人生态度--与王德峰一起解读《坛经》
佛教的, 禅宗的思想, 特别要破除二元对立, 二元对立要破除。叫佛法是不 二之法,不要在“二“之中。我们的种种妄念都来自“二”,因为我们区分了好 坏、顺逆、利害、得失、苦乐, 成对成对的哦, 干净、肮脏, 成对成对的二, 把它破了。
谈恋爱的人最明白,境由心生啊。昨天晚上两个人手拉着手压马路呢, 曾经是花前月下, 温言款语的。不知道怎么回事分手, 分手的时候之前,两个人 不开心了,不开心之后就不欢而别, 回到家里肯定睡不着,因为你在谈恋爱嘛, 睡到床上就在回顾整个今天晚上跟他在外面走路啊,讲话啊,究竞说了些什么, 一个个回顾一下。然后呢心里不定了, 不定想到明天要上班, 没办法, 转个身睡 吧。早晨起来了, 到了单位里了, 其实暗中在期待他发短信给我, 是吧?但是你 在外面很忙的, 9: 30 到了, 短信还没来, 10: 00 到了, 短信还没来, 你觉得周 围一片都是灰蒙蒙的,你知道其实那一天阳光灿烂,但你觉得周围都是灰蒙蒙的。 那些同事们的脸色, 你觉得都不对的哦, 但你也没办法, 就在等啊等啊, 11: 30 还没来,到 12: 00 ,一个短信跳进来了, 一看往日的温言款语又来了。
此刻, 你突然发现今天阳光多么灿烂, 每一个同事都向你露出了微笑。这个境就变了吧? 先前叫逆境, 现在变顺境了, 境由心生啊! 哪有这个境本身客观上是顺的, 或者 客观上是逆的呢?所以这个禅宗是要求我们“念念自见”。这个是把自己的,我 的感受放进去。众人都会有这种感受, 境由心生, 这是佛家很有道理的话。没有 什么客观上绝对的顺境,客观上绝对的逆境,哪有这种事情。中国道家的思想, 下面也会讲这个,利和害,祸与福,都是转换的嘛。