神作，这是动画界一种针对于“优秀动画”的一种称谓。剧情跌宕起伏，人物生动形象，有一定的思想意义，发人深省，能反映社会或者人心深处，且其画面、音乐、人物设置等方面完美结合，气势恢宏，一气呵成，这样往往被冠以神作的标识。

当然，每个人的心里都有自己的一条准线，可能这个故事打动了你，但没有打动别人，也许在你看来的神作，在别人眼里可能并没有那么优秀。虽说如此，但我们可以找到一些共性的东西，共性化的东西如果表达优秀，便成了亮点。亮点集中的动画，则是这通常所说的“神作”的概念，例如像《魔法少女小圆》《新世纪福音战士》《Clannad》等作品，或致郁，或深邃，或温馨，总会有共性的那一面的存在。

我看到评论区很多人针对这一作品的定位有些疑问，那么就在现在来讨论一下这部动画，是否可以被誉为是一部神作呢？

一、制作层面

让我们回到这部动画当中，动画目前为几个故事篇章改编，亦有小说，漫画，游戏等衍生产品。系列构成由创作过《斩赤红之瞳》《月影特工》的タカヒロ执笔，动画编剧为改编过《school days》的上江洲诚，导演一期为指导过《濑户的花嫁》《angel beats》的岸诚二，二期为岸诚二副手的福冈大生，人设为设计过《刀剑神域》的BUNBUN(abec），音乐为创作过尼尔系列的MONACA，动画制作为Studio 五组，其前身为制作过《地球防卫少年》《最终流放》《最终兵器彼女》的GONZO，主要配音角色为照井春佳，三森铃子，内山夕实，黑泽朋世，长妻树里，花泽香菜，花守由美里等。

从成果来看，本部作品制作十分精良，人物鲜明突出，剧情跌宕起伏且流畅度高。这一点上，上江洲诚和岸诚二的“双诚”组合功不可没。

原作者タカヒロ大多指导galgame剧情，“游戏感”较足，细节与伏笔埋布较为到位但缺少合理的转折，节奏感很差，在《斩赤红之瞳》中的“为虐而虐”和《月影特工》中的“反转突兀”充分暴露了其存在的问题。

但这部动画在“双诚”的改造下，剧情水平有了很大的提升，节奏感也强了不少。

上江洲诚风格偏写实化，人物细节刻画与铺垫很足，有着自己的一套想法，在《school days》中对于结局的改编可以说是galgame界中的一个非常好的例子。(两死一疯的结局，是将游戏中不同线路的结局捏为一体，进行改编，将作品的核心观感提高了一个高度，剧情不显得平庸和俗套，人物性格分明）

岸诚二风格偏戏剧化，喜剧特色明显，打戏制作质感较高，人物塑造细腻突出且具有鲜明的特点。在《濑户的花嫁》为我们塑造了可爱的大和抚子－“仁侠”濑户灿。

但可惜的是，二期的导演换成了福冈大生后，演出水平变得有些平庸，后期的节奏没有控制好，导致最终结局剧情有些瑕疵，整体观感较赶，略逊于第一季。

在动画制作层面上，人设为制作《刀剑神域》的BUNBUN，人物的形态英姿飒爽，英气十足，颇有剑士勇者之风。而配合上其可爱的“二代京都脸”(其姐姐为“京都脸”设计者堀口悠纪子）更增添了一丝可爱和活力。

配曲方面，MONACA的“新世纪音乐”特色明显，具有一定的宗教气息，配合剧情确实起到了很好的效果。人声的加入增加了神圣感。而动画制作的Studio 五组在动画制作中基本没有太大的作画错误，op和剧中的几个板野马戏的制作也没有问题，基本达到了优秀机战马戏的水平(略逊于近同期作品《苍穹的法芙娜Exodus》）。一期op和ed亮点很多，几处镜头处理很好，小野学导演功不可没。声优配合十分优秀，很多地方几乎是破音配译，配合剧情发展令人犹如感同身受一般。

