【奈亚拉老师的文章】230302——在中野百老汇被抓到

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        我去看了“佛具的世界信仰和美的形态”这个展览。因为是位于表参道的美术馆，在附近的咖啡馆里，两个女大学生在讨论“第二辆车该买哪一辆”，这让我很害怕。年纪轻轻就有这种物欲。这与放弃执着的佛教思想完全相反。表参道，多么可怕的地方啊。

        那么，“信仰和美”这两个要素的结合就很容易理解了。为了无法用语言来说服、传达信息的愚蠢的人类，建造巨大而辉煌的雕像和建筑物，以其不容置疑的美丽吸引信仰。过去的人们一有困难就开始造大佛，宗教建筑无一不庄严神圣，都是为了通过这种“美”让人们从感官上理解神佛的力量。这个非常简单，我喜欢。人们会被内心认为美好的事物所吸引、所陶醉、所信仰。我觉得应该是那样。

        换个话题，我说一个我经常觉得佛陀对骂战很厉害的故事。

        首先，佛教徒为了让自己教义的威严更有说服力，除了修行以外几乎不做其他事情。因为他们连农业都不做，所以只能进行从普通人那里募集资金的化缘活动。

        通过这种残酷的生活方式，佛陀向人们传达了各种各样值得感激的故事。但是，凡人都有烦恼，不能只靠开悟者的漂亮生活。所以才会反抗。“佛祖说的话不只是对的!”这样一来，佛陀反而会高兴。他说:“不全盘接受佛陀的教诲，自己反复斟酌，直到完全接受为止，这种精神才是佛教的精神。”慢慢地也说过，接受胜于一切。

        所谓“信仰”，就是拜倒在伟大的力量之下，这是一种轻松的生活方式，但佛陀凡事都是在中间……我认为应该以中庸为目标。因信仰而放弃思考不是开悟。对于对方的教诲，“确信”自己的解释是通往真理的道路。

        因此，佛陀说了很了不起的话，对方可以接受并相信，如果对方觉得自己说错了，也可以相信其他答案。这种想法是无敌的。因为不管说什么都是为了对方，所以在网络上的跟斗中总是能取得胜利。不可能战胜佛陀。这就是达到领悟境界的力量! ! !

        因为觉悟了，所以是佛陀，本来就和在SNS和匿名论坛上蔓延的闲人不同，不会有什么事。但是，如果意识到佛陀的这种优先“确信”和“接受”的说话方式，你不觉得生活变得轻松了吗?太感谢了……