股市心理博弈标注
标注
抵赖。错误的期望。贪婪。心浮气躁。不敢面对客观事实。耽于承认事物的本质。在不确定的条件下，对于确定性事物的保守态度。对于不确定性的畏惧。对于轻松赚大钱的愚蠢、迷信和期盼。
麦吉提倡以一种灵活的方法应对变化万千的现实世界，并指出了个性成熟的若干品质和特征。耐心、细心、周全的规划、自律、自信等。
一确定股票的走势并伺机进行交易，不论是长期交易还是短期操作。
二永远要精确的计算和明确你的止损价位。
三永远不要让自己的计划流产，培养成熟的自律性。
生活中有许多事情远远比在股市上赚钱，更重要。或者说重要的多。他与你的私人生活，你的成功，你一生的幸福休戚相关。从更广泛的意义上说，它甚至关乎法律和秩序，关乎社会的物质财富，关乎国际事务与世界和平。
我曾亲眼看到过一些股市投资者。看到他们如何以自己归纳的股票的一般特征来对待个别的某只股票。并从此一步一步走向了无尽的泥土。如果我们希望了解某个人的情况，我们就应该亲自去看看这究竟是个什么样的人。同样，如果你想知道某只股票的走势。那么你也必须去仔细揣摩他的个性特征。并不是说只要给所有的股票都贴上相同的标签，我们就可以抹杀掉股票之间或人与人之间的个体差异。事实上个体之间的差异永恒存在，没有人能够让他们变得一模一样。
世界上没有完全相同的两片叶子，纯粹的理论世界除外。现实世界中，我们根本无法找出两件完全一模一样的东西。大理石，花朵轴承，任何东西。事实上，即便是同一事物本身，此一刻的存在也非彼刻的存在了。这一点很重要。撇开纯粹的物理学理论，我们可以说，今天的福利祸福运输公司股票与昨天的福利祸福运输公司股票，是两件不同的事物。
一场关于通用汽车的争辩或许将迅速演变为两大不同的主题。通用汽车公司本身以及通用汽车股票。这显然是两码事。由于相同的标签，他们往往导致我们失败的投资决策。事实上，即便是在股票市场上，节节败退股票所属的公司本身也仍有可能保持良好的经营状况。
回顾前面章节的内容，我们提到过关于军营全体学员的全景照片。我们注意到，在这幅全景照片中，所有学员看起来几乎一模一样。事实上，我们十分清楚，这只是由于他们着装统一年龄相仿，甚至拥有相似的兴趣爱好，也就是说，他们身上的确具有大量不容忽视的相似性。
而这也正是我们必须随时提醒自己，告诫自己，这只是张集体照，他并不包括细致的信息和重要性。如果仅仅以这幅集体照为依据，那我们将很容易把军校学员桑德森与学员杰姆森混为一谈。在照片上，他们看起来是如此相似。但实际上，学员桑德森和学员杰姆森区别甚多。
不论是漂亮还是淫秽，我们都不可能写出一个能够验证的、人人赞同的绝对的描述公式。
因为我们所面对的并不是客观存在的物质，而是人们大脑中产生的某种观念，或是存在于人们心目中的某幅地图。
我们越年轻，我们的学习能力也越强。我们所学到的东西也越忠实于我们。前面我们已经描述过我们对四五岁时的那段幼年生活的回忆。他同时也是我们快速学习知识的时期。
从中你可以看出，我们在四五岁大的时候，其实早已学会了许多的东西。
三元价值定位法。生活中我们所面对的许多抉择均符合三元价值定位的观点。在股票市场上，我们既可以买入，也可以卖出股票。同时，我们还可以保持我们局外人的角色。面对一只凶猛的狮子时，我们既可以杀死它，也可以和他交上好朋友，或者干脆拔腿而逃。与二元论的价值系统相比，三元价值定位系统赋予了我们更多的选择。
没有完美的答案。如果我们能够接受并不完美的客观现实，而不是认定唯一一幅完美而理想的地图，那么我们便往往能够更好地做出我们的判断。并不完美，这个词本身便意味着信息有可能包含某种错误。的确并不完美，告诉我们，我们并没有做到了解一切。事实上除非我们一定要强求那些高不可攀的超级标准。他们将最终毁掉我们的生活。否则，我们也没有必要追求什么完美的、绝对的答案。我们完全可以直接处理那些客观的事实依据。我们甚至没有必要得到关于某个问题的，所有的完整的信息。我们所需要的，只不过是获取充分而必要的数据。
处理损失的一个更为技巧的方法便是接受这样的观点。即根据变化了的情况，随时变更自己的分析和判断，以及看待问题的观点。要做到这一点并不是件很困难的事情。只要你能够调整好自己的思维模式，并愿意接受具体情况具体分析的观点和理念。一旦我们做好了这样的思想准备，我们便能够做到实事求是地分析和看待问题。
如果通过研究以及极端仔细的思考。的确能够避免出错。那么，人们将不必蒙受一次又一次的自尊心的伤害。然后呢，然后，大多数的情况下，人们为了维护他们高贵的自尊，宁可坚强地站在自己观点的甲板上，随着大船一起下沉。
首先，没有任何规定说我们不能够改变我们的观点和决策。随时做好重新检验新证据的准备，并根据新的情况随时调整和更新头脑中的地图。
