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【旅行百科事典】月待活动是什么!?

2022-09-19 16:28 作者:四五言  | 我要投稿

【旅の百科事典】 月待ち行事とは!?

中世纪以后,农历9月13日的十三夜,还有十五夜、十九夜、二十三夜、二十六夜等特定月龄之夜聚在一起,有进行月待活动参拜之人。因为等待月出,所以月待,但实际上,也有一种说法是祀月变成了月待。在月待活动中,最常见的是以势至菩萨为本尊的“二十三夜待”。

 

中世以降、旧暦9月13日の十三夜、さらに十五夜、十九夜、二十三夜、二十六夜など特定の月齢の夜に集まり、月待ち行事を行なう講中(こうじゅう)がありました。月の出を待つから、月待ちですが、実は、月を祀る(まつる 祭る)が転じて月まちだったとする説もあります。月待ち行事のなかでもっとも一般的なのが勢至菩薩(せいしぼさつ)を本尊(ほんぞん)とする『二十三夜待ち』です。

https://butsuzolink.com/seishi/ 勢至菩薩[せいしぼさつ]DEFINITION智慧を象徴する菩薩。阿弥陀三尊の一つで,阿弥陀仏の右の脇侍。像の特徴は,冠に宝瓶をのせていること。大勢至菩薩。勢至。https://kotobank.jp/word/勢至菩薩

·最普及的是二十三夜月待

 

埼玉县埼玉市南区太田洼残留二十三夜地名,在室町时代初期,合战之际农民作为士兵被动员,家人祈祷武运长久,安心立命,据说是月候讲的开始。

 

埼玉県さいたま市南区(みなみく)太田窪(おおたくぼ)には二十三夜という地名が残されていますが、室町(むろまち)時代の初め、合戦の際に農民が兵士として駆り出され(かりだす 狩り出す)、家族が武運長久、安心立命を祈ったのが月待講の始まりとされています。

茨城县的大子町有“二十三夜待”妇女孩子聚集的月待泷(瀑布)。

 

农历11月的二十三夜被称为“霜月三夜”和“三夜待”,因为三通产,所以由希望孩子和平安诞育的女性们组织讲会。

 

茨城県(いばらきけん)の大子町(だいごまち)には『二十三夜待ち』に婦女子が集ったという月待の滝(つきまちのたき)があります。
旧暦11月の二十三夜は、「霜月(しもつき)三夜」「三夜待ち」と呼ばれ、三が産に通じることから、子宝(こだから)や子育ての平安を願う女性達によって講が組織されたのです。

https://retrip.jp/items/25780258/ 月待の滝(つきまちのたき)は茨城県久慈郡大子町の観光名所です。 久慈川の支流の大生瀬川に流れる滝で、高さ約17メートル、幅は約12メートルあります。 新緑や紅葉の名所でもあり、マイナスイオンをたっぷりと浴びることができます。 また開運や良縁成就のパワースポットとしても有名で、年間を通して多くの観光客が訪れます。 夏は滝行が行われており、疲れた心を癒すことができます。 月待の滝は、テレビドラマ「ガラスの仮面」の舞台になった場所で、ファンの間では聖地としてよく知られています。 travel-star.jp/posts/24959

《二十三夜待》是等待农历23日左右子时左右(上午0:00左右)升起的下弦月,在佛教中以十二天之一的月天子本地佛・势至菩萨拜为本尊,吟诵观音经,在神道中祭祀月读尊。

进行月待的日子,是每月23日,或者新年(正月),5月,9月,11月23日等,根据地区不同而不同。

 

『二十三夜待ち』は、旧暦23日頃子(ね)の刻(こく)ごろ(午前0:00前後)に上る下弦(かげん)の月を待つもので、仏教では十二天の一つである月天子(がってんし)の本地仏・勢至菩薩(せいしぼさつ)を本尊として拝み(おがみ)、観音経を唱え、神道では月読尊(つきよみのみこと)を祀り拝んだのです。
月待ちを行なう日は、毎月23日、あるいは正月、5月、9月、11月の23日などと地域によって異なっていました。

http://hatobus.club/want-to-go/dewa-reincarnation/
https://waqwaq-j.com/japan/2310/ 月読尊[つくよみのみこと]DEFINITION日本神話の神。伊弉諾いざなき・伊弉冉いざなみの子。夜の食国おすくにあるいは滄海原あおうなばらを統治する神とされる。 https://kotobank.jp/word/月読尊

