【亿万填词】我把鲁迅先生填成了一曲《起风了》！| 谨此纪念鲁迅诞辰140周...
简单解析，不太相信和可能有误，请见谅。
萧索荒村儿时记忆里
我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气，我的心禁不住悲凉起来了——《故乡》
夜行乌船戏台灯火
罗汉豆香气
社戏，具体内容比较散，大概就是晚上去和小伙伴一块撑船看社戏，回来的时候摘了罗汉豆吃。
四方天空书屋后园
碧绿的菜畦
从百草园到三味书屋，第二段开头不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂角树，紫红的桑葚……
阿长三哼经
阿长与山海经，讲的是家里女工阿长谋害了隐鼠，后来买来了山海经（哥儿，有画的三哼经我给你买来了）
闰土立瓜地
故乡，闰土讲述瓜地里拿胡叉扎猹
父亲病床不起
父亲的病，记录了父亲病重的事情
曾在柜下求药引
父亲的病，呐喊自序，都有介绍了拿药，找药引
临死呼亲
父亲的病，临时时候的呼喊
彷徨终末何处追寻
暂未找到未来方向，包含彷徨小说集名称两字
且手执天演辣子等下盼天明
在江南水师学堂，看《天演论》，吃辣子驱寒（爱吃辣？夜里读书困了吃）
东渡扶桑欲从医
藤野真情
去仙台医学院留学，遇到藤野先生
却见同胞毙忘电影
麻木无聊喝彩刺耳痛心
呐喊自序有记载，课间观看电影，其中人们显出麻木的神情（无聊，呐喊自序后面一段，我感到未尝经验的无聊，应该和看影片时候没多大关系，感觉或许改成呼声会好一点吧）
当年满心希冀求医自强
亦 笔记齐整前 盈眶
终不可挡 昏昏而亡 无法可想
弃医从文，藤野先生整理笔记，改变精神
仙台松山东立眼皆虚妄
学医救国如梦荒唐
四万万国民精神赴何方
松山（这个不太清楚）。虚妄，出自野草里希望，最后一句，绝望之为虚妄，正与希望相同。引用了匈牙利诗人裴多菲，1847年7月17日致友人弗里杰什·凯雷尼信中的话（网上找的，我也没看过这信）。四万万，当时清朝人口4亿多
晚风又吹面豫才须还乡
决定回国
惜别先生船又回京
山河更新无聊会馆里
回到东京，译文看书出杂志，光复会成员
玄同求稿翻开历史仁義道德尽
回国后担任过一些职务，参加新青年杂志写稿，发表第一篇白话小说狂人日记
吃人铁屋黑暗森林千年的幽灵
仁义道德字缝看出吃人，黑暗森林（不清楚？可能是狂人大喊，让其他人改过，但是也无法得知结果，如图黑暗森林的猜疑链？或者是衬托当时的状态？）千年的幽灵，一个可能指的是隐藏在仁义道德背后的吃人现象，另一个应该那个幽灵？不过这个可能距离有点远也不太合理。
希望终须有，狂人初苏醒，从此叫鲁迅
故乡的最后一段，希望是无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
猛士前进的呐喊
猛进杂志？两地书中有提到过，不过应该不太可能是这个。比较可能的是《纪念刘和珍君》一文中的真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。呐喊，小说集名字
青年生命
沉默中纪念刘和珍君
《纪念刘和珍君》一文，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡
辗转全国
朝花夕拾再回山阴
到北京演讲，西安演讲，厦门当教授，广州中山大学任教，到上海……
朝花夕拾，小说集名，回山阴（指的是浙江绍兴古代名，不是现代的那个）
两地书上遇广平
两地书，鲁迅和许广平的书信集
上海且介亭，笑谈声中时间残云
那个秋日，华夏佑先生魂灵
《且介亭杂文》且介两字源于租界（禾且，田介），因为有段时间住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，有“半租界”之称，所以用租界二字各取一半。一些杂文和争论收入其中
小楼夜深桌前烛火微光
卷烟将熄笔声仍响
鲁迅喜欢熬夜写文，还爱抽烟
三闲二心南腔北调漫谈纸上
三闲集，杂文集，收录1927~1929年杂文三十四篇。名字由来是当时左派批评鲁迅有闲，有闲，还是有闲。于是鲁迅给小说集取名叫三闲集
二心集，1930~1931年三十七篇杂文，名字来源于苏联卢布，鲁迅表示自己不是忠臣，确有“二心”
南腔北调集，1927~1929年？1932~1933年？网上找的时间也有问题……杂文51篇。名字由来是上海有一署名“美子”文人在《作家素描》一文攻击鲁迅“演说有些口吃，有点南腔北调”鲁迅反击道“我不会说绵软的苏白，不会打响亮的京调，不入调不入流，实在是南腔北调”，表明自己不愿随波逐流，鄙视无聊文人的立场，永不妥协。
夜阑天明远望人间苍茫
很有意境，写稿写到天明日出
内忧外患民族存亡
鬓角白矣确决心燃战场
当地已经40多岁了，依旧在写作
星星之火燎原陕北缨长
回首龙华喋血断肠
27年陕北根据地，31年搜查联络地不细说了
平复神伤，秋白叶落，惊雷声恍
铁笔孤灯广宇心事浩茫
惨败铺面红旗何张
斯人去罢，且迎东方赤阳
瞿秋白在35年被捕就义。当时广州笼罩在白色恐怖下，形势严峻仍决心战斗到36年去世的最后一刻，斯人去罢……应该是源于斯人去矣，感叹先生虽然已经去世了，但也会有人继续接过旗帜走下去，且等待并且迎接日出
横眉冷对千夫所指绝望
之为虚妄正是希望
脚下路长明暗彷徨秋夜天凉
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。出自《自嘲》
绝望，虚妄，希望。绝望之为虚妄，正与希望相同，野草—希望最后一句。出自上面提到的的书信，自选集自序中也有引用。
明暗彷徨（小说集彷徨），也表示了一生中对于前路的未知
秋夜天凉，36年10月19逝世
俯首甘为孺子举起投枪
无论爆发无论灭亡
只愿中国青年为国做脊梁
若无炬火我便是唯一的光
俯首甘为孺子牛《自嘲》
爆发灭亡，沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡《纪念刘和珍君》
炬火，光。杂文集《热风》，随感录三十九至四十三。愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，今后如果竟没有炬火，我便是唯一的光。
倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这太阳，因为他照亮了人类，连我都在内。
先生甘愿为后来的学生们以笔为武器，无论结果如何，只愿青年能够成为支撑国家的栋梁。今后如果没有了炬火，也便是这唯一的光了
视频最后引用了
没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦＿＿郁达夫《怀鲁迅》
