牛年说牛：你可知钱是如何从牛变成纸的？读《东言西语》

说来您可能不知道，在金属货币没有诞生前，西欧那边最早代表“钱”的曾经有【牛】！

这就要从语言学中咬文嚼字了！

你看哦，在拉丁语中，钱是pecunia，而牛是pecu，显而易见，钱是牛的衍生品！

不仅如此，荷兰语中的schat 、德语中的schatz和古英语中的sceat 都是宝物、亲爱的、宝贝之类的意思，而它们的原型词在古日耳曼语中，（这个词的）意思就是牛！

同时，当代英语中的【fee】（这估计是个令无数留学生闻风丧胆、痛不欲生的词），它的原型是古英语中的【feoh】，它也是拉丁语pecu的衍生词。

随着时代的更迭，这些脱胎于【牛】的词的含义里已经逐渐找不到任何牛的影子了。而今天英语中的【cattle】，其实是从古法语里“借”过来的。这个cattle在古法语中指的是“个人名下的可动产”。咱可以想想，对于欧洲那些种田的农民来说，“个人名下的可动产”肯定不是【马】，而是【牛】，于是，【cattle】就有了【牛】的新意。

然而，现代代表钱的money，却和【牛】没啥关系。money的原型词是古法语monel，追根溯源则是来自拉丁语的moneta（音大致为妹内答）。

这Moneta原和钱没任何关系，本是源于罗马女性主神Juno(朱诺，全称为Juno moneta)，对应的是古希腊神话中的赫拉。这个Juno moneta的形象，在古罗马人的世界所拥有的含义和咱们的财神爷很像——因为她主管财务。

“聪明又虔诚”的古罗马人就在祭祀她的神庙边修建了铸币厂。久而久之，这moneta就与铜臭味紧密联系在了一起，然后，就脱胎成了今天的money！

接着，金属货币又开始向纸质货币过渡，时过境迁，钱就这样慢慢地从“牛”变成了“纸”。

既然提到了【牛】，顺带再聊聊我们生活中必然会聊到的【吃】——比如牛奶。

提及牛奶，不少国人对牛奶又爱又恨。爱牛奶，是因为牛奶富含营养；恨牛奶，是因为他们牛奶喝多了一些，就会腹痛难忍，臭屁连连，直至上吐下泻为止。

（如果您觉得看字太累，还是听我演给您看好咯！上面有视频链接）

这是因为鲜奶中含有一定量的乳糖，但有相当大比例的国人并不具备消化乳糖的能力，所以乳糖入肚后不能被消化吸收，最后只能由肠道中的细菌代劳——它们会将乳糖发酵，同时产生大量甲烷、二氧化碳、氢等气体，让人痛不欲生。

这些本不该在人体内存在的气体，必然会让人极为不舒服。这就是不少人喝了牛奶会放屁、腹泻、胀痛等的原因。

以上的各种“似乎没什么用的冷知识”，都来自于一本名为《东言西语》的书，这本书出版后，后来又有个了姊妹篇，即《中国话》（之前也写过相关的内容）。两本书都是关于追溯语言、词汇的历史。

怎么说呢，在这个略显浮躁的年代，能安安静静的看故事、小说（非网络读物）的人已经是少数，更不用说这种满满的都是“没什么用的冷知识”的书了。但我个人读的是饶有兴致。

我记得以前背单词，背的极为吃力。一来是因为笨，二来是缺少技巧。可能聪明的小伙伴早就想到，英语单词的记忆技巧就是牢记核心词+词缀。例如后缀“ism”是【主义】，后缀“tion”是【事件（名词）】，前缀“bi”往往代表【双】，前缀“tri”往往代表【叁】。

如果把这些公式吃透，再套用到单词上，其实不管是几百个单词，还是几千个单词，都能揣摩出个大致意思。当然，我个人还是坚信，单词不是用来背的，而是用来用的。其实单词多用，（配合一些造词技巧）自然就能潜移默化的记住了。

再举个例子，古英语中的“是”有经典的单词【aye】，而“否”有经典的单词【nay】。如果你反复读，会注意到这两个词的尾音是向上扬的。这还要追溯到大航海时代（甚至更早），水手们在外交流，希望声音大、表达意思清晰。尾音上扬且有节奏感的【音】更容易被识别——感受下aye与yes，以及nay与no吧！

同时，这个习惯被保留了下来。今天我们还能在某些领域听到。类似这样，如果深挖英文单词，会找到很多有趣的历史。

对了，与之相关的，是咱中国往往把【7】称为【拐】，【0】称为【洞】，也有异曲同工之妙。

《红楼梦》里有副对联我一直很喜欢，叫做“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。我有时观察我自己，就深觉自己会很容易就少了一种好奇心。这种好奇心就是【追本溯源】——它为什么是这样的？然而，很多人就会将周遭发生的一切视为理所当然。

比如，《东言西语》的外封设计成老报纸的质感，除了吊起读者的好奇心，还有什么秘密？

当你将外封整张展开，会发现这真的就是一张“仿旧的报纸”——原来如此。如果不细心，恐怕就错过了这么一个小小的惊喜。

这本书算是又一次提醒了我，要学会在生活中“刨根问底”，最好还能刨得稀烂，这样才能找到万事万物的“本原”。亚里士多德很早就在自己的著作中（具体是什么名字我忘了），提及“第一性原理”。“本原”，我越发相信就是可以“举一反三”、“一通而百通”的东西，它似乎就是某种形而上的东西。

当然了，形而下谓之【物】，形而上谓之【道】。

扯远了，还是说点接地气的话吧！

此外，触动我心底某个软处的是《东言西语》的副标题——在语言中重新发现中国。爱国，爱家乡，可能真的不是喊喊口号。中国幅员辽阔，不同地区有不一样的文化，所谓“十里不同音，百里不同俗”，文化的背后，自然是文字，以及作为文字之基的语言。

每个地区的语言都有自己的历史，都有自己独特的美，了解它，也是亲近历史的另一种有趣的方式。希望有兴趣的读者也能从生活中发掘自己家乡语言的“趣”！

同时，我个人是极为钦佩作者郑子宁的学识广博（这本书总共分了5大板块，分别为普通话与拼音、方言和古汉语、语言和文化、姓名和称谓、异域和新知），每篇文章中对各个知识点信手拈来且轻松整合的自如感，让我好生羡慕。而且，据说拥有类似这样发际线的人都是深藏不露的大佬。

其实我很想把全书近50个精彩绝伦的故事的精髓罗列出来，但发现根本做不来。一来，是因为涉及的知识点实在过于密集，单以《“抗日神剧”里，日军说话为什么总是那么怪》看，里面就涉及了日语、上海话、“克里奥尔语”三种语言，为了搞明白内容在说什么，我可能需要简单了解日语的语法结构、上海话的发音和“克里奥尔语”背后的历史。

当然，如果读者只是把书当做读物，而非“知识素材开门器”，其实不必像我这样苛求——因为我是准备把书中的知识点整理后用在以后可能创作的素材里的。

事实上，开头的关于“钱是如何从牛变成纸的”，也只是对应篇章中的一小部分。原文中还有牵扯到古印欧语的一段内容，也很值得深挖知识点——因为这属于我的知识盲区。

最后，留个小问题吧，您可知道上面的这个字应该读啥呢？

 o(*^＠^*)o！