因此，我们说，真正的价值这一术语并不具备什么可以通过外部客观事实来验证的特定的含义。除非我们人为地给真正的价值赋予特定的要求。硬性的规定，他们为真正的价值的判断标准。但是，即便如此，我们仍然不可能改变真正的价值的本质。因为我们所选择的这些标准，仍然脱不了观点和判断的范畴。价值并非客观存在的事物。它只是我们内心的一种看法，一种高级的抽象概念，而不是现实存在的客观事实。
为了回答某个问题，我们需要做的第一件事情便是仔细的观察问题本身。确保你清楚地了解问题的含义。同时，如果是你在向别人提出问题，那么，你也必须确保你的问题，对于对方来说有一定的意义可言。
而实际的情况是，我们不可能知道某一个问题的所有方面，以及所有与之相关的细枝末节。因此，在我们放弃了追求绝对的成功和绝对的幸福以及永不失败的信念之后。我们下一步便是放弃那种对人对事无所不知的追求。稍后我们还会进一步发现，我们还将必须放弃那种对环境的绝对确定性的要求。要做到这些，我们必须放弃许多伴随我们一生的教育历程的东西，许多我们一直认为至高无上的东西。
在涂尔干关于自杀心理的经典研究中，他们被称为情感的无穷性。解决这一问题的方案便是，或者提高我们的个人能力水平，或者降低我们对质量或理想的定义，或者两者兼而有之。
只有将我们的希望和理想与我们眼前的现实结合起来，我们才能够切实的感受到真正意义上的满意和安全。
许多作者早已注意到，不劳而获或是继承得来的财富，往往比人们通过自己的努力挣来的财产更富有声望。更能够得到势利小人们的认同，我们必须承认，在我们追求超额收益的同时，我们也必须同时承担超额的风险。
如果你打算进军股票市场，那么你必须首先意识到自己彻头彻尾都只是一位投机者而已。
不论是从作为观察家或评论家的原始角度上讲，还是从更进一步的意义上。作为一个赌徒来说。你尽可以为自己设定某个自己能够承担的投机风险值。但这都将只是度的问题，并不能够改变事情的本质。
截断亏损，让利润奔腾，做好随时被市场打脸的准备。交易市场没有尊严。一个人，如果其价值观与客观现实格格不入。如果其判断只能绝对正确，而完全不可以出现任何渺小愚蠢或是无能的情况的话。那么他似乎只剩下了唯一的一条出路，那就是走向毁灭。期货就是一门敢于承担损失的科学。其实你的意思就是说，为了防止同样的灾难的发生，一位期货交易者必须具备开放的心态。他必须随时准备好，及时将那些随时有可能过时，并不在能够代表最新的现实情况的地图抛出窗外。
收益的细分可通过各种手段来完成。做那些有把握的事情，分散自己的赌注，有原则的管理和控制自己的损失，耐心地积累利润。坚信自己采用的方法长期奏效。
赌棍们总是希望快速地冲锋陷阵，去抓到那块硕大的肥肉。然后再等待下一次大好时机，再抓另一块大肥肉。然而，从长期来看，采用分散投资而不是追求最大利润的投资者，在一番规规矩矩的平衡而多样化的投资之后，不仅能够获得更多的利润，而且还同时获得了内心的平静。整个分散投资方法最核心的理念便是接受发生损失的可能性。
我们并不需要第一名。或许，我们只需要努力获得及格的成绩。我们也不一定要成为百万富翁。或许几千或几万美元，便可以买到我们所需要的所有东西。我们大可不必咬紧牙关，强迫自己永远判断正确，永远不造成任何损失。你也许会很惊奇，一个人犯下了如此多的失误，最后却仍然能够获得相当丰厚的净收益。只要他真正知道自己在做些什么。让我们友谊的，将那些光芒万丈的外表是物拿开，例如圣徒的外套、独裁者的长袍，商界大亨的丝绸高帽等。
我们将在我们所从事的领域里为自己获得足够的名望、足够的权力、足够的财富和足够的爱。
与此同时，我们还能够更准确地预测自己的命运，更轻松的过我们自己的生活。
在这样的条件下，我们极有可能把自己调整到一个人们难以相信的轻松状态，降低人们过高的期望，将他们调整为更容易达到的目标。将让我们获得自信，获得成就感和安全感。
同时还很可能促进我们更有效的做事情。因为我们能够远离那些因为追求超过人们能力的金钱和成就而造成的焦虑和紧张。一个人一旦能够满足于隔壁邻家的女孩儿而放弃追逐小说中公主般的飘渺爱情。那么，他一定有更多的机会获得美满的爱情。同时还为自己避免了无数次的心碎和心痛。股市也如出一辙，你一定见到过那些紧张的神经质的股民，踱着方步在经纪人的交易室里来回的走动。似乎每分每秒，他们都在经受着不确定性和烦躁的焦虑不安的心情的折磨。按照他们绝对化的标准，他们将无法承受失败和错误。为了永远正确，他们就必须在每一笔交易上获利，就必须在最低点买入，而在最高点卖出。为了避免失败的感觉，他们不得不竭力去实现那些不可能的事情。毫无必要。
如果他们愿意放弃那种全力以赴攫取一切的想法的话，自如地应付故事。不论是牛市行情还是熊市行情。也不论是股市交易还是期货交易，而不必总是担心一些小小的失误或某些无法控制的事件会彻底把自己毁灭。一切的一切，其实无非就是愿不愿意睁开自己的眼睛，去全面的，而不是片面的看待事物的问题。
也就是说，是否乐于接受多样化的问题。