势至菩萨、拥有智慧之光,照亮一切,从一切苦难中解脱,被相信让众生获得无限力量的菩萨。

有信仰如果在二十三夜参拜势至菩萨,万劫之罪不复存在。

 

勢至菩薩(しせいぼさつ)は、智慧(ちえ)の光を有し、あらゆるものを照して、すべての苦しみから解き放ち、衆生(しゅうせい)に限りない力を得させる菩薩だと信じられていました。
二十三夜に勢至菩薩を拝め(おがめ)ば、万劫(まんごう)の罪が滅するという信仰があったのです。

十三夜(虚空藏菩萨)、十五夜(大日如来)、十七夜(观音菩萨)、十九夜、二十一夜、二十二夜(如意轮观音)、二十六夜(爱染明王)各有本尊,依靠这势至菩萨力量的《二十三夜待》,是月待活动中最普及的活动。

 

十三夜(虚空蔵菩薩)(こくうぞぼさつ)、十五夜(大日如来)(だいにちにょらい)、十七夜(観音菩薩)(かんのんぼさつ)、十九夜・二十一夜・二十二夜(如意輪観音)(にょいりんかんのん)、二十六夜(愛染明王)(あいぜんみょうおう)とそれぞれに本尊がありましたが、この勢至菩薩のパワーにすがる(依靠、依赖)『二十三夜待ち』が、月待ち行事の中で、もっとも普及した行事だったのです。

https://butsudanyasan.net/column/1409/ 虚空蔵菩薩[こくうぞうぼさつ]DEFINITION福と智を虚空のように無限にもっていて,衆生の望みに応じて分け与える菩薩。胎蔵界曼荼羅たいぞうかいまんだら虚空蔵院の中尊。形像は種々あるが普通,五智宝冠をつけ,右手に智慧の宝剣,左手に福徳の蓮華と如意宝珠を持つ。虚空蔵。虚空孕こくうよう菩薩。https://kotobank.jp/word/虚空蔵菩薩
https://definitivt-that.fun/tamatebako/buddhist-picture/taizou-dainichi/t-rle3377-7-l 大日如来[だいにちにょらい]DEFINITION仏密教の教主。宇宙の実相を体現する根本仏。図像には,智の働きを表す金剛界大日如来と,理を表す胎蔵界大日如来の二尊がある。大日。遍照如来。遮那教主。 https://kotobank.jp/word/大日如来
 
https://item.rakuten.co.jp/naka/13204/ 観音菩薩[かんのんぼさつ]DEFINITION「観世音かんぜおん菩薩」の略。 https://kotobank.jp/word/観世音菩薩 観音菩薩像の特徴は ●六観音と呼ばれる、6つに変化した姿 ●阿弥陀如来の脇侍としての姿 があります。 どの姿も、慈悲深く微笑を浮かべている事が多いです。その姿から女性ではないかととらえられることもありますが、相手にあった姿に変化することから性を超えた存在だと言われています。 https://ikikata.nishinippon.co.jp/term/704
http://item.rakuten.co.jp/naka/13159/ 如意輪観音[にょいりんかんのん]DEFINITION六観音・七観音の一。如意宝珠と宝輪とを持って衆生しゆじようの願いをかなえる。多くは六臂像。如意輪菩薩。 https://kotobank.jp/word/如意輪観音

http://item.rakuten.co.jp/offer1999/iso0535/ 愛染明王[あいぜんみょうおう]DEFINITION愛欲の煩悩がそのまま悟りにつながることを示す明王。像は一般に,全身赤色,三目六臂さんもくろつぴで弓矢などを持ち,顔には怒りの相を表す。愛染法の本尊。恋愛成就の神として水商売の女性や,「藍染」に通じるところから染め物業者の守り神として信仰される。愛染王。https://kotobank.jp/word/愛染明王

