在梦境与现实中呼唤《你的名字》
2016年，新海诚在日本推出其新作《你的名字》，影片一经上映便大获成功，不仅在日本本土引起不小的轰动，在海外上映时更是引起了当地关于传统文化的探讨。新海诚，在日本动画界占据着举足轻重的地位，有“宫崎骏第二”的赞誉，在他的作品中，我们可以窥到宫崎骏动画风格的影子，但是他却与宫崎骏的动画存在着很大的不同之处，在新海诚的作品中，我们能感受到他给观众带来的节奏更加舒缓，画面唯美，观众看到的每一帧都是他精心设计过的画面，在抒情的音乐中讲述着一个又一个的故事，新海诚的电影在带给观众崇高感和痛感的通水，也一如既往的充满着以往和人文关怀。
《你的名字》则是新海诚在日本“3.11”时代的动画电影的典型代表。日本是一个四面临海并且处于环太平洋火山地震带上的岛国，资源匮乏，自然灾害频发，在这样天然的地理环境因素下，日本的民众具有生存的危机感，从而产生了浓重的民族性危机意识，2011年3月11日，日本东北部太平洋海域发生大地震，真迹高达9.1级，地震海诱发了多次海啸和福岛电站核泄漏等等的一系列灾难，《你的名字》则将故事背景设置在了2016年，正好对应了2016年日本发生的地震时间段，在日本民众集体经历了这一灾难事件后，而衍生出的一点温存感。《你的名字》讲述了在彗星撞击地球前夕，细守町的高中女生宫水三叶因神社活动和她的父亲为成为镇长进行的选举活动为自己带来的种种非议苦恼不已，宫水三叶渴望成为一名东京的帅哥，远离小镇去体验东京的都市生活，在某种神秘力量的作用下，宫水三叶和生活在东京的男高中生立花泷两人进行了身体互换，两人开启了一段有趣又惊险的去拯救世界的时空之旅，《你的名字》在叙事上主要包括了灵魂与梦境的双重线索叙事和陌生与交集的平行隐喻叙事的两个特点。
在《你的名字》中，男主人公处于喧嚣繁华的大都市东京，女主人公则居住在偏僻幽静的小镇，两个地方之间遥远的距离注定了男女主攻人只能在梦境中相遇，两个人相互生出了爱意却失去了联系，立花泷为了寻找宫水三叶而费劲周折去到了她的小镇，喝下了嚼酒两人终于完成了灵魂的互换，两个人拼命奔跑却只能听得到彼此的呼唤，最终却在黄昏中匆匆相逢。新海诚导演经过精细巧妙的空间叙事安排，让本身复杂的故事情节脉络清晰，设计出了两个不同的故事线索，灵魂和梦境相互交织而成，主线和辅线同时并列而行，新海诚导演在《你的名字》中利用“梦境”的元素让住在小镇的女主人公宫水三叶和住在东京的男主人公立花泷采取了灵魂互换的方式，相互扮演着对方的生活状态和日常起居，让同一个肉体中存在着两种完全不同的人格状态，他们之间所发生的一切都是从梦境中开始，通过时空的相互切换而不断进行着穿越，也让男女主人公不断进行着灵魂的交流，两个人拼命地奔跑却只能听得到彼此的呼唤，最终他们在黄昏中匆匆相逢。两个人山上的这种爱而不得、求而不得的遗憾和悲伤感真是日本传统文化中的物哀文化的表现。在黄昏的短暂邂逅和彗星坠落的美丽瞬间，男女主人公之间的物哀感达到了顶峰。
在新海诚的众多影片中，我们常常可以看到黄昏这个场景，黄昏时刻，天地昏黄万物朦胧，是昼夜交替的时刻，绚丽曼妙的同时又带有着神秘色彩，立花泷和宫水三叶的相逢就是在黄昏时刻，而通过三年的时空交换后的相遇也是在黄昏瞬间。传统文化是一个民族的精神寄托，它是对民族精神的弘扬，《你的名字》还探讨了日本现代文化与传统文化的冲突，男主人公居住的东京代表了日本的现代文化，和这种现代文化相对应的则是女主人公居住的小镇，小镇代表着传统文化，宫水三叶一直向往着东京的生活，她和立花泷互换了灵魂之后去了东京却被现代城市的忙碌而不解，而宫水三叶带来的传统文化中的温存和善良也在不断地改变着现代社会，在影片的结尾，立花泷喝下了传统的嚼酒拯救了小镇，被创作者信手拈来的日本传统文化元素也让日本传统文化再次自信地呈现在了世人面前。动画电影作为声画结合的一种艺术形式，新海诚借助了舒缓的音乐来相衬唯美的画面反映出的确实灾难的残酷，在舒缓的音乐中戛然而止，来表现着灾难的发生与死亡。
在日本的文艺作品中对于灾难意识的表达屡见不鲜，《你的名字》中不仅流露出强烈的灾难意识还呈现出了对日本民众强大的人文关怀，灾难电影风靡全球，它的艺术表现形式围绕着“灾难、死亡和生命”三方面，灾难电影虽然以触目惊心的灾难景观见长，但同时也蕴含着天人相合的文化价值，当灾难景象出现在人类面前，它所承载的价值远远超越了国家、民族、阶层与文化，灾难题材的电影不仅仅可以在娱乐消遣的同时给予观众警示和提醒的作用。它的意义不在当下，更多地指向了人们对生存的永恒思考。正如封孝伦所言：“体味死亡是感受生命的有力手段，只有当人们面临灾难才能感受到和谐和美好的可贵，只有面对死亡的时候，人们才会倍加珍惜自己的生命，也会珍惜来之不易的权利和幸福”。灾难影片通过视听语言“再现”出了灾难场景，激起了人类内心深处的共同情感、触发了观众对于生命和生存之间的思考，但是相比之下，日本的灾难电影在艺术表达方式上却显得比较含蓄和内敛，在东方文化的语境下，也许是因为灾难意识和生存的危机感扎根于日本的民族文化深处。
