双刃神兵，伴随国王与骑士们的传世宝剑（六）——“百炼钢”科拉达

写在前面：下一期视频框架已经搭好还需取材，十一出门在外多有不便，这周先更新一下专栏。

本次的宝剑专题换一个取材对象，来聊一聊中世纪伊比利亚的一位著名骑士熙德。在《熙德之歌》（Cantar de Mio Cid）中，这位传奇骑士拥有两把宝剑。这次我们就先来看看其中出场较早的一把、“百炼钢”科拉达（Colada）。

首先从名字上来看，科拉达意为“由百炼钢精铸而成”，表示此剑质量极佳。与前几篇中出自《罗兰之歌》的宝剑不同，出自《熙德之歌》中的宝剑并没提到有什么圣遗物混入其中，也没有提到太多诸如“发光变色”之类的异能，反而比较注重其实际价值。而且熙德的宝剑也并非来自天使的赠与，而是从敌人手中夺取来的。毕竟就整本书的基调来说，《熙德之歌》堪称熙德的劫掠发家史，其中虽然也有宣扬基督教的内容，但在这点上远不如《罗兰之歌》。个人认为造成这些差异的原因，也许和两地社会氛围及喜好驱动的不同有些关系。

接下来具体看看《熙德之歌》中的科拉达，此剑初登场于第一篇后半的58节，熙德率领手下迎战巴塞罗那伯爵拉蒙。在击败并俘虏对方后，熙德从巴塞罗那伯爵手中缴获了这把价值一千马克的科拉达。再次提到此剑时，就已经是第三篇的118节了。此时熙德已经在巴伦西亚建立了根据地，率军迎战渡海而来的摩洛哥柏柏尔人国王。熙德击败并纵马追上对方后，以科拉达砍死了摩洛哥国王。书里描述的死法倒是和前篇《罗兰之歌》中的一样，从头一直竖劈到尾。熙德还从摩洛哥国王手中缴获了他的另一把著名宝剑提宗（Tizón），后来也被称作提泽娜（Tizona）。

再往后的124节，熙德两个名不副实的女婿，冈萨雷斯兄弟，已经骗够了钱财，便打算以带妻子回老家为名去卡里翁。熙德此时还被蒙在鼓里，不仅给了两个骗子大笔嫁妆，还将科拉达及提泽娜也送给了两人。然而到了128节，卡里翁的两人在森林中抛弃了熙德的两个女儿，将她们打得奄奄一息遗弃在森林中。好在前来送亲的堂哥随后发现她俩，熙德的两个女儿才幸免遇难。熙德本人得到消息后，便向当初提婚的国王阿方索六世申诉，而阿方索六世也同意召集王室法庭进行审判。在王室法庭上，熙德从两个不肖女婿手中要回了宝剑，随即将他们转赠给了手下，其中科拉达被转给了骑士马丁 安托利内斯。要回了宝剑和嫁妆后，熙德还不满足，又要求进行司法决斗。对于冈萨雷斯兄弟的狡辩，获得宝剑的两名骑士也向他们发起挑战。在决斗场上，手持宝剑的两名骑士轻松的击败了他们的对手。其中马丁 安托内利斯以科拉达砍伤了迭戈 冈萨雷斯，不过仁慈地并没有取其性命。熙德的骑士们取得胜利后，他的两个女儿也隆重再嫁，整个《熙德之歌》的故事也到此结束。

最后让我们回到现实中，虽然关于科拉达的真实性一直遭到质疑，不过还是有一把名为“科拉达”剑被鉴定为熙德所持有的那一把。但是就像上面图中所示的那样，这把剑的剑柄明显不是中世纪时期的风格，而更像是16世纪时的装饰。这把剑现存于马德里的皇宫中，不过在市面上有着各种各样的仿品。从钢制到银质各种材质都有，大小规格也各异。可见关于熙德的传说如今仍广泛流传于西班牙的文化中，并受到人们的喜爱与推崇。