《戒烟论》作者：卓丘山

戒烟近五载矣。平素不及烟，及则避之，无避则甚恶。噫！未尝往时吾辄吸之？ 既有吸何来恶乎？尝思而不得解。或曰:“何戒？妻严之？惮子疾乎？”答曰:“无他也，不想而已。”初未觉“不想”为何意，不既是唯不想耳，亦有他意为？吾言:“不诚然也。”

度世之人，既有身之痛，亦有心之苦。夫烟者，晨醒可吸，饱食可吸，提神可吸，乏累可吸。所吸皆因烦恼或有所需，以致成瘾而可祛烦恼可无所需，而致无不可吸。频吸则有大害。即害而戒，然有复吸者也。此谓身痛易痊，心苦难愈。何也？则命有终始，而心无边界。何以有限之身留无限之恼乎？是戒之人，有绝吸者，寡吸者。盖因省烦恼而闻害多也。而戒有复吸者，频吸者，其只闻害多而未见烦恼。其若见烦恼之时害必大也。而无烦恼之人则可吸，非无害也，盖因益多而害少也。何益？无烦恼是益，解忧愁是益，通思虑是益，快活是益，自由是益，若能吸得潇洒超俊亦是益。省烦恼何闻害之有？何以有限之身遗无穷之恨乎？是故吸益者无戒，吸害者早戒。