬,咨访群吏。言事者新蒙采录,显列二台,必承风而靡,争效切直。如有管窥愚见,妄陈得失;虽苦口逆耳,不得事实,宜优游宽容,以遵四帝之绪也。”秋七月己亥,大赦天下。八月甲子,故司徒刘恺为太尉。九月戊子,上幸卫尉冯石(上)〔府,赐〕宝剑玉玦。冬十二月丙申,乃还宫。己丑,郡国三十五地震,坏城郭,压杀人。本志以为安帝不明宫人与王圣专权之应也。鲜卑寇玄菟。庚子,绝大臣行三年丧。尚书陈忠上疏曰:“昔先王孝治天下,始于爱亲,终于哀戚。上自天子,至于庶人,尊卑贵贱,其义一也。夫人生三年,乃免父母之怀,先圣缘情著其节制,故曰‘臣有大丧,君三年不呼其门’。周室陵迟,礼制衰废,蓼莪之人作诗自伤曰:‘瓶之罄矣,惟罍之耻。’言己不得终竟子道者,亦上之耻也。高祖受命,萧何创制,大臣有宁告之科,合于致忧之义。建武初,拨乱之世,国政草创,人伦未厚,鲜循三年之丧,以报顾复之恩。礼义之废,实由于此。然仁道无远,弘之即是。故籍田之(科)〔耕,〕起于太宗;孝廉之贡,发于孝武;郊祀之礼,定于元、成;三雍之序,备于永平,大臣送终,于今乃章。圣功美业,于是乎在。(盂)〔孟〕子有言:‘老以及老,幼以及幼,天下可运于掌。’臣愿陛下登高北望,以甘陵之思,揆臣子之心,则海内群生,各得其所。”上不从。【袁宏曰:古之帝王所以笃化美俗,率民为善者也,因其自然而不夺其情,民犹有不及,而况毁礼止哀,灭其天(生)〔性〕乎!】冬十月,羌寇张掖、武威。十二月,高句丽围玄菟。

延光元年春,夫馀王遣兵助玄菟,使贡献。三月丙午,大赦天下。赐天下男子爵,各有差;鳏、寡、孤、独、笃癃、不能自存者粟,人三斛;贞妇人帛三匹。夏四月,京师地震。癸巳,司空陈褒以灾异免。于是犹有风雷之变,有司复以追咎三公。尚书仆射陈忠上书曰:“臣闻‘君使臣以礼,臣事君以忠’。故天子三公入则参议政事,出则司察群后。然王者虚己待以殊礼,在舆为轼,在坐为起。汉典旧事,丞相所总,靡有不听。今之三公,有古之名而无其实,选举诛赏,一由尚书。尚书之任重于三公,凌夷已来,其渐久矣。近以地震策免司空,今言者复欲切让三公以解天意。臣愚暗,窃信宋景克己之诚。孝成皇帝时,妖星守心,纳贲丽之说,令丞相方进自裁,卒不蒙其福。以此况之,是非之分,(其)〔具〕可详见。今尚书奏事,有所请造,及决天下罪法,不依故事者,宜使左右责求其意,割而勿听。上顺古典之义,下防威福之专,置方圆于规矩,审轻重于权衡,诚国家之典,万(国)〔世〕之法也。”忠意在褒崇大臣,待下以礼。九卿疾病,使者临问,加赐钱帛,皆忠之议也。迁尚书令、司隶校尉。初,忠父太尉宠守正不事诸邓,故忠不得志于其门。及邓氏被诛,众庶多冤之,而忠数上书陷(城)〔成〕其恶,奏劾司农朱宠;太子之废,诸名臣来历等守阙固争,忠又劾奏,当世以此讥忠。五月庚戌,宗正刘授为司空。秋七月癸卯,京师地震。庚申,高句丽王乞降。八月,羌寇凉州。戊子,阳陵寝殿火,本志曰:“弃法律,逐大臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上,谓火失其性而为灾也。今发于先陵,此天子将变象也。若曰不当废太子以自翦,如火不当害先陵之寝也。”辛卯,黄龙见九真。九月戊申,郡国二十七地震。冬十月,鲜卑寇雁门、定襄。十一月,鲜卑攻九原。

二年春正月,炖煌太守张珰上书陈边事曰:“臣在京师,亦以为西域宜弃。今亲践其土地,乃知弃西域则河西不能自存。谨陈西域三策:今北虏呼衍王等展转蒲类(奏)〔秦〕海左右,可发张掖、酒泉属国之吏士、义从合三千五百人集昆仑塞,先击呼衍王,绝其根本,因发鄯善兵五千人胁车师后部,此上计也。若不能出兵,可置军司马,将士五百人,四郡供其谷食,出据柳中,此中计也。如亦不能,则弃交河城,(放)〔收〕鄯善等悉使入塞,此下计也。”尚书陈忠上疏曰: “臣闻八蛮之寇,莫甚北虏。汉兴,高祖窘平城之围,太宗屈供奉之耻。故孝武愤怒,深惟久长之计,命遣虎臣,浮河绝漠,穷其虏庭。当斯之时,黔首陨于狼望之北(山),中国弊于庐山之壑,府库殚竭,杼轴空虚,算至车船,赀及六畜。夫岂不怀,虑有故也。遂规酒泉、炖煌四郡,以隔(两)〔南〕羌,开三十六国,妻以公主,以断其右臂。是以单于孤特,窜遁远藏。至于宣、元遂(被)〔备〕蕃臣,关徼不闭,羽檄不行。由此察之,戎、狄可以威服,难以化洽。西域内附日久,区区东望叩关者数矣,此其不乐匈奴慕汉之效也。今北虏已破车师,势必南攻鄯善,弃而不救,则诸国从矣。若然,则北虏财贿益增,(赡)〔胆〕势益殖,威临南羌,与之交连。如此,河西四郡危逼,不得不救,则百倍之役兴,不赀之费发矣。今议者但念西域绝远,恤之烦费,(有)〔不〕见先世苦心勤(精)〔劳〕之意。方今边郡守御之具不精,内郡武卫之备不修,炖煌孤(隅)〔危〕,远来告急,复不(转)〔辅〕助,(出)〔内〕无慰劳民吏,外无威示百蛮。(辟谷)蹙〔国减〕土,经有明戒。臣以为炖煌宜置校尉,案旧增四郡屯兵,以西抚三十六国。建屯益兵,宣扬雷风,冀以折冲万里,震怖匈奴。”于是从之。夏四月戊子,爵乳母王圣为野王君,圣女婿刘瑰为朝阳侯。司(空)〔徒〕杨震诣阙上书曰:“臣闻高祖与群后约,非功臣不得封。攻城野战,弃身沙漠,降服百蛮不羁之虏,然后得受茅土。故经制父死子继,兄亡弟及,所以别亲疏,殊适庶,尊国体,重继嗣、防淫篡,绝奸谋,百王不易之道。天子(不)专封封有功,诸侯(不)专爵爵有德。今瑰无他功德,但以配阿母女,既忝位侍中,一时之间,超至封侯,〔不〕稽(之)旧制,不合经义,行人喧哗,百寮不安。臣诚知言与罪俱,辞与辜会,忝当台翰之任,故不敢不尽言之。”上不从。又为阿母起第舍,震复上疏曰:“臣闻古者三年耕有一年之储,九年耕有三年之储,故尧之遭洪水,民无菜色。传曰:‘国无三年之储,非其国也。’故丰年知礼,凶年减除。臣伏念灾害发起,弥以滋甚,百姓空虚,不能自赡。重以羌虏抄掠,〔三〕边云扰,战斗之役至今未息,兵甲军粮恒不足给,殆非社稷安宁之街。伏见兴起津城内内第舍,雕缮之饰穷极巧妙,使者将作,转相逼促。盛夏土王,攻山采石,百姓布野,农民废业。臣闻‘上之所取,财尽则怨,力尽则叛。’怨叛之民,不可复使。故曰:‘百姓不足,君孰与足?’”上不从。冬十月辛未,太尉恺久病罢,司徒杨震为太尉。是时京都、郡国三十七地震。

