“上古本子画师” 米开朗基罗背后的那一小段故事..

   

       听到了米开朗基罗，一般人可能已经开始准备听天书了，而另一部分人就拿起了铅笔和纸准备临摹...

      可是你知道米开朗基罗为我们留下的所有遗产中，还有很多更有意思的东西吗？

      今天我在翻阅米开朗基罗画作时就发现了这幅手稿... 

     是不是有一股紫气东来的感觉呢？

    其实我认为这个奇妙的形体设计并不是米开朗基罗一拍脑门就想像出来的，因为在历史上有一个Logo设计和这幅速写有着异曲同工之处。

       圣殿骑士团的全称为“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团” ，双人骑单马代表着他们的穷苦....而至于圣殿骑士团这种百度谷歌上随便查的知识我就不赘述了。

      众所周知，1307年，因为天主教带孝子法兰西国王腓力四氏欠了这帮骑士们太多钱，再加上欧洲各地的势力都觉得他们碍眼，最终，众人合伙就把圣殿骑士团以 【异端】 的名义一窝端、烧死了一大半人。到了1314年，圣殿骑士团正式宣布解散。而讽刺的是，在圣殿骑士团莫须有的各种异端罪行中，就有鸡奸罪.....  而且证据真的就是因为徽章上两个男人骑一匹马太Gay了....

      当然了，对于出生在1475年的米开朗基罗来说，圣殿骑士们的历史已经是故事了。但是很有可能在某种程度上启迪了他....

   
     

    

   没错，米开朗基罗是一位同性恋（或双性恋）

      虽然这是事实，但是我们不能以当代人的定义去定义古人，因为在那个时代，人们根本不知道什么是同性恋，因为所有除了银道姓焦之外的性行为都是被视为有罪的。

       生活在那个时代的同性恋是悲惨的，不仅因为社会对他们的迫害，还因为他们没有对自己身份的认同。米开朗基罗作为那个时代的一位与大部分人不一样的人，他并没有像其他人一样努力地压制自己的欲望。

       米开朗基罗性格乖僻、暴躁。因为他的多疑，他几乎不会主动和别人交朋友，只有他的至亲可以得到他百分之百的信赖。他的学生在他的传记中记载他认为禁欲有利于长寿，他的一生几乎没有和任何除了他家人之外的女性建立起过感情（其实在那个没有保护措施的年代，这是有道理的。著名的文艺复兴时间管理大师拉斐尔只活到了37岁.....）。

       但在所有这些他身边的人中唯独有一个人被他所异常的爱戴。这个人便是 Tommaso dei Cavalieri（有翻译成 托马索 卡瓦列里） ，一位罗马的贵族青年。这位青年到底样貌如何到现在为止都没有一个答案，但可以确定的是这位青年的相貌肯定出现在米开朗基罗所创造的人像中过。

         在1530年左右，米开朗基罗结识这位影响了他很久的他的男缪斯。

        在米开朗基罗一生中据后人统计一共创作并赠予了Cavalieri三十多首诗歌，并且在两人分隔两地的时候创作了更多首未来得及赠与他的的诗歌。在这期间最著名的便是米开朗基罗在二人分离的时间里为Cavalieri 寄所绘制的一系列神话题材的绘画和手稿。

       有很多的人认为米开朗基罗对于Cavalieri 的感情是 柏拉图式 的爱恋，是一种伯牙子期式的友情。但我想任何看了这些米开朗基罗手稿的人都能在其中感受到强烈的渴求。

              这是希腊神话中很著名的一篇故事，少年伽倪莫德斯生的美貌，宙斯被他美貌吸引后化作一只苍鹰将他掠去天宫做男宠.....

               画中的伽倪莫德斯明显代表着在当时比近六十岁的米开朗基罗小35岁的Cavalieri，而米开朗基罗便是那只雄鹰，很多人包括我在第一次看这幅画的时候，就被其中所隐含的几乎要溢出的欲望惊艳到了。

       又是鹰和青年。

        提提俄斯是一位人类青年，他因为想要强暴勒托（宙斯的妃子，阿波罗和阿尔特弥斯的母亲）而被宙斯惩罚，惩罚的方式便是Cos 普罗米修斯（大误）。 他被杀死后被绑在一块冥间的石头上，每天都会有一只老鹰飞来啄食他的肝脏（肝脏在希腊被认为是人们储藏激情的器官）

        在这幅画中，被表达的不仅仅是米开朗基罗自己的欲望，他还表达了对自己欲望的批判。我认为这种批判来自一种迷茫，迷茫于生在一个对自己性取向完全无法认知的年代并且头脑中充斥着这种 “变态”的 同性性行为欲望。捆绑、折磨和性，被他揉捏在了一起并雕刻正在纸上...

       还是老鹰，还是青年。。

       希腊话中太阳神阿波罗之子法厄同不听他父亲的劝阻，私自赶着载着太阳的熊熊烈焰的战车飞驰。最后在他失去了控制即将坠入地上时宙斯用雷电将其击落。

       飞驰的战车；失去控制的战车；被权威所摧毁的战车。他无法向别人启齿的东西再次被他自及形容为残暴的、野蛮的、无法控制的。最关键的是 ——— 有罪的。

     复在这副稿子的信中，米开朗基罗写道；“你喜欢吗？ 你要是喜欢的话，我可以加把劲完成这幅画，就是再送给你有点难 .....

       

     

        男性同性性行为在欧洲从希腊时期一直到三世纪前的罗马都是被认可的性行为，而后来因为基督教中变本加厉的 生而有罪论 变得渐渐地从有罪到死罪。在最严重的时期，就算异性恋性行为中的很多姿势和方式也被人为有罪。最典型的例子，就是英文Sodomy，Sodomy 这个词一直被翻译为【鸡奸】其实是偏离了这个词原意的。因为Sodomy是指代一切除了因京-引道姓焦之外的所有性行为。而这个词的由来也是因为那一段 有罪化的历史。在同性性行为有罪化的这一千年中，性少数者们受到了来自这个世界直到今天还在继续的异化与歧视，而别忘了，这些还只是占据社会主导地位的男性，因为直到十八世纪，女性同性恋者依然被认为是女巫。

      米开朗基罗一直是文艺复兴时期（除了波提切利之外）我最爱的艺术家，因为我认为他是文艺复兴三杰里最接近上帝的那个人。 而所谓最接近上帝，可能是因为他最接近他自己的内心吧。

     我用米开朗基罗写给Cavalieri的一首诗歌作为结尾：

                               “赠予 托马索 卡瓦列里”

       透过你明朗的眼睛我看到柔美的光，
           我阴翳的眼睛永远看不到；

       我用你的脚承受我负荷的重量，

            我自己的躯体已迟缓衰老。

        在你的翅膀上我轻捷地穿过天空；
              你指引我朝着天国的方向；
     你美好的愿望感动了我，面颊苍白，赤红；
            在阳光中寒颤，在冬夜里灼烫。

        我的愿望就在你的愿望中；
            你的心铸就了我所有的思想；
         我的语言没有你的呼吸就会消亡。

   没有你，我就像月亮，空中一颗孤独的石头
                   ——无人能在空中看见月亮。
              只有当被太阳照耀

                                  ——那是火光。