蓝关古道：偶遇“文公庙”

2018年1月2日，在西峡县住了一晚，清晨出发返回陕西。顺着312国道，一路向西北，经过商南县、丹凤县和商洛市，在黑龙口镇驶入101省道，翻越秦岭山，进入蓝田县，来到蓝关古道的流峪河谷段——

 

这里是西安和商洛两市的交界地，也是丹江水的源头，以及南水北调中线的水源区。顺着蜿蜒盘旋的公路，翻越秦岭分水岭的时候，天上飘下了零星的雪花，让我想起了唐代文学家韩愈，他曾经在这里感叹道：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”

 

继续向北，驶下秦岭的分水岭，进入流峪河上游谷地，经过韩家坪村之后，路边突然出现一座简陋的大门，上面写着“文公庙”三个红色的大字。这位“文公”是谁呢？

 

我怀着这样的疑问，穿过大门，拾阶而上，准备前往庙中一看。两侧树木茂密，周围杂草丛生，好像很长时间都没有人来过。以为还要走很远，但是转过一个弯儿，一圈围墙出现在台阶的尽头，原来已经快到了！旁边的树杈上，悬挂着五颜六色的飘带，远远看去跟垃圾似的。

 

登上顶端的台基，可以看到两座小庙，它们的外观完全一样，红色的砖体、白色的墙壁、灰色的屋顶、黄色的窗棱。脱胎于普通民居，不仅节省建筑成本，而且相对比较接地气，乃当下农村典型的小庙风格。

 

两座小庙，一上一下，下方的一座坐西朝东，上方的一座坐北朝南，错落有致，和而不同。虽然小庙的年代并不久远，但是在青山的映衬下，巧妙利用这里的地形，使得它们显得格外有意境。

 

小庙旁边的树干上，都是信众捆绑的红绸子，就连门口的石狮也被包裹得严严实实，可以想见这座小庙在当地百姓心目中的崇高地位。但是，进入庙内，光线极暗，其中的雕塑被玻璃罩着，根本看不清楚……

站在庙外的平台上，周围景色尽收眼底，流峪河向北流去，公路临着河流修建，蜿蜒盘旋在山谷之中。千年前蓝关的景象，或许就是这个样子吧？我又想起了韩愈，突然意识到他的谥号为“文”，所以世人又称他为“韩文公”，所谓的“文公”应该就是韩愈吧？

 

唐元和十四年 （819年）正月，唐宪宗命宦官从凤翔法门寺的真身宝塔中，将所谓的释迦牟尼佛的一节指骨迎入长安供奉，并送往各大寺庙，让百姓敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈，看到这种过分信佛的情景，便写下一篇《谏迎佛骨表》，劝谏阻止唐宪宗迎接佛骨，指责信佛对国家毫无益处。

皇帝大怒，要杀韩愈，经过裴度等人说情，最后把他贬为潮州刺史，要求立即上路，迅速离开长安。潮州在广东的东部，距离长安千里之遥，韩愈独自仓促上路，走到蓝田关口之时，他的妻儿没有跟上来，只有他的侄孙子赶到。因此，他写下这首著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》——

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。