三年春二月丙寅,上与太子行幸泰山,复济阳今年田租。戊子,凤凰集济阳,赐见者帛二十匹,凤凰所过亭部无出今年租。赐天下男子爵二级。壬辰,祠五帝于汶上明堂。戊戌,祠孔子于阙里,及七十二弟子。遂幸东平、魏郡、河内。壬戌,太尉杨震策免。初,河内人赵腾诣阙上书陈得失,收考治,诏下狱。震隐其狂直,上疏曰:“臣闻尧、舜之朝设直谏之鼓,诽谤之木,盖欲辟广四门,开直言之路,(转)〔博〕采负薪,尽贤愚之情也。乞全腾性命,以纳萏荛之言。”不从,腾竟死于都市。中常侍樊丰等由是共称谮震:“腾死之后,深用怨怼。”乃策免,收震印绶,遣归本郡。到洛阳沈亭,震顾诸子,谓门生曰:“人非金石,死者士之常。吾蒙恩居上司,疾奸臣樊丰之狡猾而不〔能〕诛,恶孽女王圣之倾乱而不能禁,知帑藏虚竭赏赐不节而不能实,何面目见日月!身死之日,但杂木为棺,勿漆,布单衣,才足盖形,勿归冢次,勿设祭祀。”遂仰鸩而死。震字伯起,弘农华阴人也。博学无所不究,数十年不应州郡之命,众人谓晚暮,而震志业愈笃。年过五十,乃应州郡之命。大将军邓骘闻而辟之,以为贤。举茂才,累迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故〔所举〕茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤遣震。震曰:“故人知君,君不知故人也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“君知,我知,天知,地知。何故无知?”密惭愧而出。震言行不愧于心,皆此类也。子孙常蔬食步行,故旧长者或谏,令为开产业。震曰:“使后世称曰清吏子孙,以此遗之,不亦贵乎!”及为公卿,敦古守朴,推其诚心,每言事,不为文辞,意在(臣)〔匡〕主(疾)〔绝〕奸而已。子秉,以义正知名。【袁宏曰:夫生而乐存,天之性也;困而思通,物之势也;爱而效忠,情之用也。故生苟宜存,则四体之重不可轻也;困必宜通,则天下之欲不可去也;爱必宜用,则北面之节不可废也。此三涂者,其于趣舍之分,则有同异之辨矣;统体而观,亦各天人之理也。是以君子行己业(心)〔必〕所托焉,古之道术有〔在〕于此者。(夷)明〔夷〕隐〔遁〕,困而不耻,箕子之心也,璩甯闻其风而悦之;舍否之通,利见大人,微子之趣也,叔孙通闻其风而行之;谏以弼君,死而不贰,比于之志也,杨震闻其风而守之。此数贤者,虽行其所闻,殉托不同,皆终始之道,而不由愧于心者也。是以圣人知天理之区别,即物性之所托,混众流以弘通,不有滞于一方,然后品类不失其所,而天下各遂其生矣。然君子之动,非谋于众也,求之天地之中,款之胸怀之内。苟当其心,虽杀身糜躯,未为难也;苟非其志,虽举世非之而不沮也。】夏四月戊辰,光禄勋冯石为太尉。五月,南单于左尸逐、烧当郡部扶渠当等反。秋八月辛巳,大鸿胪耿珍为大将军。戊子,麒麟一、白虎二同见阳翟。九月丁酉,废皇太子保为济阴王。太子尝有疾,避于野王君王圣第,太子乳母王男、厨监邴古与中常侍江京、樊丰及圣、永等争言相是非,遂诬谮男等,皆幽死狱,父母妻子(徒)〔徙〕日南。太子思恋男等,数为叹息。圣、永惧有后患,乃与京、丰共谮(构)〔构〕太子。是时阎后宠盛,京、丰媚于阎显等,信之,遂与后共助毁太子。上召大将军、公卿议太子应废,(白)大将军耿珍等(事)〔曰:“是〕不宜奉嫡嗣。”太常桓焉、太仆来(历)〔历〕、廷尉张皓曰:“邴古等所议谋,太子不知。经说年未十五,过恶不在身。太子少,宜选忠良师友,辅以礼义。废置重事,此诚圣(恩)〔思〕所宜详审。”上使中常侍奉诏胁诸大臣,大臣皆失色。来历独固争之,上乃免历官,削爵土。是日太子废。于是光禄勋祝讽、中郎将闾丘弘、符节令张敬、太中大夫第五颉、中散大夫曹成、谏议大夫李泰、羽林右监孔显、治书侍御史龙调、卫尉丞乐闱、城门司马徐崇、开封人郑安世等守阙上书,诉太子之冤。癸巳,令天下死罪减一等,徙边戍;亡命赎罪者,各有差。辛亥,黄龙见(历)〔历〕城。庚申晦,日有蚀之。冬十月壬午,凤皇见新丰。本志曰:“皇之不极,是谓不建,时则有龙蛇之孽。”又曰:“视之不明,是谓不哲,时〔则〕有羽虫之孽。凤皇者,阳明之应也。故非明王,则隐而不见。凡五色大鸟似凤凰者,多为羽虫之孽。是时上信谗,免杨震,废太子,不哲之异也。”丁亥,行〔幸〕长安,祠陵庙。十二月乙未,黄龙见琅邪。是岁京师、郡〔国〕二十二地震。

四年春正月壬午,黄龙二、麒麟一见濮阳。三月戊午朔,日有蚀之。庚申,上幸宛,当词章陵,觉体不安。乙丑,疾笃,自宛还。征济北、河间王子年十四已下、七岁已上诣京师。进号皇后母北宜春夫人为荥阳君。丁卯,帝崩于叶,不发丧。庚午,还宫。辛未,乃发丧。皇后与兄阎显谋以所征济北王子北乡侯懿为帝嗣,以阎显为车骑将军。乙酉,北乡侯即皇帝位,太后临朝。夏四月丁酉,太尉冯石为太傅,司徒刘喜为太尉,参录尚书事,故司空李郃为司徒。有司奏大将军耿珍、中常侍樊丰、野王君王圣女永下狱诛。己酉,葬孝安〔皇〕帝于恭陵。六月乙巳,大赦天下。冬十月丙午,蜀郡、越巂山崩,杀四百馀人。辛亥,北乡侯薨。车骑将军阎显、中常侍江京等谋曰:“前不用济北王,今立之,后必怨人。”乃言于太后,征济北王、河间王子,将以为嗣。初,太子之废,居于德阳殿西锺下,中常侍黄门孙程、王成、王国等常怀愤懑,谋欲立之,以告中常侍侯生、李闰,杀中常侍江京、陈达、刘安于省门之外,王成以剑胁李闰曰:“太子之废,天下咸怨。今北乡早薨,安帝无嗣。太子(保)〔聪〕明,天将启之,从我乎?”闰许诺。成乃与闰列尚书将仆射以下到西锺下立济阴王为皇帝。时年十一,升云台,召百官。显闻帝立,惧不知所为,小黄门樊登曰:“何不发兵击之?”显以太后诏〔召〕越骑校尉冯诗、虎贲中郎将阎景将兵屯平朔门。登引诗等入省,显谓诗曰:“济阴王立,非皇太后意,玺绶在此。苟尽力效功,封侯可得。”太后使授诗等曰:“能得济阴王者封万户侯,李闰者五千户侯。”〔诗〕等皆许诺。卒被召,所将吏士少,显使诗与登迎吏士于左掖门外。诗因归营,知事将败,乃格杀登。阎景归卫府,收兵将欲作乱。是时尚书郭镇勒兵诣阙,遇景于公车门。镇下车诏景,景以刃斫镇,镇抽剑斩景。戊午,使御史诣崇德殿,收显等亲族下狱诛,妻子徙日南。初,上之废,阎后豫焉。议郎陈禅议以为太后与上无母子之恩,当废。群臣咸以为宜。司徒掾周举说司徒李咸曰:“昔瞽瞍常欲杀舜,舜事之逾谨。郑武姜谋杀庄公,(奏)〔秦〕始皇与母隔绝,感考叔、茅焦之言,修复子道。斯皆前世之迹,书传之所美也。今诸阎新诛,太后〔在〕前宫,恐悲生疾。如从禅(让)〔议〕,若有变异,后世归咎明公,不刊之事也。”以闻,上从之。丁卯,以王礼葬北乡侯。辛巳,封孙程、王国等十九人为列侯,司空刘授以阿附恶逆免。十二月,诏曰:“朕以不德,纂承洪绪,今阴阳不和,疾疫为害,思闻忠正以匡不逮,其令三公、卿士举贤良方正、能直言极谏之士各一人。”杨震门下人讼震之冤,天子(加)〔嘉〕震之忠,除二子为郎,赐钱二十万。以礼改葬之日,有大鸟,翼广一丈三尺,集于柩前,低头泪出,众人莫(能)〔不〕惊(者)〔睹〕,葬毕,飞而冲天。甲申,少府陶敦为司空。

