【一小时哲学】人类社会的终极形态是什么？
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●人类社没有终极形态可言
私人维度（特殊性维度）private individual
公共唯独（普遍性维度）public collective
社会学：孔德（人道教），涂尔干，马克思
1.研究社会维度如何结构成的。
2.社会维度如何对个体施加影响的。
现代人无视掉第一个问题觉得社会本来就存在，不思考社会主体维度，默认普遍大于特殊、社会是硬的、是主体间的集体现实，为什么么人不是一盘散沙而是脑子里有社会维度?为什么人要在社会轮廓中把握自己呢？
垃圾社会学：只考虑社会内部的机制
阿尔都塞：多层决定论
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普遍维度如何出现？
社会学创始人是反形而上学者，反思没有普遍维度，预先结构是不存在的，在社会现实中感受现实和趋势，才能有社会是如何结构出现的？从本体论走到公共集体维度怎么走？要有习俗和仪式（custom）不要首先看现实作用（对人的影响），还有反过来作用—脱离具体实用标准，人就猜在另一个位面是有用的这就是社会位面，在实用角度来看越无意义越荒谬越能感到社会维度存在。
某些愤世嫉俗者离群索居，在这种人身上社维度是最强的，看不起习俗仪式觉得是荒谬的越能察觉到有一个狂暴荒谬的集体习俗在后面维持着，用抽象来想象另一个位面。因此，公共普遍性是用嘴无意义荒谬的东西来打断特殊性的私人生活特殊性位面，就能想象一个普遍位面了。小仪式，小礼节
社会是怎样人是看不到的，因为人都意识是社会结构的，不存在上帝视角静观，但是人可以想象，社会终极形态就是人都终极幻想→最终幻想游戏，资源无限，任务无限，没有斗争。
社会形态学谱系：据wmz自己所知，人类社会还为出现，还是普遍遭符号学异化，人类被符号学异化的，还为开展真正人类历史。我们现在还是阶级社会，资产阶级（单倍），无产阶级（加倍）都异化
人是符号学动物，人的精神内核被符号学机制创造宰制我们的，资产和无产是没有同一性的不是同一种人类，没有公共人类性决定了公共本质在那里。资本家找不到人都本质就变成符号循环系统里的一个傀儡被欲望俘获变成虚无主义。无产阶级找不到必须得找，icant so idont。但是y must y can。无产阶级主体性康德式的主体性，导致劳动，生产，去生产异质性，消费资料和生产资料的异质性→可以支持身体异质性，都是打破资本符号系统同一性循环的，无产必须是通过损耗自己的身体异质性，同一化过程必须痛苦难过压榨，只剩下消费资料，支撑资本符号空转，无产阶级必须被打破被剥夺同一性，用他的否定性来让同一性继续。生产资料再生产，消费资料供养资本家
资本偏好均值的符号系统—货币
两种人在符号学上不是同一种人类，意识结构是完全不一样的，生物是同一种动物。
如果是终极形态：至少是同一种人类，阶级消灭了，供应手段不是货币了，数字化均值化符号被消灭了，人类性（资产阶级意识形态）普遍化同一符号会导致调配导向资本主义。同一化符号应该也无了，只存在具体现实的人的生存活动。
终极形态应该是最初幻想：起源性立场。资本被杨弃掉，变成差异化的钱，没有无限堆叠自我增殖，睁开眼睛就有资源，通过劳动得到明天的钱（机器控制）权重货币体系。政治权力也用权重，技术上早已准备好了，但是没有人去打破这个格局，去实践新的经济模式和选择的能力，人类在经济和政治上已经失去选择了，建制失去了这种能力。
人类通过公共意志结合起来，面对不同困局共同体可以自由抉择社会符号学主导机制→这是无形不定的。公共权力符号（比如资本主义钱：对于物的支配权，包含钱包含人，包含钱本身，对于权力自我本身增殖实现了同一性，自由意志，人都神经系统病理学化等等，因此资本主义邪恶）
怎么架构权力→在虚拟现实里，看自己爱好。现实里则是：会有冲突和斗争，才能导致历史的开始。
不敢想象原来有另外一种路可以走，不敢去想象。人类的话。可能我们这代人看不到了吧，要旧的资本主义瓦解，从两种神经症解放出来，形成新的对于物的支配机制。
我们现在货币可以无限分割了，比特币现在还是有限的。如果能够调配整个人类之社会那就有希望。
差异比动物性差异还要大。要抛弃终极幻想的幻想，人类这个概念本身就在掩盖矛盾。
有human kind，不能有humanity。形式差异符号机制维持才能想象，而要去怎么去突破就要从具体来看。
群论，集合论，粒子论，高级算法学都可以套进来
各种终极形态：血缘王命，资本。目前必须是资本维系同一性和异质性辩证法，必须要社会化才能想象有超越一个符号学机制主宰一切。要在个人感性层面。
historical ontological horizon。没有终极形态代表：历史性存在论视域。把历史开放起来，并且封住一个视域，视域会分化个体和社会，人类社会是虚假同质概念是在资本主义才能存在，抹杀了嫉妒差异。可能以后和人工智能一起生存，god（超位面共同体）共生。gods或许是革命者，ghost是无产者，ai或许是资本家
甚至可以一种玻色子对于一种社会形态。可以去学习想象一下。
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❤️❤️❤️
私人个体维度 特殊维度
公共集体维度 普遍维度
【普遍性和特殊性关系】说过这个问题
社会学创始人：孔德 斯宾塞 马克思
三大范式创始人：涂尔干
社会学讨论的问题：
●社会学维度如何构建（常被忽视压抑的问题）
●社会学维度如何对个体施加影响
●社会内部机制
一般人觉得社会是集体现实
重点：普遍的维度如何出现
创始人反思形而上
构建来源：
习俗仪式 现实集合 抽象脱离实用性
荒谬无意义的细节
普遍性是通过打断荒谬无意义的事物而察觉的
由打断特殊性（私人的日常）来察觉
不存在一个上帝可以观察人类整体
FF14网络版 伊甸园式的游戏 童话般的 现代人类对理想社会的公约数
定义：人类社会还未出现
真正的人类历史还未开始
人类总体处于无政府状态 前历史阶段
首先人是符号学动物
人的精神内核由符号学创造宰制
同一套体系 对不同人作用不同
若有资本家和无产者 两者有不同的异化 不能将他们定义为同一种人类
没有人类同一性
无产必须通过劳动实现符号学位置
只有符号学上都是人的时候 人类社会才开始
人类技术早已准备好
但没有人打碎当今这个利益格局
共同体能够自由抉择自己主导性的社会符号学机制
人类面对不同困境可以自由选择符号学机制
人脱离符号学的束缚，可以自由选择符号学
最终形态反而是不确定的
钱是公共权力支配符号
资本的邪恶在于将人当作物的一种，并将权力本身作为一个物
现在世界依旧是国家主义和新自由主义的运作
进入“最终形态”时代是我们这代人的历史使命
资本体系瓦解 新的符号学秩序开始
新的对物权力协调网络构建 货币观淘汰
那时候人类社会有全新组织方式
跳出终极这个概念
人类的概念假设了矛盾已经没了