因此在动画完成角度看待的话，本剧制作优良，可以算作是一部相当出色的动画作品，而销量也证实了这一点。在制作层面上，可以满足神作达到的制作要求。

二、剧情与人物层面

(以下内容涉及剧透）

剧情上可以直接概括为“少女被神树召唤成为勇者，利用神树之力守护世界”的故事。重点描绘事件的发展过程而不是侧重结果。剧情描绘多以日常和战斗进行交替，核心以刻画人物为重点。(同时也是为了增加角色魅力，进而增加厨力，为商业活动造势）

整体观感沉雄悲壮，看到一个个鲜活的少女，报以坚定的信念，成为勇者，为守护着世界，奔赴战场，大多身首异处，但至死不悔。其中以三之轮银的故事最为悲壮。

后期虽然出现了“满开”系统，但要以身体作为代价，往往战斗之后身形具残，生不如死，而战斗仍要继续，她们还要为了守护世界的献上自己的青春和鲜血，着实令人心疼。虽然结局是happy end，但过程着实是令人揪心。而在这一过程中，动画的核心:勇气，奋斗，传承的主题也随着一次次的战斗中被体现了出来，有血有肉的人物加上真实压抑的剧情，伴随着欢快的日常与残酷的战斗的交替对比，使得核心思想的体现变得非常厚重。

本动画采用了一些比较具有特色的手法，使得动画的感情流露十分自然，人物真实，剧情流畅。

动画的叙述视角多以内视角和外视角为主，较少使用全知视角。(内视角即叙述者=人物，也就是叙述者所知道的同人物知道的一样多，叙述者只借助某个人物的感觉和意识，从他的视觉、听觉及感受的角度去传达一切。外视角即叙述者<人物，叙述者对其所叙述的一切不全知。全知视角即叙述者>人物，也就是叙述者比任何人物知道的都多）叙事人称以第二人称，第一人称为主。这样虽然压缩了世界观的展现，具有片面性，但却突出了人物的形象特征和思想展露，让观众更容易代入人物情感和剧情之中，能自然的与角色交朋友，设身处地的了解每一个角色。

在战斗类的作品中，往往jump类的少年热血番往往采用这样的手法，因此这部动画作品往往在很多情况下有着一股“燃”的气息。而像《魔法少女小圆》叙事的核心特点在于矛盾的体现(魔女与魔法少女，丘比与魔法少女），因此需要足够的世界观的展开才能撑起，这样往往会牺牲一部分角色的刻画效果，多以全知视角为主。(晓美焰的穿越过程被压缩到一集，我们不能直观的感受本身的情感）。而本部动画的“取舍恰当”让角色充满了生气，更有助于角色情感本体的表达。

动画在美学角度上采取了“优美”与“崇高”的结合，日常与战斗的结合。

优美是自然美的体现，是人类改造自然的表象美，而崇高是精神美的体现，是人类改造自然的内部美。在动画人物设定中，采用了“香草美人”这样的手法，每一个角色都有一种花儿作为代表，兼具形与魂的特性，体现了二者美的统一。

鹫尾须美(东乡美森）：菊花，花语“美丽而文雅的思念”。后改变为牵牛花，花语“爱情的羁绊”。

乃木园子：蓝色月季，花语“神的祝福”。后改为莲花， 花语“纯洁的心”。

三之轮银：牡丹，花语“风度翩翩”。

犬吠埼风： 黄花酢酱草，花语“闪耀之心”。

犬吠埼树： 鸣子百合，花语“知晓心痛之人”。

三好夏凛：皋月杜鹃，花语“热情”。

结城友奈：山樱花，花语“向你微笑”。

少女般的勇者就像花儿一样，花开时花团锦簌，美丽芬芳，但却转瞬即逝，不久便落英缤纷，满天飞舞，在战斗中展现着她们生命最后的色彩。

而有趣的日常正如一个个含苞待放的花骨朵，有趣而生动，寄予着无限的未来和希望，不同的花儿，装饰着不同的色彩，在日常的花园里，尽显其优美之态。而战斗的一幕幕中，少女们一次次的抵御，一朵朵花儿应接绽放，尽显着生命的壮丽和伟大，而后又一次次凋落，最终倒在了异世界中，完成着守护的意义。这种对于人类精神的赞美，又何尝不崇高呢？