永建元年春正月甲寅,大赦天下。赐男子爵各有差;鳏、寡、孤、独、笃隆、不能自存者粟,人五石;贞妇人帛三匹。辛未,皇太后阎氏崩。辛巳,太傅冯石、太尉刘喜以阿党权〔臣〕免,司徒李(邵)〔郃〕以疾疫策罢。二月甲申,葬安思阎皇后。丙戌,太常桓焉为太傅,大鸿胪朱宠为太尉,长乐少府朱伥为司徒。凡三公居位或不书,史失之也。封尚书郭镇为定颠侯。是时司隶校尉虞诩纠正邪枉,无所回避,中常侍张防等专权纵肆,诩奏免之。防遂谮诉诩等作威福,帝怒,下诩狱。浮阳侯孙程、祝阿侯张贤等知诩以忠获罪,乃相率请诩,上引见之。程、贤曰:“陛下始与臣等造事之时,常疾奸臣,知其倾国。今即位而自为,何以非先帝乎?司隶校尉虞诩为陛下尽忠,无所回避,反拘系。常侍张防赃罪明正,陷构忠良。今星守羽林,其占宫中有奸臣。宜急出诩,收防送狱,以塞天变。”时防直上后,程叱防曰:“奸臣张防何不下殿!”即趋东厢。上召问诸尚书,尚书贾服素与防善,遂(调)〔讽〕尚书奏诩。会赦,以赎罪免死。秋九月,有司奏浮阳侯孙程、祝阿侯张贤为司隶校尉虞诩诃叱左右,谤讪大臣,妄造不祥,干乱悖逆;王国等皆与程党,久留京都,益其骄溢。诏免程等,徙为都梁侯。程怨恨,封还印绶,更封为宜城侯。冬十月辛巳,〔诏〕天下囚减死一等,徙戍边;亡命赎罪,各有差。丁亥,司徒朱伥以疾疫罢,司空陶敦有罪免;光禄勋许敬为司徒,廷尉张皓为司空。甲辰,诏曰:“朕以不德,统承大业。虐气流行,厉疾为灾。重以水潦,秋稼漂没。每州郡所出,恻然自刻,其令当输今年租者一切勿责。”

二年春二月,鲜卑寇辽东。三月戊申,诏征南阳樊英、江夏黄琼、会稽贺纯、广汉杨厚。英字季齐,南阳鲁阳人也。隐居教授,受业者自(西)〔四〕方至。安帝时博士公车征,皆不至,及于是时又固辞疾笃,乃诏郡县礼致之。英既至,天子为设坛席,(筵)〔延〕问得失,(世)拜五官中郎将。遂称疾笃,赐告归,复追下诏,以光禄大夫居在所县,赐谷千斛。常以八月存问高年,时致羊酒,如前世故事。英辞让不受,有诏喻旨勿听。陡居家有法度,笃于乡里,自陈寔之徒少时从英。英常病卧便坐,妻遣婢拜问疾,英下床答拜。寔问之,英曰:“妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答。”又有邻人子止英家,每醉呴呼,曰:“其父临死以相委属,故收养之。”寔常以此称焉。公卿大臣多荐江夏黄琼之贤,于是公车征琼,至即称疾不进。有司劾以不敬,诏下县次引致。琼不得已,前就征,拜侍中。贺纯、杨厚亦笃行士。夏六月乙酉,改殡皇妣李氏,追尊曰恭湣皇后。初,皇妣以宫人得幸于安帝而生上,阎后妒之,赐鸩死,〔葬〕于城北。上即位,左右以闻,上嘘唏发哀,乃亲到瘗所,号啕断绝。秋七月丙戌朔,日有蚀之。西域长史班勇请兵击焉耆,汉发河西四郡兵三千人诣勇。炖煌太守张朗有罪,欲以功自赎,即便宜领诸郡兵出塞。初,勇发诸国兵,使龟兹、鄯善自南道入,勇将诸郡兵率车师六国兵自北道入。会张朗(乃要)〔徼功〕,径自尉黎入,焉耆王请降于朗,既而不出。汉兵罢还,焉耆王卒不加诛。汉以两将不和,皆征免,故勇不论。

三年春正月丙子,京师、汉阳地震,屋压杀人。乙未,诏曰:“京都地动,汉阳尤甚,加以比年民饥,夙夜(祗)〔忯〕懔。群公卿士,其深思古典,有以消灾复异,救此下民。忠信嘉谋,靡有所讳。其勿收汉阳今年田租。”秋七月丁酉,茂陵园火。九月,鲜卑寇渔阳。十二月乙亥,太傅桓焉以辟召非其人,免。

四年春正月丙寅,大赦天下。丙子,帝加元服。赐公卿已下天下男子爵,各有差;鳏、寡、孤、独、笃癃、不能自存者帛,人一匹。五月,汉阳都尉献大珠。诏曰:“海内有灾,太官减膳,都尉不宣扬本朝而献珠求媚,今其封还。”【袁宏曰:夫饥而思食,寒而欲衣,生之所资也。遇其资则粳粮缊袍,快然自足矣。然富有天下者,其欲弥广,虽方丈黼黻,犹曰不足,必求河海之珍,以充耳目之玩,则神劳于上,民疲于下矣。夫万物之非能自止者也,上之所为民之准的也,今以不止之性而殉准的于上,是弥而开之,使其侈竞也。古之帝王不为靡丽之服,不贵难得之货,所以去华竞以嘿止喧也。夫上苟不欲则物无由贵,物无由贵则难得之货息,难得之货息则民安本业,民安本业则衣食周,力任全矣。夫不明其本而禁其末,不去其华而密其实,虽诛杀日加而奢丽逾滋矣。】秋八月丁巳,太尉朱宠、司空张皓以阴阳不和免。〔九月〕癸酉,大鸿胪庞参为太尉,太常王龚为司空。冬十一月,司徒许敬策免,宗正刘俊为司徒。朱宠字仲威,京兆杜陵人也。初为颍川太守,表孝悌儒义,理冤狱,抚孤老,功曹主簿皆选明经有高行者。每出行县,使文学祭酒佩经书前驱,顿止亭传,辄复教授。周旋阡陌,观课农桑。吏安其政,民爱其礼。所至县界,父老迎者常数千人。宠乃使三老御车问人得失,百姓翕然,治甚有声。宠以正月岁首宴赐群吏,问公曹吏郑凯曰:“闻贵郡山川多产奇士,前贤往哲可得闻乎?”对曰:“鄙郡炳嵩山之灵,受中岳之精,是以圣贤龙蟠,俊乂凤集。昔许由、巢父耻受尧禅,洗耳河滨,重道轻帝,遁世高跱。樊仲父者,志洁心遐,耻饮山河之功,贱天下之重,抗节参云。公仪、许由俱出阳城。留侯张良奇谋辅世,玄算入微,济生民之命,恢帝王之略,功成而不居,爵厚而不受,出于辅成。胡元安体曾参之至行,履乐正之纯业,丧亲泣血,骨立形存,精诚洞于神明,雉兔集其左右,出于颍阳。彪义山英姿秀伟,逸才挺出,究孔圣之房奥,存文武于将坠,文丽春华,辞蔚藻绩,出于昆阳。杜伯夷经学称于师门,政事熙于国朝,清身不苟,有于陵之操,损己存公,有公仪之节,以荣华为尘埃,以富贵为厚累,草庐蓬门,藜藿不供,出于定陵。”宠曰:“太原周伯况、汝南周彦祖皆辞征聘之宠,隐林薮之中,清迈夷、齐,节拟古人,恐贵郡之士未有如此者也。”凯对曰:“此二贤但让公卿之荣耳。若许由不受尧位,樊仲父不屈当世,以此(准)〔准〕之,不以远乎?”宠征入为大鸿胪,拜太尉,自为宰相,数抗直言。虽为三公,卧布被,仅能覆身,食脱粟米,藜藿不厌,子弟同衣而出,并日而食。将薨,遗其子曰:“吾本寒贱诸生,才非周干,横受朝恩,位过其任,不能竭身报国,负责深重。身没之后,百僚所赙赠,一无所受。素棺殡殓,疏布单衣,无设绂冕。殓毕,便以所有车牛夜载丧还乡里,勿告群僚,以密静为务。”许敬字鸿卿,汝南平舆人也。为吏,有诬君者会于县,令坐。敞拔刀断席曰:“敬不忍与恶人连席。”由是知名。举茂才,除南昌令,以土地卑湿不可迎亲,亲老则弃官归供养。辟司徒府,稍迁江夏、沛相,自光禄勋入为司徒。敬以臧否为己任,仕于和、安之间,当窦、邓、阎氏之盛,直道而进,无所屈挠。三家既败,多有染污者,敬居然自适,引谤不及己,当世以此奇之。

