文之枢纽：《原道》、《征圣》、《宗经》学习笔记

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《文心雕龙译注》陆侃如、牟世金著http://guoxue.httpcn.com/html/book/PWMEMEKO/CQAZCQKOPWKO.shtml

一、《原道》：如何用心呢？（文心者，为文之用心也）用心的原则是什么？→本乎道→遵循道的原则、遵循道的精神。原道篇开始论道之文，由道之文推导出一个文之道，用于指导文章写作。

1、原道→本乎道→《文心雕龙》的写作以道为根本、以道为指导→文章写作也是以道为根本、以道为指导

2、道→是规律，是自然之道

自然之道来源于→远古先人的自然崇拜

自然崇拜→远古时期，先人们对自然万物不够了解，他们感受到自然的神奇与威力，从而对自然产生崇拜之情（儒家、道家的道都源于自然）

3、文之道

（1）文是美的：

①夫玄黄色杂，方圆体分，日月迭璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。

②傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。

文→事物错综所造成的纹理或形象→文是美的

（2）文要用心：呼应“文心者，为文之用心也”

①心生而言立，言立而文明，自然之道也。

②言之文也，天地之心哉！

（3）文的美是自然的：

①心生而言立，言立而文明，自然之道也。→你要精雕细刻，但是要自然

（4）文的美要情采兼备：

逮及商周，文胜其质。

（5）文要有教化的功用：文不只是美的、自然的、情采兼备的，还要有教化作用

①写天地之辉光，晓生民之耳目

②原道心以敷章，研神理而设教

（6）文的教化要自然：教化不能是外设的、不能是强加的，要遵从自然的法则，遵从自然之道

①道心惟微，神理设教。光采玄圣，炳耀仁孝。龙图献体，龟书呈貌。天文斯观，民胥以效。

 

二、《征圣》

征圣→征是验证，通过圣人对文章的观点来证实（比师乎圣更具体）自己的观点、主张

《征圣》：先王声教，布在方册（木板、竹册）；夫子风采，溢于格言

→声教：声威、教化；布：流传、散播；方册：木板、竹册，指典籍；夫子：孔夫子

 

第一段：指出孔夫子在政治教化、事迹功业、修身养性等方面对文的重视；通过孔夫子的观点，概括出文章写作的法则：志足以言文，情信而辞巧→文质彬彬。

第二段：指出圣人具有榜样的力量，这种力量从他们所写的文章中体现出来；指出圣人的文章有简略、详细、明确、含蓄这四种风格（或简言以达旨，或博文以该情；或明理以立体，或隐义以藏用）并用五经作为例子进行说明。最后进行总结，怎么写文章，要根据具体的情况来确定，要以周公、孔子的文章作为写作的标准。

 

第三段：预告宗经篇；概括圣人文章的至高境界：既能抓住要点辞句又写得很微妙，恰当地对事物进行说明同时内容又很精深；颜阖认为孔子的文章只有华丽的辞藻，刘勰反驳说，孔子的文章不仅华丽，而且雅正，不仅有动人的文采，也有充实的内容（衔华佩实）；向圣人学习怎么写文章，写出来的文章就差不多成功了。

 

赞曰：圣人观察事物极为透彻，他们的辞藻像高山大海一样丰富。他们人虽然不在了，但是他们的心（文章）还在。

 

三、《宗经》：要论文的话，必须树立起儒家经典做规范

 

第一段：概括介绍什么是经以及经巨大的教育作用。经就是永恒的道理和不可改易的伟大教训，它涵盖了方方面面的内容，掌握了文章最根本的东西；经书能够陶冶性情，是写作的典范，经书能够启发学习、培养正道，关于人生、自然、社会的种种道理，经书都讲得很清楚透彻；圣人道德高尚、学识渊博、见解深刻，他们的作品深刻地体现了自然之道。

 

第二段：介绍五经的主要写作特点及其成就。（《易经》的意旨深远，辞句有文采，说的话符合实际，讲的事理却比较难懂。《尚书》主要是记言的，只是文字不易理解；但如果你掌握了训诂的书，读一读《尔雅》，它的文意就很明确了。《诗经》主要是抒发作者思想情感的，它的语言文字也像《尚书》一样，有一些不好理解的地方；里边有《风》、《雅》等不同类型的诗篇，又有“比”、“兴”等不同的表现方法，文辞华美，比喻曲折；你要是经常朗诵，就会感到诗人之志和你的志完全一致。《礼》用于建立一个准则，它根据各种事务来制订法度，其中的条款非常详细周密；礼光说很难说的清，但是你一做就明白了。《春秋》通过一个字来表现作者的一些重大思想，以文字的详略来显示写作的技巧，以排列先后来表示谁更重要。这里面婉转曲折、含蓄隐蔽，需要你用心体会。）最后进行总结，《尚书》的文字古奥但道理好懂，《春秋》的文字易懂但含义深奥，圣人的文章丰富多采，文辞和内容各有特色。正是有了儒家经典这一深厚的根，后来的文章才能枝繁叶茂，文辞简练而意义丰富，说身边的事物寄托的意义却很深远。儒家经典固然是过往的，是旧的，但它们遗留下来的意义却永远新颖。后世的人追求探取，一点不嫌太晚；前代学者都用过了，那也不先，我们仍然可以研究。儒家经典可以说是有沾溉千秋万代的作用。（至于根柢槃固，枝叶峻茂，辞约而旨丰，事近而喻远。是以往者虽旧，余味日新；后进追取而非晚，前修久用而未先。可谓太山遍雨，河润千里者也。）

 

第三段：说明必须向经典学习的原因：从经书和后代作品的关系来看，各种文体都从经书开始；写文章能向经典学习，写出来的作品就会有感情深挚而不欺诈、教训纯正而不杂乱、用典真实而不虚妄，意义正确而不歪曲、风格简约而不繁杂、文辞华丽而不过分这六种特点，否则就会出现追求艳丽、过分铺排等弊病。

 

赞曰：经书阐述了天地人最经常的道理，我们要深入学习。经书写作的目的是为了对人进行教育。精深美好经书既能培养人的精神，也是文章的巨大宝库（一切文章的祖宗）。

PS：原本打算整理个背诵笔记的，整完有种整了个寂寞的感觉，希望能对大家学习《文心雕龙》起到一点小小的帮助吧！