最后，人物的塑造确实十分出色，人物栩栩如生，如同活在观众面前一样。积极乐观，坚强不屈的“拳王”结城友奈，优雅稳重但外强中干，有着缜密情感的东乡美森，性格直率，“女子力”强大的“大姐姐”犬吠埼风(总会联想到《魔法少女育成计划》的最高速啊），善良软弱但勇敢努力的犬吠埼树，不善交往，有着傲娇心，但却热心勇毅的三好夏凛，性格天然但有着知性的乃木园子，元气满满，热心认真，遇见困难但绝不轻易认输的三之轮银……每个人都给予观众们在脑海中极为深刻的印记。

而在角色关系的层面上，无论是亲情还是友情，(我的感觉更类似于战友一般，生命可以被托付的情感，当然也有城乡结合部这样）都十分的真实自然。树与风的亲情线，“城乡”的感情线，三人组时期的友情线等，细腻却不显做作，让人感觉温暖亲切，给绝望的世界观中抹上了一片亮丽的颜色，那是焕发着青春的颜色。

语言是番剧独特的魅力，虽然平实的语言却展现出极大的力量。

“这就是我们人类的气势、毅力和灵魂。”

…………

“没关系，我会想办法的。
我是我是乃木园子，你是鹫尾须美，那孩子是三之轮银。
我们三人是朋友，永远的好朋友哦。
我是不会死的，之后还会再见面的。
所以，我去去就回。”

…………

综上来看，人物鲜明突出，剧情跌宕起伏，情感真情流露，多数人可以感受到作品的魅力，说是神作也是可以的。

三、思想中心表达与世界观层面

本部作品之所以压抑虐心，除了人物的“有血有肉”，让人有着临界之感，很大程度上来源于真实系与超能系世界观的矛盾，本部动画采用了超能系的人物设定，但却投入了一个真实系的背景，我们往往观看超能系作品的时候，往往会通感于某一个角色，把精神和情感寄托到一个角色身上的时候，真实系背景又会告诉你这是错的，是不可改变的，又或是代价巨大，这样往往会对观众的心理造成极大的冲击。(以《天元突破》为例，超能系的背景往往可以掩盖住许多压抑的地方，这样我们才能跟随着主角，不畏牺牲，喊出“钻头是男人的浪漫”这句话的，而类似《地球防卫少年》这样的真实系背景的番剧下，自然我们只能以一个旁观者的视角，目睹着悲剧的发生，我们不会把情感寄托于某个角色身上，但悲剧的诞生会引起我们的深思）二期作品的最后半段，因为采取了半超能系的背景之后，整体观感体验(指虐心程度）要明显好于前传的水平。

在思想表达层面上，对比了一下中日以及欧美对于动画整体观感的特点，发现欧美对于动画并不感冒(IMDB评分《结城友奈是勇者》分数远低于《月影特工》），但中日网站正好相反，说明欧美对于剧情发展的方面的期望要高于对于人物发展反映的“勇气，奋斗，传承”核心思想方面的期望(也有可能欧美人厌恶儿童和妇女上战场的行为，这与博爱思想不符吧）。而中日对比中，中国更倾向于“勇气，奋斗”一词的解释，而日本则倾向于“奋斗，传承”方面(承认勇者的行为，也怜惜勇者，但日本人很多却没有办法激起自身的保卫家园的斗志，往往是在诉说着悲惨）。我看到很多评论在赞美着勇者，那是勇气的赞歌，人类的赞歌，中国人经历过109年的近代斗争，换来了现在的太平盛世，也许，我们这是通感了吧。看到勇者们战斗的背影，也许，我们想起了以前为了中国复兴抛头颅洒热血的前辈们了吧……

这个故事的世界观很简单，虽然有着作者タカヒロ夹着一点私货，但是勇者们朴素的热爱土地，守护家乡人民甘愿牺牲的情感是令人尊敬的，这是超越人类一切屏障的，最朴素的情感。正如那首歌一样:

一条大河波浪宽

风吹稻花香两岸

我家就在岸上住

听惯了艄公的号子

看惯了船上的白帆

…………

每个人的心中都有着那一条河，那条河便是自己的家乡。

因此，在思想层面上，虽然有着瑕疵，夹着私货，但朴素的情感仍然可以打动每一个热爱家乡，热爱自由，热爱人民，热爱和平的人。因此，在我看来，神作无疑。

综上，这是一部优秀的作品，不愧于神作之名。