桃李不言，下自成蹊

桃李不言，下自成蹊

桃李不言，下自成蹊（Peaches and plums do not have to talk, but the world beats a path to them.）是一句古谚语，出自《史记·李将军列传论》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”司马贞索隐：“ 桃氏云：‘桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。’”比喻实至名归，与“桃李不言，下自成行”为近义词。

出处

《史记·李将军列传》

古谚释义

桃李不言，下自成蹊【táo lǐ bù yán,xià zì chéng xī 】

桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。

原文出处

《桃李不言，下自成蹊》选自《史记·李将军列传》《史记·李将军列传》：太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。[1]

注释传：汉朝人称《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》为经，解说经书的着作都称为“传”。这里的传是指《论语》。因《论语》是孔子弟子及再传弟子所记，不是孔子亲笔着述，所以也称为传。悛悛：谦恭谨慎的样子。蹊：小路。[2]

这段话是司马迁在《史记·李将军列传》中对飞将军李广的高度褒扬，李广有着高超的御敌本领和高贵的人格。卢纶的“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没入石棱中。”就是描写李广将军的神力把箭射入石头的故事；而王昌龄《出塞》中的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”也是对李广的赞美之辞。 “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”是做人之根本，唯有如此，才可能“桃李不言，下自成蹊。”

原文翻译

太史公在《史记·李将军列传》中说：“当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。” 这不就是说的李将军吗 。我见到的李将军像乡下人一样的朴实，不能说善辩。到他去世的那天，天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的品格使士大夫信赖。谚语说：“桃李不言，下自成蹊”这话虽很短小精炼，却可以使人明白大道理啊！

原文注释

《传》：解释儒家经典的书，实际上这里所引的话出自《论语·子路》。之所以称为“传”是因为《论语》是孔子弟子及后人所记，别于孔子本人所编撰的《经》