中国朋党为什么禁而不绝？【一知半解07】

注：含有一些笔者自己的添加。

党争，在东亚历史上泛指士大夫结成利益集团，这些利益集团之间的斗争。朋党则是指集团，派别，多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。

夏商西周时期，权力高度垄断于贵族手中，阶级固化严重，权力的再分配几乎不存在，因而并不存在后世意义上的朋党与党争。更可能的情况是卿大夫、诸侯之间互相站队、攻伐，甚至武装冲突。这并不典型。

春秋时期，礼崩乐坏，以君位继承为主的党争多了起来，包括晋献公死后、齐桓公身前身后，公子们与大夫组成朋党。卿大夫集团亦有党争，如三家分晋，田氏代齐等。战国时代，各国为争霸而进行改革，有改革派与旧贵族派的党争，仅秦国由于国君的大力支持，商鞅大肆打击守旧派，变法相当成功。

以上时期的党争不少含有军事手段，即战争，后世的党争中的死亡一般都是失败者、牺牲者被逮捕入狱后杀死。

秦朝和西汉的党争大多是普通的政治斗争。东汉时期，由于朝廷是由世家大族、地主豪强支持建立起来的，察举、征辟、任子等选官、选才制度的极其容易产生朋党，这些制度沦落为他们网罗党羽、培养亲信的工具。这最终成为了以家族子弟为核心，以门生故吏为党羽的朋党势力。东汉末有外戚、宦官、官僚三大集团，他们之间矛盾重重。宦官集团曾一度把握权力，对太学生大肆打压屠杀，即为党锢之祸。东汉的灭亡起与黄巾之乱，此后门阀士族代表的袁绍（四世三公）引边将董卓进京诛杀宦官，董卓乱政。

曹魏时期，有以高门大族为主导，士族如荀彧郭嘉陈群钟繇为代表的文官汝颍集团，以曹氏、夏侯氏为主导，武将如曹仁曹洪夏侯惇夏侯渊为代表的谯沛武将集团。在曹操攻取天下时，两个集团尚能同心协力，将蛋糕做大；但到了曹操晚年，赤壁之战后版图扩张放缓，两个集团的利益矛盾逐渐明朗。魏明帝时期，演变为以司马懿为首的文官集团和以曹真为首的宗氏集团的斗争，直至高平陵之变广获支持的司马家夺取曹魏政权。

蜀汉则以荆州集团和东州集团的斗争为主，始终并未对蜀汉政局有较大影响。在东州派的李严被贬为庶人后荆州派一家独大，诸葛亮、费祎、蒋琬先后为相。但由于荆州为东吴所占，荆州派无法补充新鲜血液，蜀汉灭亡前朝堂基本为本土益州派掌握。

东吴集团，以张昭周瑜吕蒙鲁肃为代表的淮泗集团，和顾、陆、朱、张为代表的江东大族关系相对融洽。但孙权治家无方，宫廷内部争斗将国家搞得乌烟瘴气。

司马家上台后，纵容党争，西晋时期发生了四次党争高潮，基本是贾氏集团与某一方大臣的斗争。贾充是司马家上台的功臣集团的领袖，其女贾南风是晋惠帝的皇后，都是又蠢又坏，妖孽朝廷。这很大程度上助推了八王之乱和五胡乱华的局面。东晋时期则是几家士族轮流执政的局面。

整个南北朝，官吏选拔实现九品中正制，完全有门阀士族垄断政权。他们是广占田地，拥有大量家兵部曲门生故吏的特权阶层。寒门庶族想要取得政治地位（官位）只能趋炎附势，投靠权门。南北朝并未有政治上的大统一。

唐朝，皇帝吸取历史教训，削弱相权，采取措施防范结党，但收效甚微。科举制度产生的座主门生、同年同乡关系等，在唐朝中后期以及此后历朝历代，都是建立朋党的工具。唐朝的党争，小范围上一是文人争夺相权，二是荫封的权贵和庶族的争斗；大范围上是宰相、宦官、藩镇的错杂斗争关系，唐朝后期皇帝甚至被掣肘。

北宋建立后，赵匡胤重点防范武将和藩镇割据，采用强干弱枝内外相制的办法，解决了强藩威胁皇权的问题。宋朝极度重用文官，极大抑制了武将割据和外戚干政的产生，但文官的朋党之争严重。开国初期的赵普和卢多逊集团，真宗时期北人党和南人党，庆历新政时守旧派和改革派，王安石变法时亦然。南宋党争高压下，扣帽子行为频发，大多士大夫只能安于现状碌碌无为，整个朝廷毫无生机。

明朝建立后，朱元璋希望通过立法、制度断绝党争，采取诸多措施，但党争始终禁而不绝、愈演愈烈。万历中期起，大规模党争从未停止，东林党、浙党、齐党、秦党、阉党你方唱罢我登场。明朝的党争在历朝历代最为激烈，原因在于，“劳模”朱元璋废除宰相后，破坏了原本的权力平衡，出现了皇帝和府、部、院之间的权力真空。不堪其累的朱棣建立内阁制度，此后，朝臣结党争夺内阁位置，内阁成员又争夺首辅位置，互相攻讦，甚至延误军国大事。

清朝建立后，吸取明朝教训，完全取缔了士人集会结社出版自由，通过各种措施抑制党争。但党争仍禁而不绝。

秦朝在全国推行郡县制后，官僚政治取代了贵族政治。此后两千多年的官僚政治史也是一部朋党史。朋党与党争贯穿整个中国古代，只要官僚政治不除，只要权力是私有的，集中于一些特定的人物、家族、集团受众，朋党就不会灭绝，党争就不会停止。无休止的窝里斗，中枢犹如一盘散沙，小团体利益高于一切，最终王朝衰落，国破家亡。

“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这是 古人曾说的：‘百足之虫，死而不僵。’必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢。”