20211120语文考试应试作文《论学》

题目：

“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学......年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

这是诸葛亮在临终前给儿子诸葛瞻写的家书《诫子书》，文中寄予了他对儿子的殷殷教诲与无限期望。他认为做人治学的重点是“静”，同时切忌“躁”，接着教导儿子“少壮不努力，老大徒伤悲。”以勉励儿子勤学之志。

以上材料对你有何启示？请结合自身实际写一篇文章体现你的思考。

《论学》

       卧龙诸葛孔明先生自三国时代以来佳话不断，千百年来无人望其顶部，后人更是以“武侯王”敬称之，其人物之精神，学识之渊博，思想之高深都值得尔等后辈学习。《诫子书》有云：夫学须“静”切忌“躁”，实在有理。

       “衣裓著文章，自言学雕虫。抢榆念陵厉，覆篑图穹崇。”对于学习之渴望应有如上种种，即为读书人最高之追求。何为学？在生活中不断总结，不断探索，用自己的双脚丈量土地，将未知变为知识，化为己用，提升自己的行为，即为学。而读书，正是学习的一种。

       “改变人生的从来都不失读书，而是学习。”此言妙哉，但我认为，读书却是最为便利且灵活的道路，能者达济四海，乏者灵能自乐。可有“长风破浪会有时”之奋进，亦可有“独向昭潭制恶龙”之夙愿。但达到如此高度，须下决心之：“夫学需静，才需学。淫慢不励，躁不治性。”

       南山有猿，其名姓不知。一日，猿下山觅食，见芝麻，喜而收之，复见杏子，弃芝麻而收杏之。如此反复，待到过重之西瓜滚入山间堑地，就为时已晚。果腹后亦寻，有何不可？切莫着急，忌躁而求静之。置于学习亦若此矣。尔等书生，不过书海一蠹，能力有限，因而当更为谨慎。今日之事，今日毕，切莫留给明日。对于学识，应静心领会，吸取完备后亦可继续前进。“石可破也，破而不夺其坚。”学习应当如此，切记。

       “熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”尔等书生，不过书海一蠹，能力有限，应当反复。学习之余，莫忘复习，纵使有凌云之志，若不复习，次日便会付诸东流，到时空梦一场，悲吟梁父，将复何及？不过是坠出青云，止增笑耳。复习应当有序，有谋略，孔明先生有“石兵八阵”，亦称为“八阵图”，我等虽力不及也，但也可窥见其中之妙，即为：有序且讲究。不可呆板麻木，不得变通，禽兽之变诈几何哉？不过愚勇罢了，切记。

       如此这般，均为余个人之见解。但“外道邪山千万重，真言一发尽摧峰。”吾之谬论，不过千万邪山之一重，但只可惜“真言”尚未到来。当今学术界对于学之论众说纷纭，百家争鸣，若不得真言，那就让自己变为真言。“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”为何学？以儒家思想看来，报效祖国，力展宏图，即为读书人之终极目标。有理，但人生亦有命，勿须为此奔波，“达则兼济天下，穷则独善其身。”若为金玉，即可“礼予天地四方。”若为浑琼，力求“瞑仍不移其辉。”君子懂得见好就收，但勇气不可遗失。此条歧路，我不能欣然选之，但只求不愧对于自己，不愧对于世间。“纵死侠骨香，不惭世上英。”

       望尔等书生，能在回首往事之际，不曾有过南柯之悲，黄粱之叹；毕生所学，不曾有过“书到用时方恨少，白首方悔读书迟。”之感。风雨犹祝，山海同欢，是承天地之佑；星移斗转，沧海桑田，烟火人间依旧；功名在我，百岁千秋，勿忘秉烛夜游；今古诸事，激荡中流，宏图待看新秀。共勉！

————Therions，20211120

各位看官好，我是UP主Therions楚治酶以。相信各位也看到了，我运用了大量原神里面的句子，你要说我抄袭那也无可厚非，但是这篇文章，是我与2021年11月20日，在半期考试的考场上写出来的，从这一点看来，我自认为不算什么所谓的抄袭，最多是“引用”。

作文最后的分数是49/60分，当时的作文全校最高分是50，虽不是自夸，但我的文章确实是全校第三，也不能说是实至名归吧，毕竟自己只是个臭写小说的，没什么文采，拿到这个分数只能说我运气很好吧。分享这篇文章给各位只是因为，我写它的时候很爽，从头到尾一泻千里，就没停过。自己也很少写出这么爽的考场作文。不想让它埋没，于是通过互联网记录了下来。

希望各位看官看个乐呵就行，也不要计较这些，不喜欢也请多多包含，本人高二学生，没什么古文经验，用古体写法只是写着玩，有用得不对的地方欢迎各位dalao指出，我定会虚心接受（抱拳）。

那就祝愿各位陌生人（bushi）每天开开心心，如果下次还有我写得认为不错的考场作文，我也会以这样的形式分享给各位。

小说别催啦！写完这个就去写（笑）

————Therions，20211212