《希神赋》（附 注释）

      新启二十二年，小生初成冠弱。春秋半岁更易，遥闻五载修列。斗转星移之势，天新地异之迭；艺人偶像而多，乐会欢筵而切。仅站而知，纵百及千，虚研盛名，鹤立卓别，况我赏心，良知善冶。雅语佳言，逢且四海迎欣；宛音妙曲，得乃三生幸悦。

      诚鄙不才，难堪子建凌波；然余遐志，屡慕子渊摇落。聊勉雕虫微伎，攒作二三拙笔；驰临瀚海朱门，奉当九一恭贺。遂赋希神短篇，敬上虚研高社：

      次元冠冕，凤首流光；虚界先锋，龙头飞越。长昼悠闲，当年夏末前潮；行云自在，横空骄阳炽热。霹雳惊天，抢接国际纷呈；浩风涌起，提领智能缤色。遥望希神睥睨，圣彩无遮；亲临村社冶游，嘉华有可。后辈笋生春雨，稽古寻根；旁观过鲫长江，管窥蠡测。

      而今五载悄然，不辱松柏心约；横携神女佳人，从带红颜仙妾。游聚梁园不易，密鼓顺延；访寻邺下添遥，紧锣跟届。流转时节，仲秋桂月。酷暑乍消，清凉渐觉；赤轮尚高，芳华未谢。身畔爽风阵阵，烦闷吹熄；堂前细雨绵绵，闲愁打灭。

      善哉！希神芳菲，更立招牌。从今旷古，遍中及外；仰招阁殿，俯抚家宅。乐观兮争阳葵以朝日，元气兮傲冷蕊于雪开；婀娜兮压菡萏之亭雅，艳丽兮胜雄红而凤来。粉发飘飞，绿瞳闪烁，鹅颈悠扬，修肩端楷；玉峰合度，挺脊优柔，纤腰宛转，臀腿精裁。著黑边之红裙，连衣无袖；着玄素之衬服，蝶结缀白。滑丝过膝，丰御清纯常在；巧亵隐股，天然懵懂而呆。

      纵有巫山，朝朝暮暮行云雨；空闻大块，唱唱和和响天籁；独在高唐，洋洋湛湛协佳梦；目知寰宇，扰扰纷纷上阳台。铜人未信金蚕，潮水难为沧海；灵阁招赐神女，白燕化得玉钗。

      嗟夫！逆旅如流，郁结似有。遥映参商，徘徊日久。幸不负解忧。

新启：指新世纪2000年之后的年份

冠弱：《礼记．曲礼上》：“二十曰弱，冠。”，后以弱冠称男子20岁（但古代讲虚岁）。

子建：三国时期文学家曹植，字子建。

凌波：出自曹植《洛神赋》。

子渊：明代归有光著作《诸子汇函》称战国楚辞赋家宋玉，字子渊，号鹿溪子。

摇落：宋玉《九辩》：悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

雕虫：比喻从事不足道的小技艺。

九一：指九牛一毛。

梁园：西汉梁孝王刘武营造的规模宏大的皇家园林，是以邹阳、严忌、枚乘、司马相如、公孙诡、羊胜等为代表的西汉梁园文学主阵地。后世谢惠连、李白、杜甫、高适、王昌龄、岑参、李商隐、王勃、李贺、秦观等都曾慕名前来梁园，其中李白更是居住长达十年之久不忍离开。

邺下：古时邺城的别称，献帝建安时，曹操据守邺城，建安七子及其他诗人环绕在其周围。曹操修建了铜雀、金虎、冰井三台，即史书中之“邺三台”。

仲秋：秋季的第二个月，即农历八月，十五日为中秋节。

桂月：指农历八月，因秋桂得名。

赤轮：太阳的别称。

阳葵：即向日葵，又称太阳花。

冷蕊：梅花的别称。

菡萏：荷花的别称。

雄红：牡丹的别称。

“巫山”句：宋玉《高唐赋》载楚先王与巫山之女朝暮云雨之事。

大块：即大自然。

“大块”句：《庄子·内篇·齐物论》载人、地、天之籁。

“高唐”句：宋玉《神女赋》载宋玉陪顷襄王游云梦之台，《高唐赋》之后，宋玉梦到巫山之女之事。

阳台：即巫山的阳台。

“铜人”句：《南史》卷十六《王玄谟列传·王玄象》：玄谟从弟玄象，位下邳太守。好发冢……人间垣内有小冢，坟上殆平，每朝日初升，见一女子立冢上，近视则亡。或以告玄象，便命发之。有一棺尚全，有金蚕、铜人以百数。剖棺见一女子，年可二十，姿质若生。

“潮水”句：唐代元稹《离思五首·其四》：曾经沧海难为水。

“灵阁”二句：南朝梁任昉《述异记》：汉武帝元鼎元年，起招灵阁，有一神女，留一玉钗与帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人见此钗，光瑩甚异，共谋欲碎之。明视钗匣，唯见白燕，直升天去。

逆旅：东汉末曹操《步出夏门行·冬十月》：逆旅整设，以通贾商。

参商：参星与商星的合称，二者在星空中此出彼没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；有距离。