心之壁

夏目漱石说：“发挥才智，则锋芒毕露； 凭借感情，则流于世俗； 坚持己见，则多方掣肘。 总之，人世难居。”简而言之就是：人与人之间不能互相理解。

现实中总是出现“罗生门”，即双方各执一词，真相无从判断。人与人之间并非不坦荡，而是选择性地看到自己想看到的事物，却忽略多种视角组合所诞生的客观事实。人受限于生理基础，确实也只能通过自己的角度去认识事物，自然无法做到绝对的客观。在此之上的所有推测、猜想、认识等无法摆脱自我意识过剩的根。加之生物演化中为了生存而刻在人基因里的利己意识，所以人的交往中无法顺利结出真诚的果。

付诸真心的天真者经过时代遴选，最后还是被现实揍成利己的拥趸，而虚伪者吃尽红利。人总是趋利避害的，是曰：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”

《EVA》中人类由于心之壁的存在无法真正进入他人的内心，这表达了庵野秀明对人类社会的悲观态度。常言道人心隔肚皮，物理层面的是隔离，精神层面是隔阂。打破这层隔阂的人会显得尤其伟大。然而事实上，他们身上所拥有的诸如勇敢、诚实、乐观、无私的品质难道不是我们本就应该拥有的吗？他们做的难道不是职业要求本应该做的吗？称颂他们的美德实质上是对隔阂的一种默许。正因为他们是少数人，所以才值得称颂；正因为大多数人是自私、狭隘、胆怯、悲观的，所以才值得称颂。

《牯岭街少年杀人事件》中小四最后杀死小明；《心》中K选择了自杀。两者是相同意义上的观念崩塌后，心之壁的加固。至爱之间无法相互理解，他们本以为能凿开对方的墙壁，并且敞开自己，但结果是背叛。最后唯一的选择只有分离。文艺作品中会选择更激烈的方式——毁灭。

“嘴上都是主义，心里全是生意”的人成为社会的中流砥柱，人与人之间难免互相猜忌。从孔子那个时代就是礼崩乐坏，而如今亦复如是。未来呢？答案不言自明。

人几乎是无可选择地奔向那个自己讨厌的模样，筑起心的铜墙铁壁。