人比人

这个地球上活动着几十亿人，没有哪两个人有着相同的生活轨迹。比如同日生，同日死。在生时有着共同的生活环境和生活经历，既然有不同，那就有差距。就有高低、大小、贫富贵贱之分。于是人与人之间形成了对比。有生活环境方面的，有社会地位方面的，有经济收入方面的，有人脉关系方面的，有体质健康方面的，等等。

人比人，不如意的情绪就上来了，也许你身强体健，岁岁平安。但比照别人香车宝马，家财万贯，你不自惭吗？

也许你位高权重，门庭若市，但妻不贤，子不肖，家庭矛盾硝烟四起，后院添乱，让人费心伤神，比照别人家庭欢歌笑语，其乐融融，你不羡慕吗？

也许你工作上兢兢业业，恪尽职守，在职场上却屡屡失意，止步不前。比照别人凭人脉关系却在职场上左右逢源，步步攀升，你咽得下这口气吗？

你也许寒窗苦读十多载，博学多识，到头来却无用武之地，“躬耕于陇亩。”而儿时的伙伴中途辍学，不读圣贤书，不闻天下事，而如今却叱咤商场，衣冠楚楚，混得人模人样，你心理上平衡吗？

在这个世上，每个人他都有一个生活圈子，你的能量越大，人气越旺，你生活圈的辐射范围就越广，相应的，这个生活圈里的人或事就成了你的参照物，你事事必作比较。你是进步了，还是后退了？是成功了，还是失败了？是对了，还是错了？你心中总会有个评判。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

在中国有个现象，那就是干任何事都喜欢一哄而上。只要有一人带头，其它人马上跟风。比如说，某小区有人买了辆私家车。于是小区里其它人也争相买私家车，哪怕有的是东挪西借，勒紧裤带。买了后大家就一起比谁的牌子好，比谁的性能超越。在乡下，某个农户修了栋漂亮房子，于是左邻右舍也不甘落后，迅速把老房子扒掉，重建新房子，然后比谁的房子高大漂亮。

如果有人神聊，说美国某著名影星拥有名贵跑车三五辆，总价值近五百万美元。或者英国某球星在挪威、丹麦拥有数处豪宅。其装修堪比皇宫，或者说福布斯富豪榜又有最新排名了，大陆内地又有几人上了榜单。对不起，别谈这些，那似乎就是神话，太遥远了，咱们不感兴趣，一不羡慕，二不忌妒。我们只关心身边的人和事。在自己周围，谁比我穷，谁比我富。谁比我有权，谁比我弱势，穷张三最近突然发迹了，我眼红，李老板最近做生意蚀本了，我暗自高兴，身患残疾的王五病情现在又加重了，我又非常同情，这就是真实的生活，这就是人情世故。

很多人高谈道德，谈思想境界，那都是虚的。

布什、克林顿、奥巴马是美国大总统，为了维护自己的霸主地位，想千方百计把老对手前苏联整垮，现在看见中国迎头赶上，又调整战略对中国进行围堵打压，弦外之音：想跟我美国比，那是白日做梦！

你不可能说布什、克林顿、奥巴马这些人没道德、没素质吧！人家大总统就没道德、没素质，那千千万万的美国民众又作何评价呢？

翻开历史，中国自建制以来，一直就是比着较着劲过来的，春秋五霸，战国七雄，楚汉相争，三国鼎立……表面上是国与国之间，集团与集团之间的争斗，实际上是王者与王者之间的个人决斗，谁赢了，谁为尊，谁输了，谁为卑。

吴王夫差打败了越王勾践，并不想杀他，而是让勾践为奴，终生服侍他，从精神上折磨他昔日的敌人，而勾践听从了范蠡的建议，韬光养晦，东山再图。

刘邦与项羽苦斗多年，项羽败退乌江。其时当时项羽还有两条路可走。一是改名换姓，遁形于江湖。二是跪在刘邦马前，俯首称臣，或许刘邦为了显示天子度量，放过项羽一马，但项羽英雄气短，既然争不过你刘邦，不如一死了之，免受其辱。

周瑜同孔明本已结为盟友，共抗曹操，但赤壁一战后，灰还在飞，烟尚未灭，周瑜就派人取孔明项上人头，周瑜清楚，孔明才能及胆识皆在自己之上。且心高气傲，不能为我所用，虽说现在吴蜀结盟，但总有一天，还有孙权、刘备扳手腕的时候，届时孔明必为我东吴劲敌，此人不可不除，但孔明终究计高一筹，三气周瑜，把周瑜活活气死了，周瑜死时大呼“既生瑜，何生亮！”

廉颇与蔺相如同为赵国重臣，一个为将，一个为相，一个安邦，一个治国，都有不世之功，但廉颇瞧不起蔺相如，认为当文臣的只是耍耍嘴皮子，无寸土之功。当将军的披风沥雨，浴血沙场，凭的是真功夫。廉颇在朝堂上下数次为难蔺相如，但蔺相如以大局为重，在廉颇面前装孙子，处处避让，廉颇后来反省，到蔺相如府上“负荆请罪”，从此将相和。

在我上面所举的四个例子中，都是人比人，但出现了四个不同的结果。

勾践与夫差比，比不过，甘愿为奴，曲线救国；项羽与刘邦比，比不过，乌江自刎，宁为玉碎；周瑜与孔明比，比不过，必欲除之而后快，结果招招失利，反而丢了自家性命；廉颇与蔺相如比，蔺相如避其锋，宽大为怀，晓以大义，反而将廉颇折服，赢来廉将军府前登门一跪，从此惺惺相惜，不提当年事。

在这里，我很想谈谈我个的观点，人比人，世之常态，不比没有鉴别，不比没有进步。但也要有个正确的比法，象周瑜比不过孔明，就欲除之而后快，让对手从眼前消失，这固然不可取，我坚决反对，项羽比不过刘邦，就干脆自行了断，不成功，则成仁，虽然有骨气，但也不值得提倡。

勾践与夫差之争，古往今来，这幕戏一直就没有断演过，而且还会不断地演下去。今天我得势了，毫不留情地把你踩在脚底，明天你韬光养晦、卷土重来，又将我扳倒。这个跷跷板游戏，永我休止，这是人性的弱点，很难去根除了，就象有人唱的那首歌“外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。”这也算是一种无奈吧！

惟有值得一提的是蔺相如与廉颇之间的一段故事，为今人的生活打开了另一扇窗户，我们要好好地学习和借鉴。

既然人都各有所长，各有各短，为什么不能取长补短，和谐共处呢？

既然每个人都有自己的价值观和人生观，为什么不能互相沟通，宽容妥协呢？

回头看看我们身边，某些当父母官的，如果他们能放低身价，真心为人民服务，和群众打成一片，某些有钱的富人们，如果他们能松开拳头，多给弱势者一些机会，多做一些慈善事业，那么我想，现在“恨官”“仇富”也就不是我们该讨论的话题了。

其实，现在这个社会，有差别并不可怕，有强弱也不可怕，怕就怕我们不会去处理和化解这些矛盾，如果这个社会大多数人心理都失衡了，而且还变态了。

你说，那不可怕吗？

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