五年春正月,疏勒、大宛、莎车王遣使贡献。夏四月,京都旱。冬十月丙寅,〔诏〕天下系囚皆免死一等,徙边戍。六年,无事。


阳嘉元年春正月乙丑,立皇后梁氏。赐天下男子爵,各有差;鳏、寡、孤、独、笃癃、贫不能自存者粟,人三斛。后,梁商女也。初,梁竦中子雍生商,商袭父爵,为乘氏侯。商生三男四女:长曰冀,次曰不疑,次曰蒙;长女(田次姬)〔曰内〕,即后也,次阿重。后生有光影之祥,及长,好史书,治韩诗,大义略举,以列女图常在左右,宗族中外咸敬异焉。商谓诸弟子曰:“我先人镇抚西河,全济生民,使免虎口之害,所活者不可胜数,而大位不究。夫积德之报不及其身,必流福子孙,当因此女兴邪!”选入掖庭,相工茅通见之,惊曰:“此所谓日角偃月,相之极贵,臣未尝见之。”于是以为贵人。拜商侍中、屯骑校尉。贵人有宠,从容言于上曰:“阳以博施为德,阴以不专为义,盖螽斯之福,则百祚之兴也。愿陛下思天行之普达,均贯鱼之次序,使小妾得免罪谤之累。”于是上愈嘉之,亲宠益固。三月庚辰,大赦天下。夏四月,有司依旧加梁商位特进,增国土。商上书让曰:“禄命过厚,受祖考多福,又托日月末光。以斗筲之材,乘君子之器,惧有负乘之累,不守历世之荣。诚不如旧制,与左贤同科。”书十馀上,帝辄敦喻之。商又上书让校尉曰:“臣托椒房,被蒙荣宠,兼官二职,非材所堪。受宠战栗,惊惧惶戚,不遑宁处。披露赤诚,敢遂狂狷。谨上屯骑校尉印绶。”上乃许焉。以特进就第,赐安车驷马。顷之,拜执金吾。冬十月,望都狼食数十人。本志曰:“言之不从,则有毛虫之孽。京房易曰:‘君无道,害将及人,去之深山,全身厥灾,狼食人。’”(申)〔辛〕酉,诏天下死罪囚减罪一等,亡命赎罪各有差。鲜卑寇辽东。十一月丁未,东平王敞薨。敞有孝行,丧母三年如礼,诏书增户五千。是时长吏数易,去就烦费。尚书左雄上疏曰:“臣闻柔远能迩,莫大宁民,宁民之务,莫重用贤。是以皋繇对禹,贵在知人。‘安人则惠,黎民怀之’。昔三代垂统,封建侯伯,世位亲亲,民用和睦。宗周既灭,六国并秦,(抗)〔坑〕儒泯典,革除五等,郡县设令,封豕黎民。大汉受命,蠲其苛政,宽以三章,抚以因循。至于文、景,天下康乂。诚由玄靖渊嘿,使万民不扰也。宣帝兴于侧陋,知世所疾,综名核实,赏罚必行,刺史首相初拜,辄亲见问之,观其所由,退而考察以质其言。常叹曰:‘民所以安而无愁者,政平(良)吏〔良〕也。与我共此者,其唯良二千石乎!’以为吏数变易,则下不安业;民知不久,则诈以求过。故二千石有治能者辄以玺书勉励,增秩赐金,爵至封侯,公卿时缺则以次用之。是以吏称其职,民安其业。故能降来仪之瑞,建中兴之功。汉元至今,三百馀载,俗浸凋弊,巧伪滋萌,下饰其诈,上肆其残。列城百里,转动烦数。以杀害为贤,以循理为劣,以聚敛为办,以修己为弱。髡钳之戮,生于睚眦;覆尸之祸,成于喜怒。视民如寇,税之如狼。监司相望,见非不举。观政于亭传,责成于耳目。言善不称德,论功不核实。虚诞者获祐,束修者见黜。或因罪而致高,或处危以成名。所以天灾屡降,治道未宁,皆由于此也。臣愚以为长吏理绩有显效者,可就增秩,勿使移徙,非父母丧不得去官。其不从王制,锢之终身,虽赦令不在齿列。必竞修善政,亲抚百姓,率土之民,各宁其所。追配文、宣中兴之轨,流光垂祚,永世不刊。”于是复伸无故去官之禁。闰月壬子,恭陵庙灾。北海人郎𫖮上书曰:“臣闻天垂诫,地见灾异,所以谴告人主,克己修德也。故应天以诚而不以言,导下以躬而不以刑。顷者宫殿官府多所治饰,昔盘庚迁殷,去奢即俭;夏后卑宫,尽力以致美。愚以为诸所缮治,事可减省,以恤贫民,以赈孤寡,天之意也,人之愿也。陛下躬亲庶事,诏书每下,广开不讳之路,以天下为忧,百姓为念。而不数见公卿,责以政事,诚优游养德之道也。然三公者,调和阴阳,仪刑百寮。今水旱连年,五谷不登,不能忧也。官失其序,庶事不治,不能正也。但迟回偃仰,称病自逸,忘天下之忧,甘燕安之乐,岂不谬哉!”尚书问状,𫖮对,多言(数)术〔数〕占候之事,大旨以三公非其人,将有饥馑、水旱、地震、盗贼之变。其后海贼攻会稽,而青、徐盗贼起,西羌反。明年四月,京师地震。其夏大旱,略如其言。【华峤曰:汉之十叶,王莽篡位,闻道术之士西门君惠、李守等多称谶云‘刘秀为天子’。自光武为布衣时,数言此,及后终为天子,故甚信其书。郑兴以忤意见疏,桓谭以远斥忧死。及明、章二帝祖述此意,故后世争为图(讳)〔纬〕之学,以矫世取资。是以通儒贾逵、马融、张衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒忿其若此,奏皆以为虚妄不经,宜悉收藏之。惟斯事深奥,善言古者必有验于今,善言天者必有验于人,而托云天之历数阴阳占候,今所宜急也。占候术数,能仰瞻俯察,参诸人事,祸福吉凶,既应引之,教义亦有着明。此盖道术之有益于后世,为后人所尚也。】

