季仁兵法注（行军篇）

　　孙子曰：凡处军相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

　　凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

　　上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

　　凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

　　军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

　　敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

　　众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

　　辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。

　　杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

　　兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

注：

　　战必持警，无论安营，行军，探查，作战。途于山必依其谷，察于生必处其高，战于隆必不登也，此处山之道也。渡水必远水而驻；敌渡水而攻，勿迎战于水内，令半济而击之，利；我欲战者，莫于近水处迎敌；察视生地，处于高处，毋于低洼，致灾于水流，此处水之道也。途于斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树以减斥泽之害，此处斥泽之道也。处于平陆，宜右翼后军处高，敌袭之时，前军可死战而后军处高而知，驰援以生，此处平陆之道也。因此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

　　处军好高而恶下，贵阳而贱阴，兵养生而处富实，故军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其高处，而右翼背之。此得兵之利，获地之助也。

　　天施雨而水沫掩地形，欲涉者，待其定也。

　　地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

　　军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨以覆索之，此伏奸之所处也。

　　敌近而不能察者，恃其险也；远而挑战者，诱我进也；敌处军无险者，我之利也。

　　众树动者，敌众来也；众草多障者，谨须疑也；鸟起者，是有伏也；兽骇者，敌急袭也。尘高而锐者，敌车来也；卑而广者，敌步而来；散而条达者，敌于樵采也；少而往来者，敌营军也。

　　敌辞卑而益备者，欲进也；辞强而进驱者，欲退也；轻车先出居其侧者，欲陈军以战；无约而请和者，必有谋也；奔走而陈兵车者，期于战也；半进半退者，诱也。

　　敌扶杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集其营者，虚也；夜半乱呼者，恐也；治军扰乱者，将不重也；旌旗无序者，乱也；兵吏易怒者，倦也；以马肉为粟食，军无炊灶之备，不返营休者，死战之士也；兵聚而低语成势者，其将失众也；不以功过而数赏其卒者，其境窘也；无功而数罚其卒者，其军易势也；先暴其卒而后畏者，将之至蠢也；敌来使言和者，欲休息也。敌兵怒而相迎，久而不战，又不相去，必谨察之。

　　兵非益多也，惟无武断冒进，足以并众合力、料敌于先、攻取其胜而已。夫惟少谋轻敌者，必擒于人也。

　　将卒而未亲附却罚之，则不服，不服则难用也。将卒已亲附却罚不行，则不可用也。故令卒以明文自成其序，训卒以武勇自生威信，是谓战必取也。令素行则民服，令不素行则民不服。令素行者，其军序正，与众相得也。