《从街健漫谈知与行》

夜晚到小区楼下玩双杠。扪心自问，我发现，我更喜欢夜晚出来街健，而不是去健身房，因为健身房更像训练，目的性更强，在乎结果，而街健更像一种生活，不问结果，过程本身就是结果。健身房像是一瓶烈酒，性烈，它是勇敢者的游戏；街健更像一杯陈酿，味柔、醇厚，它有仁者的恬静。

夜晚时独自穿梭在单双杠间，四周静谧，戴着耳机来回踱步，伴随着音乐的鼓点，观察着内心所想，然后把思绪交给训练，体验着当下的生命本身。我很喜欢这种感觉，因为在高中我就度过了两年这种时光。

街健足够简单，一个单杠，一个双杠，还有一块干净的平地，就可以利用自重训练到全身。（当然，腿没法练到）

夜晚清风拂面，空气充足，这是健身房所没有的自然气，户外的夜景全都映入眼帘，我在享受这一切。

对比两者，不禁思考，我们究竟应该看重结果，还是应该看重过程，不问结果？就拿俯卧撑与卧推来说，当然，我可以找出好几张俯卧撑不如卧推的理由，比如无法达到增肌的最大化、无法达到绝对力量的最大化、无法增加形体的视觉效果……但问题是，有人一直在做俯卧撑，十几年如一日，将它变成了一种生活方式，你可以说他绝对力量不足、围度不够，但是，他一直在做，并且以过程为满足。谁规定人人都必须活在力量与围度这一单一的框架里？在跳出刻板框架后，你是否能看到他对锻炼本身的热爱？我们真的拥有这种品质吗？当你在健身房玩命训练，只为求一个结果时，自己究竟能坚持几天？手段的最大化能否敌得过时间的打磨？，一年、五年、十年、二十年……

人的成长不是垒砖块，垒一块涨一分，人应如破土而出的幼苗一样生长，听任生命的呼唤，尊重自己的内心。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。在意诚的基础上，再谈手段、再谈方法、再谈效果，负责不过是东施效颦，敌得过训练的痛苦，却终将败给时间。

另一个问题，人的活动究竟取决于人自己还是取决于环境？我认为可以辨证地看待，在环境未选择前，是人选择环境，在环境选择以后，是环境改变人，人的主观意识有且仅有在选择环境时才有作用，环境选择以后，人是跟着环境走的，比如拿我举例，在运动场所，我是一个热爱运动的积极分子，我享受运动，甚至感受不到时间的流逝，但宅家久了，我与从不运动的常人一样，觉得一切激烈的运动都不想参与，此刻的我与从不运动的父母有什么区别？并无二致。但是我与父母最大的不同是什么？是我们此时虽然都是躺在家中，但一有时机，我会选择去户外锻炼，而父母则永远不会有这个念头，这个念头就是我们的区别。

那么问题来了，为何我有这个念头而父母没有呢？是我们以往的生活经历不同导致的，念头的产生依然要依靠环境，它不可能脱离物质而凭空产生。人能选择环境，但人选择环境这个念头本身又是从哪来的呢？依然从环境中来，从当下以及过去的环境中来，所以归根到底，人不过是环境生物。我的过往中有过无数次训练给我带来满足感的经历，而父母没有，所以，我就更容易重新拾起搁置已久的训练，去复制这种令人愉悦的经历，但我的父母没有这种经历，故而如果他们想产生像我这种想法就很困难，除非遇到什么重大的刺激，急速改变它们的想法。

  “念”的塑造离不开环境，也就是经历。以往无数的“经历”构成了我当下的“念”，我当下的“念”去选择当下的“经历”，无数个“经历”就构成了未来。这个“念”就是知，这个“经历”就是行，知行合一，有知必然会行，如恶恶臭，如好好色，不行就叫不知。所以这个“知”不是理性思考后的“知道”，而是心中的“良知”。如何“致良知”？这个“致”就是“听”，“致”良知就是“听”良知，如何听？在自己的生命实践中听，这个听就是行，行就是生命实践，离开行，永不可能听(王德峰)。

人能选择环境，但选择本身也由环境创造。所以我们要依靠无数的“生命实践”来塑造环境，从而让环境影响自己的“知”，有了“知”就能“知行合一”。人不过是环境生物，这就是王阳明为何如此强调“行”的重要性的原因，离开了实践，永不可能知，也永不可能行。

想爱上运动吗？那就去训练场吧，器材本身会告诉你；想爱上学习吗？那就走进书房吧，书籍本身会向你诉说；想变得不在邋遢吗？去浴室吧，淋浴喷出的水花会告诉你干净的意义；想拥有美好的爱情吗？给心爱的她买束花吧，她的笑容会告诉你爱情的真谛……

一件街健的小事，让我写了这么多话，真如王德峰所言：“头脑是不会有风暴的，心灵才会起风暴的，各位”

                                     ————2021.3.25日记