《河豚相轻，自古而然》

辩经瘾犯了。 字太多转专栏了。 感觉一个比较常见的地图炮是“xx群体特有的双标”，但当你发现不同群体都能被这么攻击时，就会知道双标本来就是普遍存在的，说“xx特有”似乎是想证明自己所在群体的纯洁性，但是群体能有什么纯洁性啊。 其实也可以直说是因为什么才想起来说这个的吧，倒不是建政相关，经典的白河豚、老婆狗/后宫党帽子大战。双方都认为对方双标，以上以及以下讨论都的是那种喜欢踏踏开的，单纯喜欢看某类型作品不在讨论范围内。我不会因为一个人喜欢什么而觉得怎么样，只是喜欢踏踏开的总是容易暴露出丑态，更靠近什么群体也更容易看到什么群体的丑态，当然也有久而不闻其臭的就是了。 我就不给自己贴标签了，我是百合作品和非百合作品都看了不少的，但是有时在群里或者一些论坛看到某些河豚爆典确实蛮绷不住，那时候也关注了一些挂河豚的吧看乐子，不过我还是非常保守，稍微激进的观点我一般都不认同。我也知道自己会有这样的情绪需求单纯是因为河豚接触得多有所积怨，河豚会暴露出的丑态未必不在别的群体中出现。 我也直接说我的不满的点吧，一个是圈地出警，一个是除籍排雷。首先得说一定程度上的排雷是挺好的，提前标注一些人可能接受不了的点，避免深入体验后被伤害。但是一些人又喜欢圈地出警，比如轻百合这个说法，轻百合这个提法也不是不行，但轻百合一方面一部分人看不上，另一方面一部分人又拿轻百合的名义想把其他受众驱逐出去，很搞笑，所以我还是能解释清楚就不用这样暧昧的词了。 其实圈地出警我还是莉可丽丝时才比较感受到并反感的，排雷除籍感觉在百合受众内部比较明显。其实排都可以排，轻百真百也可以分类后具体讨论，有欺诈行为的作者也可以指责。但有时候会极端到搞思想罪，比如转生王女的作者因为表现出了变百喜好而被攻击，尽管他的作品中并没有什么变百要素。（我知道他没明确性别，也知道有人去问他得到没正面回答） 变百趣味似乎已经不可饶恕了，我知道变百的受众和百合的受众一般后者看不上前者，但如果一个人既喜欢看百合也喜欢变百，也是很正常的，不算什么不可饶恕的吧？ 有的作者的百合作品会有男性出场甚至介入情感关系，这个我能理解很多人不能接受，但是首先百合是女性间的恋爱情感，然后才是一种分类。你可以说这样的作品是你不想看到的不希望看到的，但是你没办法把这样的作品同百合这个词切割的。 不过叠个甲，我不敢教百合受众如何看百合，纯粹是说我是怎么想的。是的，我是这样想的。我知道任何圈子都还是会像原来的样子，不是某个圈子有问题，而是成为圈子就会有圈子会存在的问题。怎么说呢？结构主义？ 虽然文中用了很多次“应该如何如何”，但那属于我的个人价值观，不代表我要求谁那样那样做。真不敢，敢也没用，谁听我的啊？只是辩经瘾犯了。 虚空索敌一下，由于只讲了我不喜欢河豚这个那个，可能会觉得我是什么对立面？如果你是各种群体judge已经入脑，想要攻击我这个异端，那还是别声称我是异教徒了，我还是喜欢理中客这样的帽子。 唉，感觉越写越阴阳怪气了，抱歉，还是诚恳点比较有说服力，虽然比起说服谁，其实只是想自我表达而已。但这样擅自评判别人的行为，很难不被觉得傲慢吧。