二年夏四月丁丑,封虎贲中郎将冀为襄邑侯。执金吾商上书陈让,辞意恻至,书十馀上,上遂听许。爵阿母(宗)〔宋〕娥为山阳君,尚书左雄谏曰:“臣闻高帝约,非刘氏不王,非功臣不封。孝安皇帝封江京、王圣等,皆有地震之异;永建二年封阴谋之功,又有日蚀之变。通道术之士,咸归于封爵不时之咎。方今青、徐饥馑,盗贼未息。陛下乾乾劳思以济民,宜清净无为,以求天意。诚不应追录小恩,以亏大典。”上不从。雄复谏曰:“臣闻君莫不好忠正,恶谗谀,而臣莫不以忠得罪,以谗得幸。盖忠言难入,谗言顺耳易从也。夫刑罪,人情之所甚恶也。是以世俗为忠者少,而习谀者多。故令人主数闻其美,稀知其过,迷而不悟,至于危亡。臣伏见尚书故事,无乳母赐爵之制,唯先帝时阿母王圣为野王君。造生谗贼废立之祸,生则为天下所咀嚼,死则为海内所共快。桀、纣贵为天子,而庸仆恶以为比,以其富而无义也;夷、齐贱于匹夫,而王侯争与为类,以其贫而有德也。今阿母躬蹈俭约,以身率下,群僚蒸庶,莫不向风,而与王氏并同爵号,惧违本操,失其常愿。愚以为人心不相远,其所不安,远近一也。王圣之祸未绝于口,倾覆之势危于垒卵。臣请岁以钱千万给阿母,内可以尽恩爱之亲,外可以不为吏民之所怪也。”上(遂)〔卒〕不从。雄字伯豪,南阳(沮)〔涅〕阳人也。居贫好学经,常以服勤不足学,足学者懈怠,宜崇经术,缮治太学。既为尚书而陈之,帝从其言,更增弟子科,除儒者为郎百馀人。雄上言曰:“郡国孝廉,古之贡士,出则宰民,宣协风教。若其面墙,无以施化,招灾致祸,为害不细。孔子曰‘四十而不惑。’礼:‘四十强而仕。’请自今孝廉不满四十,不得察举,皆先诣公府,诸生试家法,文吏试笺奏,(覆)〔副〕之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。有不承科,正其罪法。”帝从之,诏郡国孝廉年四十已上考德行,试其经,奏其茂才异行如颜渊、子奇,不拘年齿。今举孝廉,徐淑年未满限,台郎诘之。对曰:“诏书有‘颜渊、子奇,不拘年齿’,是以本郡以臣充选。”郎不能屈。雄诘之曰:“昔颜渊、子奇问一知十,孝廉问一知几邪?”淑无以对,乃却归,郡守坐免。时郡国守相坐举者百馀人。初,明帝时政严事峻,九卿皆鞭杖。雄上言曰:“九卿位亚三(事)〔等〕,班在大臣,行有佩玉之节,动有庠序之仪。加以鞭杖,诚非古典。”上即除之。【袁宏曰:夫谋事作制令以经世训物,使必可为也。古者四十而仕,非谓弹冠之会,必将是年也。以为可(事)〔仕〕之时,在于强盛,故举大限以为民表。且颜渊、子奇旷代一有,而欲以斯为格,岂不偏乎?】己亥,京都地震。五月庚子,诏曰:“朕以不德,统奉洪业,无以承顺乾坤,协和阴阳,灾眚屡见,咎征仍彰。群公卿士将何以匡辅朕之不逮,奉答灾异?灾异不空设,必有所应。其各举敦朴士一人,直言厥咎,靡有所讳。”汉中李固对曰:“愚以为天不言,以灾异为谴告。政之治乱,主之得失,皆上帝所伺而应以灾祥者也。王者父天母地,体其山川,今日蚀、地动、山崩、昼晦,主将安立,物将安寄?昔江京之奸,祸及骨肉,至令陛下幽废,亲履艰难。天诱其衷,陛下龙兴,海内莫不忻悦。实有霈然改图,抑退权臣,询求善政,以顺天意。夜而得之,坐而待旦。今则不然,政令纷纭,以复仿蹈前轨矣。臣伏在草泽,痛心疾首。诚以陛下圣德应期,实当嘉会,反衰弊之政,弘中兴之美,其功甚易,譬犹指掌。臣闻善罚不如善政,善赏不如善教。善教之道,宜从内起。昔周宣、孝文,中兴之主也,皆改华服,霈然易规,乃能移风易俗,及之于古。今封阿母,恩赏太过;常侍近臣,威权太重。臣案图书,灾异之发,亦以为然。今宜斥退邪佞,投之四裔;引纳方直,令在左右。陛下亲发德音,以招群俊,临御座,见公卿,言有称意,即时施行,显拔其人,以旌忠善。则陛下日有所闻,忠臣日有所献,君臣相体,上下交泰。阿保虽有大功,勤劳之恩,可赐以货贿,传之子孙;列土分爵,实非天意。汉兴已来,贤君相继,岂无保乳之养?非不宠贵之,然上畏天威,俯察经典,不可,故不封也。梁氏子弟群从征为列侯,永平、建初故事,殆不如此。妃后之家所以少有存全者,非天性皆然,但坐权宠太过,天道恶盈也。天有北斗,所以斟酌元气;帝有尚书,所以出纳王命。若赋役平均,则百姓以安;万机不治,则天下以乱。今陛下所共治天下者,外则公卿、尚书,内则常侍、黄门,譬犹一门之内,一家之事,安则共其福,危则同其祸。由是观之,权柄不可不慎,号令不可不详。夫人君之有政,犹水之有堤防。堤防完全,虽遭雨水霖潦,不能为变;政教一立,暂遭凶年,不足为忧。诚令堤防穿漏,万夫同力,不能复救;政教一坏,贤智驰骛,不能复还。今堤防虽坚,渐有孔穴。譬之一人之身,本朝者,心腹也;州郡者,四支也。心腹痛则四支不举,故臣之所忧在腹心之疾,非四支之患。臣以为坚堤防,务政教,先安心腹,釐理本朝,虽有寇贼水旱之变,不足介意也。诚令堤防坏漏,心腹有疾,虽无水旱之灾,天下固不可不忧矣。臣父故司徒臣郃受先帝厚恩,子孙不敢自比于馀隶,故敢依图书悉心以对,不敢虚造。”扶风马融独对曰:“臣闻立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚。夫阴阳刚柔,天地所以立也。取仁于阳,资义于阴,柔以施德,刚以行刑,各顺时月,以厚群生。帝王之法,天地设位,四时(伐)〔代〕序。王者奉顺,则风雨时至,嘉禾繁植;天失其度,则咎征并至,饥馑荐臻。今科条品制禁令,所以承天顺民者备矣,悉矣,不可加矣。然而不平之(效)〔效〕,犹有咨嗟之怨者,百姓屡闻恩泽之声,而未见惠和之实也。今从政者变忽法度,以杀戮威刑为能(咸)〔贤〕。问其国(首)〔守〕相及令长何如,其称之也,曰‘太急’;其毁之也,曰‘太缓’。夫急致寒,缓致燠,二者罪同,而论者许急,此阴阳所以不和也。复之之道,审察缓急之谤(举)〔誉〕,钧同寒燠之罪罚,以崇王政,则阴阳和也。好恶既明,则宰官之吏知所避就。又正身以先之,(不)严以莅之,不变则刑罚之。(失)〔夫〕知为善之必利,为恶之必害,孰能不化,则官良矣。臣闻洪范八政,以食为首;周礼九职,以农为本。民失耕桑,饥寒并至,盗贼之原所由起也。古之足民,仰足以养父母,俯足以畜妻子,然后敦五教,宣三德,则〔休〕嘉之化可致也。夫足者非能家给而人足,量其财用,为其制度。故嫁娶之礼俭则婚姻以时矣,丧制之礼约则终者掩藏矣,不夺其时则农夫不失矣。夫妻子以累其心,产业以重其志,舍此而为非者,虽有必不多矣。今则不然,此盗贼所以不息。诚使制度必行,禁令必止,则士者不滥。法式之外,百工不作无用之器,商贾不通难得之货,农夫不失三时之务,〔各〕安所业,则盗贼消除,灾害不起矣。”太史张衡对曰:“臣闻政善则休祥降,政恶则咎征见,苟非圣人,或有失误。昔成王疑周公而大风拔树木,开金縢而反风至,天人之应,速于影响。故称诗曰:‘无曰高高在上,日监在兹。’间者京都地震,雷电赫怒。夫动静无常,变改正道,则有奔雷土裂之异。自初举孝廉,迄今二百岁矣,皆先孝行,行有馀力始(革)〔及〕文法。辛卯诏以能宣章句、奏案为限,虽有至孝,犹不应科,此弃本而就末。曾子长于孝,然实鲁钝,文学不若游、夏,政事不若冉、季,今欲使一人兼之,苟外可观,内(则)必有阙,则违选举孝廉之(至)〔制〕矣。且郡国守相割符宁境为大臣,一旦免黜十有馀人,吏民罢于送迎之役,新故交际,公私放滥,或临政莅民为百姓取便,而以小过免之,是为夺人父母使嗟号也。又察选举,一任三府,台阁秘密振暴于外,货赂多行,人事流通,令真伪浑淆,昏乱清朝。此为下陵上替,分威共德,灾异之兴,不亦宜乎!易‘不远复’,论‘不惮改’,朋友交接且不宿过,况于帝王承天理物以天下为公者乎!中间以来,妖星见于上,震裂著于下,天诫详矣,可谓寒心。明者消祸于未萌,今既见矣,修政恐惧则转祸为福矣。”上览众对,以李固对为第一。诸常侍悉叩头谢罪,朝廷肃然。拜固为议郎。权臣皆切齿于固,将加之罪,朝中名臣黄琼等深救解之。岁中,梁商请为从事中郎。商以后〔父〕辅政,柔和自守,内竖乱政,不能有所裁。固奏记于商曰: “今四海云扰,背义趋利,父劝其子,兄勉其弟,皆先论价而后定位。夫致一贤则国赖其功,招一恶则天下被其害。数年已来,妖怪屡起,宫省之中,必有阴谋。将军位尊世重,诚令王政一整,必享不朽之福。”商不能用。戊午,太尉庞参、司空(黄)〔王〕龚以灾异免。六月,太常孔扶为司空。丁丑,洛阳宣德亭地坼八十五丈。本志称李固曰:“阴类专恣,将有分坼之象,其后中常侍专权忿争之应也。”八月己巳,大鸿胪施延为太尉。冬十月,初随月律作应锺。

三年夏戊戌,大赦天下。赐民爵八十已上米,人一斛;九十已上帛,人二匹,絮三斤。秋七月,羌寇(濮)〔汉〕阳。冬十一月,羌寇武都。壬寅,司徒刘(恺)〔崎〕、司空孔扶以灾异免。己巳,大司农黄尚为司徒,光禄勋王卓为司空。

四年春二月丙子,诏曰:“自今中官得以养子为后。”夏四月甲子,太尉施延以选举贪污免。戊寅,执金吾梁商为大将军,故太尉庞参为太尉。商推诚实,不为华饰。尝病多藏厚亡为子孙累,故衣裘车马供用而已,租俸赏赐分与昆弟故旧。虚心下士,门无停宾。(俭)〔检〕约宗族,亲戚莫敢犯禁。朝廷由是敬惮之。在位所辟召皆四海英俊,其所招引推进如李固、周举等数十人。时魏郡霍谞舅宋光为人所诬引刊定诏书,系洛阳狱,考讯楚毒。谞年十五,奏记于商曰:“谞闻春秋之义,原情定罪。传曰:‘人心不同,其若面焉。’斯盖谓其天下窊隆广狭高卑之形耳。至于鼻从目横,眉在眼上,未有不然者。人心异者,刚柔舒急倨敬之间。至于趣利避害,畏死乐生,亦复同也。谞与光骨肉之亲,义有相隐,言恍冤结,未有可信。请以人情平之:光衣冠子孙,径路平易,位极州郡,日望征辟,亦无瑕秽纤介之累,无故刊定诏书,欲何救解?就有所疑,当以道理求便,安能触冒死祸,以解微细?譬诸附子疗饥,鸩毒止渴,未入腹胃,喉咽已绝,岂可为哉!光不定制书,情既可原,台阁执事,知而不治。吁嗟紫宫之门,泣血两观之下,伤和致灾,为害滋甚。明将军德盛位尊,人臣无二,言行动天地,举措移阴阳,诚肯留神省察,沛然信理,必有于公高门之福,和气立应,天下幸甚。”商嘉谞辞意,即奏原光罪。闰月丁亥,日有蚀之。十二月甲寅,京都地震。诏百寮上封事,靡有所讳。


