佩戴道教饰品意味着什么？

答：关于配饰方面，佛教有男戴观音女戴佛的说法，只能说佛教在入世方面，在教化人方面比道教做的更好，把这个人做成融入生活自然而然的一个选择，不是说道教没这个习惯，而是道教没有人去做，没有适应人的需求和发展。

当我们把所有东西都束之高阁的时候，没有人会发现道教的美好，如果要让别人理解你，必须想办法走出去，适应人的生活。道教保佑人的神仙和饰品很多，只是我们没有去做，只是我们忽略了这个概念。

道教很多地方需要向佛教学习，需要更好的弘扬道教，只是学习的时候，不能失去道教的本色，在教理教义上，更好的配合起来，更恰当的融入到生活;以前探讨的时候就说过，很多修行人包括道士，说这样带在身上对祖师爷不恭敬；

其实嘛，很多忌讳不是祖师爷忌讳，而是人忌讳，不是祖师爷有善恶，而是人有恶善，修道之人就是体悟自然，体悟祖师爷代表的真义和道，然后通过自己的分辨心，把正能量传播出去。

当只能在博物馆里才能看到三清圣像的时候，说明道教已经近乎灭亡或者已经灭亡，当垃圾桶上都印上祖师爷圣像的时候，当座椅上都有祖师爷圣像花纹的时候，道教不弘扬都已经广泛弘扬起来了。

道在天在地在屎溺，我们珍视的是心中的信仰，虽然信仰要纯正，但是信仰也是要通过一些物来承载来体现的，比如道士的道袍不能乱穿，因为现在代表了道士的身份，混淆了会误导世人；道长的称呼不能乱用，那是道教教职人员的特定称谓，混淆了也会误导世人。

这些物代表了基本的规则和基本的底线，这些底线是提醒我们不断认知不断学习不断完善自己，而道教的规则之外，我们要学会弘扬，学会让其他人了解，让三清祖师的圣像成为饰品的一个自然选择的话，我想也有更多的人正确认识了道教。

我们要眼光看的远一点，看的多一点。我们需要每个人多去努力一点，当然做的过程中，会有很多非议，甚至招来很多看法 ，这些我们必须承受，包括我们群内的定期讲课，一开始都受到了很多人的非议，只是我们一步步前行，一步步认知，完善我们自己，让讲课成为习惯，让聆听成为习惯，然后感悟我们的心。