加缪《西西弗神话》摘抄（七）

1.在荒诞之地稀薄的空气中存活的生命，如果不是凭借深刻而持续的思想来激励，这些生命就难以为继。

2.征服或是游戏，不计其数的爱情，荒诞的反抗，这些都是人在注定要被战胜的战役中，向自己的尊严致以敬意。

3.创造，就是活过两次。

4.对于荒诞之人来说，问题不是要解释和解决，而是体验和描绘。一切都始于清醒的冷漠。

5.带我们领略世界不同面貌的激情并不是来自世界的深度，而是来自世界的丰富性。解释是徒劳的，但是感觉仍在，而伴随着感觉的，是对一个在数量上取之不竭的世界的呼唤。

6.艺术作品不能够为精神的痛苦提供出口。恰恰相反，它就是在人的思想中回响的痛苦的指征之一。但是它第一次让精神跳出自身，将精神置于别人的面前，这不是为了使其迷失方向，而是为了给它指明一条没有出口但是汇集了众生的道路。

7.能够与思想家比肩的艺术家总是在介入自己的作品，并在其中发展。

8.艺术作品诞生于智慧放弃引导具体事物之时，它标志着肉身的胜利。这是清醒的思想所引导的，但是就在这一行为发生时，清醒的思想放弃了自身。它不会屈从于将更深的意义叠加在描述之上的诱惑，因为它知道这是不合理的。

9.荒诞作品要求的是那种具体的事物，除了自身，不具有任何其他意义的艺术。它不能成为生活的目的、意义或是慰藉。创造，或是不创造，这改变不了什么。一个荒诞创造者不会过于看重自己的作品。

10.真正的艺术作品始终合乎人的尺度，是那类说得“少”的作品。

11.生活和思考一样，都是值得经历的。

12.世界可能是清晰的，但艺术不是。

13.我们很快就会习惯。我们想要挣钱，这样就能活得更加幸福，于是所有的努力、生活中最好的东西都集中在了如何获取金钱上。幸福本身被忘却了，手段被当成了目的。同样，征服者的所有努力都偏离到他的野心上，而野心不过是通向更盛大的生命的道路而已。

14.在人的内心有如此坚韧的希望，即便是最为真实的人有时也会默许幻想。这份默许是出于安宁的需要，是存在的意愿的兄弟。因此，既有光明之神，也有泥塑的偶像。