永和元年春正月己巳,大赦天下。诏问公卿:“北乡侯宜加谥列昭穆与木主否?”群寮皆谓宜加谥。司隶校尉周举议曰:“北乡侯本非正统,奸臣所立,立未逾岁,年号未改,皇干不祐,大命夭昏。孔子作春秋为制,王子猛不称崩,鲁子野不书葬。北乡无他功德,以王礼葬,于事已崇,不宜称谥。”上从之。夏四月壬寅,追号皇后母开封君。冬十月丁未,永福殿火。〔十一月〕丙子,太尉庞参以久病策罢,故司空王龚为太尉。(十月)武陵太守(王)〔奏〕蛮夷望上恩。请入贡,比汉民。议者以为可听,尚书令虞诩曰:“自古圣王不臣异俗,非德不能及,威不能加,以蛮夷兽心,贪婪难整,是故羁縻绥抚,受而不逆,叛而不追。今赋而税之,必有怨叛,叛而伐之,必复兴士众。计其所得不偿所费,必有后悔之不追。”上不从。诩字升卿,陈国武平人。祖父经,为狱吏,常(然)〔效〕于公之治狱。及诩之生,经曰:“吾虽不能及于公,子孙可至九卿。”故字曰升卿。少失父母,与祖父母居。年十三,通尚书。国相见而奇之,欲以为吏。诩曰:“祖母年九十,居贫,非诩无以供养。”乃止。

二年春,武陵蛮夷以贡非旧约,叛。三月乙卯,司空王卓薨。丁丑,光禄勋郭干为司空。夏四月丙申,地震。五月癸丑,山阳君宋(妖)〔娥〕有罪,归里舍。秋七月,日南蛮反,交址刺史樊演出讨,失利,寇遂攻掠郡县,上甚忧之。议者宜遣大将军发荆、扬、兖、豫四万人赴救,大将军从事中郎李固议曰:“荆、扬安稳,发其吏救之可也。今荆、扬盗贼盘结,武陵、南郡〔蛮〕夷未集,长沙、桂阳数被征发,难复扰动。其不可一也。兖、豫之民(间)〔闻〕万里征役,无有还期,恐十五万户不得一士,郡县迫促,惧有叛亡。其不可二也。南州水土温暑,(如)〔加〕有瘴气,恐死者十四五,必道路奔散不能禁。其不可三也。士卒比到,万里疲劳,不可复斗。其不可四也。军行三十里为程,九千馀里,三百日乃到,计人日五升,用米十万斛,尚不计将吏驴马之食,但自致费(但)〔且〕若此。其不可五也。设使军到,死亡者众,不足当复益发,此为刻割心腹而(乐)〔补〕四支。其不可六也。今二郡徒叛,还自相攻,但坐征发之故,何况乃发四州赴万里哉!其不可七也。前中郎将尹就使益州,益州谚曰:‘虏来尚可,尹来杀我。’后就征还,以兵付刺史张乔,因其民困,旬月破灭殄尽,此发将无益之效,州郡(不)可任之验也。可但选有勇略仁惠以为刺史、太守,勿与争锋,以恩信招来,赦杀伤之罪,以息发军。故并州刺史祝良性多勇决,及张乔前在隘州,实有破虏之功,皆可任用也。文帝遣冯唐即赦魏尚〔为〕云中太守,〔哀帝〕就拜楚龚舍为泰山太守。祝良等可用,皆宜即拜,便道之官。”于是拜祝(梁)〔良〕九真太守,张乔为交址太守,二郡即安。冬十月,行幸长安,祀陵庙。丁卯,京师地震。

三年春二月乙亥,京师地震。夏闰月己酉,京都地震。秋八月乙卯,太白昼见。本志以为大将军梁商父子贵盛之象也。己未,司徒黄尚以灾异罢。九月癸酉,光禄〔勋〕刘寿为司徒。十二月戊申,日有蚀之,会稽九郡以闻,京师不见。

四年春三月乙亥,京师地震。初,上之立,阉官之力也,由是宠之,始专政事,争执权势。中常侍张达等乃谗中常侍曹腾、孟贲与将军商,召诸王子请收之,上曰:“将军父子我所亲,必是共嫉之耳。”乃诛达等,辞及在位大臣。商上表曰:“春秋之义,功在元帅,罪在首恶,赏不僭溢,刑不淫滥,五帝三王所以致康乂也。窃闻考故中常侍张达等,语多所〔牵〕及大臣。大狱一起,无辜者众,非所以达和气,平政化也。宜早决竟,以息逮捕之烦。”上从之。二月,以商少子虎贲中郎将不疑为步兵校尉,商上书曰:“不疑童孺,猥处成人之位,是以寝不安席,食不甘味。昔者晏平仲辞鄁殿以守其富,公仪休不爱鱼食以定其位。臣虽不才,亦愿固福禄于圣世,故敢布腹心,触罪归诚。”上许之。以不疑为侍中、奉车都尉。商疾边吏失和,使羌戎不静。并州刺史来机、凉州刺史刘康当之官,商亲喻之曰:“戎狄荒服,蛮夷要服,言其荒忽无常。统领之道,亦无常法,临事制(官)〔宜〕,略依其俗。二君皆表素疾恶,欲分明白黑,孔子曰:‘人而不仁,疾之已甚,乱也。’况戎狄乎!宜防其大恶,忍其小过。”机、康不从,羌戎扰动,机、康皆坐事征。夏四月戊午,赐天下男子爵,各有差;鳏、寡、笃癃、不能自存者人粟五斛;贞妇帛,人三匹,九十已上人二匹。是时良二千石初有任峻、苏章,后有陈琦、吴祐、第五访之徒,海内称之。峻字叔高,渤海桩蓚人也。为剧令。洛阳自王奂之后,连诏三公特选,皆不称职。峻以公能召拜,选文武吏,各尽其用,发剔奸盗不得旋踵,民间皆畏之,断狱岁不过数十人。其威禁猛于王奂,而文理政教不如也。后为太山太守。苏章字孺(父)〔文〕,京兆茂陵人也。为冀州刺史,勤┰百姓,摧破豪侠,坐免归养,高于乡里。时天下不治,民多悲苦,论者日夜称章,朝廷遂不能复用之。陈琦字公鲁,陈留人也。为徐州刺史,时有盗贼,与吏士同寒苦,争为用。后迁琅邪相,天大旱,用功曹伏禹之言,条前相所贼杀无辜,斋戒设坛而祭之。数日,天下大雨。第五访,字仲谋,京兆人也。初为新都令,恩化大行,二年之间,邻县归之,户口十倍。迁张掖太守,民饥,米石数千,访开仓廪赈之,不待上诏。谓掾吏曰:“民命在沟壑,太守权以救之。”由此一郡得全。朝廷降玺书嘉之。既而从轻骑循行田亩,劝民耕农,其年谷石百钱。后为南阳太守,护羌、乌桓校尉,边境伏其威信。