月待活动在江户时代的文化文政年间(1804年~1830年),以及军鞋脚步声变高的昭和初期等隆盛。

顺便说一下,秩父的二十三夜寺(医王寺)是以势至菩萨为本尊的寺庙,每月23日授与限定的护身符。

 

月待ち行事は、江戸時代の文化文政年間(1804年~1830年)、そして軍靴の足音が高くなる昭和の初めなどに隆盛しました。

ちなみに、秩父(ちちぶ)の二十三夜寺(医王寺)は、勢至菩薩を本尊とする寺で、毎月23日のみ限定のお守りも授与されています。

https://www.minano.gr.jp/learn/%E5%8C%BB%E7%8E%8B%E5%AF%BA%EF%BD%9E%E7%A7%A9%E7%88%B6%E5%8D%81%E4%B8%89%E4%BB%8F%E5%B7%A1%E3%82%8A%EF%BD%9E/
https://hotokami.jp/area/saitama/Hkkta/Hkktatk/Drpkp/47225/13211/  秩父十三仏霊場のひとつ。勢至菩薩を祀る寺。医王寺は二十三夜寺とも呼ばれ、地元の人たちからは「三沢の三夜様」として古くから親しまれています。聖徳太子がこの地を訪れた際、自ら薬師如来を彫刻 し、草ぶきの家を建て安置したのが始まりと伝えられています。毎月旧二十三日が縁日、十方信者の諸願成就護摩供養を厳修しています。https://www.chichibu-omotenashi.com/spot/師慶山医王寺-2/ 埼玉県秩父郡皆野町三沢1960
https://softtennis-blog.com/history-edo-shogunate-domestic-troubles-and-external-threats ぶんかぶんせい‐じだい〔ブンクワブンセイ‐〕【文化文政時代】徳川11代将軍家斉いえなり治世下、特に文化・文政年間(1804~1830)を中心とした時代。江戸を中心に町人文化が栄えた。化政時代。大御所時代。→化政文化 https://kotobank.jp/word/文化文政時代-128373

http://reserve111.com/archives/3719 光格天皇[こうかくてんのう]DEFINITION17711840第一一九代天皇(在位17801817)。名は兼仁ともひと。閑院宮典仁かんいんのみやすけひと親王の皇子。父に太上天皇の尊号を奉上しようとして老中松平定信に反対された。尊号事件 https://kotobank.jp/word/光格天皇
https://ameblo.jp/nihon-reiwa001/entry-12613447380.html 仁孝天皇DEFINITION18001846江戸後期の第一二〇代天皇(在位18171846)。名は恵仁あやひと。光格天皇第四皇子。父光格天皇とともに,廷臣への講学に意を用いて学舎建設を命じ,これがのちの学習院となる。 https://kotobank.jp/word/仁孝天皇


https://www.onisavulo.jp/modules/ond/index.php?content_id=20 文化 ( ぶんか ) は、日本の元号の一つ。 享和の後、文政の前。 1804年から1818年までの期間を指す。 この時代の天皇は光格天皇、仁孝天皇。 江戸時代とは何世紀? 〔1〕幕藩制的な政治的・社会経済的・文化的要素と関係が確定・確立していく時期(16世紀末から17世紀なかば)。subetenokotae.jp/article/10092


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*仅供参考

文、图 bing

https://tabi-mag.jp/tsukimachi/ 【旅の百科事典】 月待ち行事とは!?

https://tabi-mag.jp/ib0167/ 月待の滝 茨城県大子町(だいごまち)、久慈川の支流、大生瀬川(おおなませがわ)に懸かる落差15mの滝が月待の滝(姫ヶ滝)。普段は二筋の夫婦滝ですが、水量が増えると子滝が現れ、三筋に流れ落ちる親子滝となります。その形状から古くから安産、子育て、開運を祈る二十三夜講(婦女子が集い二十三夜の月の出を待つ)の場となり、月待の滝と呼ばれるように。

 

https://tabi-mag.jp/encyclopedia01/ 【旅の百科事典】 末法思想


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