德勒心理学入门-被讨厌的勇气（浅读一）

德勒心理学入门-被讨厌的勇气（浅读一）

导言：被讨厌的勇气一书是阿德勒思想精华的部分总结，其中同孔子和苏格拉底等学者一样，书并非由阿德勒所写，而是由后人总结而成。

被讨厌的勇气通过谈话的方式来抒发期间所蕴含的思想，用简单的对话丰富了讲道理的空洞，本书用五个夜晚的谈话，由浅入深去剖析对阿德勒的主张。

被讨厌的勇气一书其总宗旨并非教人如何被讨厌，而是教人如何勇敢的去面对生活，而勇敢的面对生活，也注定会被某些人所讨厌，所以称为被讨厌的勇气（个人见解）；同时阿德勒认为个体不仅受到弗洛伊德所说的无意识驱动力所影响,即一个人的心理受到“当下的存在”和“意识”的影响,而社会和环境的影响也同样重要，所以也称为个体心理学。

第一夜时，哲人与年轻人讲了阿德勒心理学，主张的并非是传统的原因论（有因才有果）作为主导，而是目的论作为主导（因为有目的，才有原因），可以总结为：“过去无法改变，决定出现原因。”意思是你不想改变自我的原因并不是你无法改变，而是你决定自己不想改变的同时，制造出阻止你改变的原因，以此来佐证和确定你自己的不想改变的想法。举一个简单的例子就是，你分手并不是因为某些原因而分手，是因为下了分手这个目的才出现了原因来佐证分手。

阿德勒心理学认为心理创伤并不存在，是因为过去无法来影响现在的你，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义，我们给过去赋予什么样的意义这个问题，直接决定了我们的生活；人是因为某种目的而活着的动物，而不是活在一出缜密的大戏里。

传统意义上讲愤怒（发怒）这一因素是因为不假思索受到了怒气的支配，是一种不可抗力的情绪，但其实不然，愤怒是一种可控的情绪，愤怒要的结果总的来说是一种想要别人屈服，人们想要通过简单的方法达成这一目的，而发怒是一种简单快捷的选择；因此，大家总是“为了大发雷霆而去制造愤怒这一情绪”，而非“因为愤怒而去大发雷霆”。举一个简单的小例子，学生在对父母不让你懒床而发生争吵，但电话响起，接起电话的你仍有一丝怒气。但其后传来辅导员的声音，意识到这一点后，你会彬彬有礼的回复，而非继续愤怒。愤怒就是如此可以巧妙的释放，也可以随意的收起，所谓愤怒不过是以一种可放可收的一种“手段”而已。

人是可以改变的，在阿德勒心理学中是为一个大前提，人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进；改变的第一步就是去理解，去理解人是可以改变的，而非逢人就问我应该怎么样的去改变，不要急于去寻找答案，答案不应该是从别人那里得到，而是应该自己亲自找出来，就如同孔子或者苏格拉底一样，通过对话来导出答案，而不是剥夺你自己发现答案的宝贵过程。如果你觉得有另一个人是你的人生标杆，不要去想着变成他，你就是你自己，如果对于现在的自己不够满意，不能够感到幸福的话，就不可以待到你所习惯的生活方式里面，不可以止步不前，必须不断向前迈进，期间，重要的不是被给予了什么，而是去利用被给予的东西;一味的去执着于“被给予了什么，现实也不会被改变，我们不是可以更换的机械，我们需要的不是更换而是更新。活得很痛苦，感受不到幸福，甚至想去成为别人的话，要记住，现在你之所以不幸正是因为你亲手选择“不幸”，而非生来如此。既然是自我的选择而非天生，我们就可以由自己重新选择生活方式，我们之所以不去改变，是我们自己常常下定决心不去改变，是因为你觉得这样的“不幸”能给你带来好处，即是，你自己主动选择了自己这样的生活方式，带来最直接的好处是，这样的生活方式让你感到习惯，感到熟悉，即使你对自己的生活有各种不满，但还是认为保持现在更加轻松、更能安心。

我们活在当下，要改变的话首先要摈弃现在生活方式的决心，活在内心的假设之中，这样就根本无法改变；对自己想做的事情就去做，即使失败的话或许也能有所成长，应该能明白或者找到别的道路。总之，可以得到有所发展。

你就是你，你依然是你，只要重新选择生活方式而非陷入习得性无助就可以了。虽然听起来很严厉的道理，也很简单。