五年春二月戊申,京师地震。夏四月,南单于寇河西,天子(闻)〔开〕以恩信。喻而降之。单于脱帽,辟帐谢罪。中郎将陈龟以单于无足可效,迫切令自杀,龟下狱。五月己丑晦,日有蚀之。秋七月,羌寇金城及三辅,将遣西师,谋元(师)〔帅〕,佥曰:“(讲)〔护〕羌校尉马贤。”大将军梁商曰:“贤本西方斗筲之子,虽有割鸡之效,然齿以老矣,不如太中大夫宋汉。” 不从。丁丑,赦死罪以下及亡命赎罪各有差。八月,以弘农太守贤为征西将军,稽久不进。马融知其将败,上疏乞自效曰:“今杂种诸羌转相钞盗,宜及其未并,亟遣深入,破其支党,而马贤等处处留滞。羌胡百里望尘,千里听声。饮酒高会,不以为虑,坐食谷米,未闻所击,臣窃惑之。夫事不复校而可收名获实,斯乃征讨者之私便,非国家之公利也。臣听舆人之颂云:‘贤欲目前受降,使哗声东闻,且惧士卒,将不堪命,有高克溃叛之变也。’臣又闻吴起为将,暑不张盖,寒不披裘,戎事不迩女器。今贤野次垂幕,珍肴杂遝,儿子侍妾,事与古反。臣兄弟受恩,诚私愤悒,铅锡之(刃)〔刀〕,以效一割之用。臣愿请兵五千,才加部队之号,庶自率励,与之齐勇。昔毛遂愿处囊中,赵之厮养欲〔说〕燕,初为众笑,后效其功。臣托儒者,不便武职,猥陈此言,访之群司,知当受虚诞之辜。唯加裁省。”不听。融字季长,援兄子严之子也。兄续,博览古今,同郡班固著汉书,(篇)〔缺〕其七表及天文志,有录无书,续尽踵而成之。融少笃学,多所通览,大将军邓骘闻其才学,召为舍人,非其好也,避地至凉州。会羌戎扰攘,边谷踊贵,困厄甚,乃叹曰: “古人有言:‘左手据天下图,右手刎其喉,愚夫不为也。’何则?生贵于天下。今以咫尺之耻而丧千金之躯,非老、庄之意也。”乃还应骘。转为中郎,校书东观十馀年,穷览典籍,稍迁尚书、南郡太守,坐事髡徙朔方,遇赦还,为议郎。融美才貌,解音声,学不师受,皆为之训诂。弟子自远方来受业者常千馀人。融外戚家,虽好儒术,而服饰甚丽,坐绛纱帐,侍婢数十,声妓不乏于前,弟子以次相授,鲜有睹其面者。十一月,遣匈奴中郎将〔张耽〕将兵讨南匈奴叛者,斩首二千馀级,叛者乞降。是时朝政多僻,竞崇侈靡,侍中张衡上书曰:“臣伏惟陛下宣哲克明,继体承天,中遭倾覆之变,以应潜龙之德。及乘云高济,盘桓天位,诚所谓将隆大任,必先倥偬之也。亲履艰难,犹知物情。故能一贯万机,无所疑惑。宜获神只之应,受黎庶之誉。而阴阳未知,灾眚屡见。天道幽远,成败易睹,近世郑、蔡、江、樊、周广、王圣皆为效矣。恭俭畏忌,必蒙(社)〔福〕祉;奢淫謟慢,鲜不夷戮。前事不忘,后事之师也。夫情胜其性,流遁忘返,岂惟不肖,中才皆然。苟非大贤,不能思义,故过结罪成。向使能瞻前顾后,援镜自戒,则何陷于凶患乎!贵宠之臣,众所属仰,其有僭尤,上下知之。褒美诫恶,有心皆同,故怨讟溢乎四海,神明降其祸孽。顷年雨常不足,思求所失,则洪范所谓‘僭恒阳若’也。惧群臣奢泰,昏迷典式,自下逼上,用速咎征。又前年京都地震土裂,土裂者威分,地震者民扰也。君以静唱,臣以动和,威自上出,不趣于下,礼之正也。窃惧君有厌倦,制不专己,恩不忍割,与众共威。威不可分,德不可共。洪范曰:‘臣有作福作威玉食,其害于而家,凶于而国。’天监孔明,虽疏不失。灾异示人,前后数矣,未见所革,以复往悔。自非圣人,不能无过。愿陛下思惟所见,稽古率旧,勿令刑德大柄,不由天断。惩忿窒欲,事依礼制。礼制修〔则〕奢僭息;事合宜则无凶咎。然后神圣允塞,灾沴不至矣。”衡雅〔以图纬虚妄,非圣人之法,乃上疏曰:“臣闻圣人明审律历以定吉凶,重之以卜筮杂之以九宫,经天验道,本尽于此。或观星辰逆顺,寒燠所由,或察龟策之占,巫觋之言,其所因者,非一术也。立言于前,有征于后,故智者贵焉,谓之谶书。若夏侯胜、睦孟之徒,以道术立名,其所述著,无谶一言。〕刘向父子领校秘书,阅定九流,复无谶书。谶书出于哀、平之际,皆虚伪之徒以矫世取容,不可信也。”衡乃上书,(其)〔具〕陈谶不可用。衡字平子,南阳鄂人也。和帝世为尚书郎。是时承平日久,天下奢泰,自王公至于庶人莫不逾制,故衡作二京赋讽焉。衡精微有文思,善于天文阴阳之数,由是迁太史令。衡作地动仪,以铜为器,圆径八尺,形似酒樽,合盖充降,饰以山龟乌兽。樽中有都柱,旁行八道,施关发机,外有八方兆龙,首衔铜(九)〔丸〕,蟾蜍承之,其牙机巧制,皆隐樽中,张讫覆之以盖,周密无际,若一体焉。地动摇樽,所从来龙机发则吐(九)〔丸〕,蟾蜍张口受之,(九)〔丸〕声振扬,(同)〔伺〕者觉知,即省龙机,其馀七首不发,则知地震所起从来也,合契若神。自此之后,地动史官注记,记所从方起来,观之者莫不服其奇。又作浑天仪。衡深叹扬雄太玄经,谓崔瑗曰:“观太玄经,知子云殆尽阴阳之数也。非特记传之属,实与五经相拟,汉得天下二百岁之书也。所以作者之数,必显一世常然之符也。太玄四百岁其兴乎!竭己之精思以揆其义,更使人难论阴阳之事。”久之出为河间相。衡所著述皆传于世。九月,太尉王龚以疾罢。初,龚患宦官之乱,上疏言其罪,宜罢(遗)〔遣〕逐之。宦官乃使客作飞章,欲陷龚以罪,诏太尉龚亟自实。从事中郎李固说大将军梁商曰:“王公束脩励节而受谗佞之患。夫三公尊重,旧典:不有大罪,不至轻问也。王公沈静内明,若有他变,朝廷获害忠良之名。语曰:‘善人在患,(饭)〔饥〕不及餐。’宜救其艰。”商从之,由是得免。龚字伯宗,山阳高平人。安帝时为司隶校尉,京邑肃然,有高(明)〔名〕于天下。初,龚夫人卒,龚与诸子并扶杖行服。是时山阳太守薛勤丧妻不哭,将殡,临之曰:“幸不为天,复何恨哉!”议者两讥焉。

六年春正月丙子,征西将军马贤讨羌,到射姑山回。三月庚午,司空郭虔久病策罢。丙午,太仆赵诫为司空。秋八月丙午,大将军梁商薨。初,商会于洛水,请从事中郎周举,举称疾不行。商亲昵皆会焉。倡乐既毕,终以薤露之歌,坐中皆流涕。举闻而叹曰:“此所谓哀乐失时,非其所也。惧将有祸。”俄商疾困,移归旧第,敕冀、不疑曰:“吾以无德,受恩深厚。生〔无〕补益朝廷,死必耗费帑藏,衣(食)〔衾〕(饮)〔饭〕含玉(神)珠〔神〕物,无益朽骨,但增尘埃,我生平所不愿。虽有圣人(神)〔之〕制,亦有权时之宜。方今边境未宁,盗贼未息,朝廷用度常(若)〔苦〕不足。气绝之后,便敛以时服,殡已便关,关(必)〔毕〕便葬。上无损于国,下从我本意。孝子善述人之志,忠臣每事依先公,必从吾言。使魂神有知,无恨于黄泉。”冀、不疑欲奉行,朝廷不听,车驾亲临,谥曰忠候。以河南尹冀为〔大〕将军,不疑为河南尹。九月,羌寇武威。辛亥晦,日有蚀之。冬十一月,行车骑将军、执金吾张乔兵屯三辅。

