【旅行百科事典】月待活动是什么!?
【旅の百科事典】 月待ち行事とは!?

中世纪以后,农历9月13日的十三夜,还有十五夜、十九夜、二十三夜、二十六夜等特定月龄之夜聚在一起,有进行月待活动参拜之人。因为等待月出,所以月待,但实际上,也有一种说法是祀月变成了月待。在月待活动中,最常见的是以势至菩萨为本尊的“二十三夜待”。
中世以降、旧暦9月13日の十三夜、さらに十五夜、十九夜、二十三夜、二十六夜など特定の月齢の夜に集まり、月待ち行事を行なう講中(こうじゅう)がありました。月の出を待つから、月待ちですが、実は、月を祀る(まつる 祭る)が転じて月まちだったとする説もあります。月待ち行事のなかでもっとも一般的なのが勢至菩薩(せいしぼさつ)を本尊(ほんぞん)とする『二十三夜待ち』です。


·最普及的是二十三夜月待
埼玉县埼玉市南区太田洼残留二十三夜地名,在室町时代初期,合战之际农民作为士兵被动员,家人祈祷武运长久,安心立命,据说是月候讲的开始。
埼玉県さいたま市南区(みなみく)太田窪(おおたくぼ)には二十三夜という地名が残されていますが、室町(むろまち)時代の初め、合戦の際に農民が兵士として駆り出され(かりだす 狩り出す)、家族が武運長久、安心立命を祈ったのが月待講の始まりとされています。
茨城县的大子町有“二十三夜待”妇女孩子聚集的月待泷(瀑布)。
农历11月的二十三夜被称为“霜月三夜”和“三夜待”,因为三通产,所以由希望孩子和平安诞育的女性们组织讲会。
茨城県(いばらきけん)の大子町(だいごまち)には『二十三夜待ち』に婦女子が集ったという月待の滝(つきまちのたき)があります。
旧暦11月の二十三夜は、「霜月(しもつき)三夜」「三夜待ち」と呼ばれ、三が産に通じることから、子宝(こだから)や子育ての平安を願う女性達によって講が組織されたのです。


《二十三夜待》是等待农历23日左右子时左右(上午0:00左右)升起的下弦月,在佛教中以十二天之一的月天子本地佛・势至菩萨拜为本尊,吟诵观音经,在神道中祭祀月读尊。
进行月待的日子,是每月23日,或者新年(正月),5月,9月,11月23日等,根据地区不同而不同。
『二十三夜待ち』は、旧暦23日頃子(ね)の刻(こく)ごろ(午前0:00前後)に上る下弦(かげん)の月を待つもので、仏教では十二天の一つである月天子(がってんし)の本地仏・勢至菩薩(せいしぼさつ)を本尊として拝み(おがみ)、観音経を唱え、神道では月読尊(つきよみのみこと)を祀り拝んだのです。
月待ちを行なう日は、毎月23日、あるいは正月、5月、9月、11月の23日などと地域によって異なっていました。


势至菩萨、拥有智慧之光,照亮一切,从一切苦难中解脱,被相信让众生获得无限力量的菩萨。
有信仰如果在二十三夜参拜势至菩萨,万劫之罪不复存在。
勢至菩薩(しせいぼさつ)は、智慧(ちえ)の光を有し、あらゆるものを照して、すべての苦しみから解き放ち、衆生(しゅうせい)に限りない力を得させる菩薩だと信じられていました。
二十三夜に勢至菩薩を拝め(おがめ)ば、万劫(まんごう)の罪が滅するという信仰があったのです。
十三夜(虚空藏菩萨)、十五夜(大日如来)、十七夜(观音菩萨)、十九夜、二十一夜、二十二夜(如意轮观音)、二十六夜(爱染明王)各有本尊,依靠这势至菩萨力量的《二十三夜待》,是月待活动中最普及的活动。
十三夜(虚空蔵菩薩)(こくうぞぼさつ)、十五夜(大日如来)(だいにちにょらい)、十七夜(観音菩薩)(かんのんぼさつ)、十九夜・二十一夜・二十二夜(如意輪観音)(にょいりんかんのん)、二十六夜(愛染明王)(あいぜんみょうおう)とそれぞれに本尊がありましたが、この勢至菩薩のパワーにすがる(依靠、依赖)『二十三夜待ち』が、月待ち行事の中で、もっとも普及した行事だったのです。





月待活动在江户时代的文化文政年间(1804年~1830年),以及军鞋脚步声变高的昭和初期等隆盛。
顺便说一下,秩父的二十三夜寺(医王寺)是以势至菩萨为本尊的寺庙,每月23日授与限定的护身符。
月待ち行事は、江戸時代の文化文政年間(1804年~1830年)、そして軍靴の足音が高くなる昭和の初めなどに隆盛しました。
ちなみに、秩父(ちちぶ)の二十三夜寺(医王寺)は、勢至菩薩を本尊とする寺で、毎月23日のみ限定のお守りも授与されています。




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https://www.onisavulo.jp/modules/ond/index.php?content_id=20 文化 ( ぶんか ) は、日本の元号の一つ。 享和の後、文政の前。 1804年から1818年までの期間を指す。 この時代の天皇は光格天皇、仁孝天皇。 江戸時代とは何世紀? 〔1〕幕藩制的な政治的・社会経済的・文化的要素と関係が確定・確立していく時期(16世紀末から17世紀なかば)。subetenokotae.jp/article/10092
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https://tabi-mag.jp/ib0167/ 月待の滝 茨城県大子町(だいごまち)、久慈川の支流、大生瀬川(おおなませがわ)に懸かる落差15mの滝が月待の滝(姫ヶ滝)。普段は二筋の夫婦滝ですが、水量が増えると子滝が現れ、三筋に流れ落ちる親子滝となります。その形状から古くから安産、子育て、開運を祈る二十三夜講(婦女子が集い二十三夜の月の出を待つ)の場となり、月待の滝と呼ばれるように。
https://tabi-mag.jp/encyclopedia01/ 【旅の百科事典】 末法思想