汉安元年春正月癸巳,大赦天下。二月丙辰,诏大将军、公卿举贤良方正、探赜索隐者各一人。夏六月,以匈奴立义王兜楼储为南单于,立于京师,公卿备位,使大鸿胪授印绶,引上殿,赏赐阏氏以下各有差。初,商病笃,上亲临幸,问以遗言。商对曰:“人之将死,其言也善。臣从事中郎将周举,清高忠正,可重任也。”由是上拜举谏议大夫。及是之时,连有变异,上思商言,召举于显亲殿问之。举对曰:“陛下初即位,遵修旧典,远近肃然。顷年以来,稍违于前,朝多宠幸,禄不原德。府藏空匮,有瓦解之心。观天察人,方古准今,诚可危惧。书曰‘僭恒阳若’。夫僭差无度,则言不从而下不治;阳无以制,则上扰下竭。宜密严敕州郡,察强豪大奸,以时擒讨。”于是下不循法,盗贼并起,杀长吏二千石,横行州郡,不能禁,归罪刺史、二千石。上乃召举与群议遣八使。秋八月,遣光禄大夫张纲、侍中杜乔等八人持节循行天下,表贤良,显忠勤,贪污有罪者虽刺史辄收以闻。乔等奉命而行,唯纲独埋车轮于都亭不动,曰:“豺狼当路,安问狐狸!”遂上书曰: “大将军梁冀、河南尹不疑蒙外戚之援,荷过厚之恩,以萏荛之姿,居阿保之任,不能敷扬五教,翼赞日月,而专为封豕长它,肆其贪饕,甘心货贿,纵恣无厌,多结谄谀,以害忠良。诚天威所不赦,大辟所宜加也。谨条其无君之心一十五事于左,皆忠臣之所切齿也。”书奏,京都振竦。时皇后内宠方盛,冀兄弟权重于主,诸梁姻族冠冕盈朝,上虽信纲言,然卒不罪冀。侍中杜乔奏免陈留太守梁让、济阳太守汜宫、济北太守崔瑗赃罪狼籍,梁氏亲党也。荐泰山太守李固在郡忠能,征固为将作大匠。固亦方直不挠,好推贤士,上疏曰:“臣闻气之清者为精,人之清者为贤。治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。昔秦欲谋楚,遣使观宝,楚王乃列其贤臣以为国宝,秦使惧之,遂为寝兵。魏文侯师子夏,友田子方,轼殷干木之闾,群俊竞至,名过齐桓,斯诚积贤之符(效)〔效〕也。陛下拨乱龙飞,初登大位,聘南阳樊英,征江夏黄琼、广汉杨厚、会稽贺纯,策书嗟叹,待以优位。是以岩穴幽人,肥遁之士,莫不弹冠振衣,乐为时用,四海欢然,归服圣德。自顷以来,渐更陵迟,诸侍中皆膏粱之馀,势家子弟,无宿德名儒可顾问者。愚以为琼等久处郎署,已且十年,诚恨陛下隆崇于始而弃之于末也。光禄大夫周举、侍中杜乔深沈正直,当世名臣,宜登常伯,豫闻国政者也。”天子纳焉。大将军梁冀怨张纲之奏己也,会广陵贼张婴杀刺史、二千石,冀以纲为广陵太守,若不为婴所杀,则欲以法绳之。前太守往,辄多请兵;及纲受拜,诏问:“当须兵几何?”对曰:“无用兵为。”遂单车之官,径诣婴垒门。婴大惊,剧走闭垒。纲又于门外罢遣吏兵,独留所亲者十馀人,以书喻其长老素为婴所信者,请与相见,问以本变,因示以诏恩,使还婴。婴见纲推诚,即出见纲,纲延置上坐,问所疾苦。礼毕,乃喻之曰:“前后二千石多非其人,杜塞国恩,肆其私求,乡郡远天子,不能朝问之也,故民相聚以避害也。二千石信有罪矣,为之者又非义也。忠臣不亏君以求荣,孝子不损父以求富。天子仁圣,欲文德以来之,故使太守来,思以爵禄相荣,不愿以刑罚也。今诚转祸为福,若闻义不服,天子赫然发怒,大兵云合,岂不危乎?今不料强弱,非明也;弃福取祸,非智也;去顺效逆,非忠也;身绝无嗣,非孝也;背正从邪,非直也;见义不为,非勇也。六者祸福之机也,宜深计其利害。”婴闻泣曰:“荒裔愚臣,不能自通王室,数为二千石所枉,不堪困苦,故遂相聚偷生,若鱼游釜中,知其不久,可且以喘息须臾耳。明府仁及草木,乃婴等更生之泽也。愚戆自陷不义,实恐投兵之日,不免孥戮也。”纲曰:“岂其然乎!要之以天地,誓之以日月,方当相显以爵位,何祸戮之有?”婴曰:“苟赦其罪,得全首领,以就农亩,则抱戴没齿,爵位非望也!”婴虽为大贼,起于狂暴,自分必及祸,得纲言,旷若开明,乃辞还营。明日遂将所部万馀人与妻子面缚谒纲,钢悉释缚慰纳,单车将婴入营,置酒为乐。大会月馀,抚循以意,莫不委心。谓婴曰:“卿诸人积年为害,一旦解散,方垂荡然,当〔条〕名上(条),必受封赏。”婴曰:“乞归故业,不愿复以秽名污明时也。”纲以其至诚,乃各从其意,亲悉为安处居宅,子弟欲为吏者听之,不欲不强。为吏则随才任职,为民则劝以农桑,四业并兴,南州晏然。论纲功当封,为冀所遏绝,故不侯。天子美其功,征用之,疾病卒官,时年四十六,朝廷甚惜。婴等三百馀人皆衰杖送丧,〔哀〕同考妣。封中常侍巩顺为列侯。冬十月辛未,太尉桓焉、司徒刘寿以灾异罢。十一月,司隶校尉赵峻为太尉,大司农胡广为司徒。十二月,封故征西将军马贤孙承光为列侯,以贤死王事也。

二年冬十月辛丑,令郡国、中都官死罪系囚犯大逆以下出缣赎罪。禁吏民无沽酒。十二月辛丑,死罪不能入赎者遣诣临羌居〔作〕二岁。匈奴中郎将马寔有功于边,诏书褒奖,赐钱十万。寔字伯骞,扶风茂陵人也。昼诵经书,夜习弓兵,希慕名流,交结豪杰,荷担徒走不远千里。山阳王畅知名当时,寔慕其名,故往之。畅欲观其举措,不即见,敕门曰:“行经日未旋。”寔留住弥日,而故云“未还”。寔谓从者曰:“夫孝子事亲,行不逾日,而至今不归,非孝子也。”畅闻之,即引俱入,知其异士也。既入见其母,结好而退。寔临退,执畅手曰:“太上立德,其次立功。幸俱生盛明之世,当垂名千载,不可徒存天壤之间。各遇当仁之功,勿相忘也。”归举孝廉,补尚书郎。西羌之难,王畅荐寔于执事,由是为匈奴中郎将。

建康元年春,尚书仆射黄琼上疏曰:“臣闻古之帝王,莫不敬恭神明,劬劳农事,必躬郊庙之礼,亲籍田之劝,所以率先群萌,勉劝农功。昔宣王不籍千亩,虢公以为大讥。伏惟陛下遵稽古之鸿业,体虔肃以应天,顺时奉元,怀柔百神。虽诗咏成汤,书美文王,诚不能加。今庙祀适讫,而祈谷方至,恐左右忠孝,不欲屡劳圣躬,以为亲耕可废。臣闻先王制典,籍田有日,司徒咸戒,司空除坛,所以迎气东郊,以应时风。伏愿陛下率群后冕旒三推,则和泽滂流,苍生有赖。”上从之。夏四月辛巳,立皇子炳为皇太子。大赦天下。赐男子爵各有差。上使中常侍高梵迎太子,不赍诏书,直诣承光宫,以车载太子出。太子太傅杜乔不能止,不知所为。御史种皓适至,横剑当车曰:“太子国之储副,(巨)〔民〕命所系。常侍来无诏书,何得将太子去,安知常侍非奸邪?今日之事,有死而已。”梵不敢争,遣诣尚书,得报乃听。太子既至,上嘉皓持重,称善者良久。秋八月,徐、扬州盗贼群起,遣御史中丞冯放督州郡兵讨之。庚午,帝崩于玉堂,遗诏无起寝庙,衣皆以故,珠玉玩好皆不得下。是日太子即皇帝位,年二岁。太后临朝,以太尉赵峻录尚书事。九月丙午,葬孝顺皇帝于宪陵。尚书栾巴坐谏作陵不欲坏民冢下狱,免为庶人。(丙午)京师地震,诏公卿、特进、校尉举贤良方正、能直言极谏者各一人。皇甫规对策曰:“陛下圣德钦明,闻灾责躬,咨嗟群寮,招延敢谏。臣得践天庭,承大问,此诚臣写愤毕命之期也。臣伏见孝顺皇帝初勤王事,纲纪四方,天下欣然,几以获治。自后中常侍、小黄门(兄)〔凡〕数十人,同气相求,如市贾焉,竞思作变,导上以非。因缘嬖幸,受赂卖爵,分赃解罪,以攘天威。公卿以下至于佐吏,交私其门,终无纪极。顽凶子弟布列州郡,并为豺狼,暴虐群生。天下扰扰,从乱如归,至令风坏俗败,招灾致寇。今宜庭问百寮,常侍以下尤无状者,亟便绌遣。与众共之,披扫其党,荡涤其贿,以答天诫。大雅曰:‘敬天之怒,无敢戏豫。’此之谓也。大将军、河南尹处周、邵之任,为社稷之镇,加与王室旧有姻族,今日立号,虽尊可也。而天下区区,愿其霈然增修谦节,省去游虞不急之费,减庐第无益之饰,近儒术,考论经书,辅佐日月,宜有至(效)〔效〕。夫(朝)〔君〕者舟也,民者水也,朝之群臣乘舟人也,大将军兄弟操楫者也。虽曰众也,在所欲之,苟能卒志毕力,守遵常轨,以度元元,所谓福也。或乃怠弛中流,而捐棹放楫,将沦波涛,归咎受愆,可不慎乎!臣生长边远,希步紫(微)〔庭〕,怖慑失守,言不尽心。”梁冀忿其间己,(第)〔以〕规对下第,拜郎中,托疾免归。冬十一月,九江盗贼徐凤称上将军,杀略吏民。己酉,令郡国死罪系囚减死一等,徙边戍。于是殇帝庙次在顺帝下,鸿胪周举议曰:“春秋:鲁闵公无子,庶兄僖公代立,跻僖公于闵公上。孔子讥之,经书曰:‘(大)〔有〕事于太庙,跻僖公。’传曰:‘逆祀也。’至定公正而下之。孔子是之。经曰:‘从祀先公。’为万代法也。殇帝在先,于亲为父,顺帝在后,于亲为子,先后之义不可改,昭穆之序不可乱。”上不从。举字宣光,汝南汝阳人也。聪敏多识,善属文,学者为之颂曰:“五经纵横周宣光。”初辟司徒椽,稍迁〔并〕州刺史。尚书令左雄荐举为尚书。俄而雄为司隶,诏书选武猛任将帅者,选故冀州刺史冯直。直卒坐罪减死,又无武猛验,举劾奏雄。(之)〔后〕复为尚书令。雄谓举曰:“诏书使我选武猛,不使选清高。”举曰:“诏书选武猛,不使君选贪污也。”雄曰:“进君适所以自伐也。”举曰:“昔赵宣子任韩厥为司马,厥以军法戮宣子仆。宣子谓大夫曰:‘可贺我矣。选厥也任其事。’今君不以举之不才误升诸朝,不敢阿君以为君羞,不寤君之与宣子殊也。”雄谢而服之。举公亮不挠,皆此类也。


后汉纪 作者:袁宏 东晋 己的评论 (共 条)

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