达练文章
如果说文字是色彩，写作才是画笔，而取于生活并融于生活，才是成就达练文章的真谛。否则，无病呻吟，矫揉造作，纵使文采斐然，仍如隔靴搔痒，虽华丽了读者眼球，也仅是只博一叹，如此，当真不如笔锋不动，不如沉淀过后，窥清世界百态，然后流水行文，这样，点点鸳鸯小字，也能淋漓出荡气回肠的气魄。
《红楼梦》云：世事洞明皆学问，人情练达即文章，可知古人先辈，也早已通透了生活与文章的关系。世态炎凉，人情冷暖，只有经历了，才会莫失莫忘，感同身受。想来曹雪芹，如若没有从“秦淮风月繁华地”到“满径蓬蒿行食粥”的遭遇，那么我们现在所看到的四大明著，就会是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》，所以应该感谢生活，它给了曹雪芹跌宕起伏的一生，也雕琢出了他傲岸不朽，愤世嫉俗，豪放不羁的性格，在他纵横才气的吞吐之下，才成就了这传世文章，才会有后来胡适先生所留的“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常的评价。”
我提《红楼梦》，只是来点达练文章之题，并没有任何其它之意，想反，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》的作者也都是饱经风霜，一生际遇百转千回之人，这里就不再一一赘述，甚至连金瓶梅，这部旷世奇书的作者，兰陵笑笑生，（个人认为作者是明朝王世贞）也是一生仕途不顺，后被罢黜病死于家中。所以，文章，其实是作者生活的写照，往往只有作者入文了，才会有文之骨髓，写作的过程，就是执手中笔，把生活缩影一点点渗透到文字里的过程，文章的厚重程度，取决于作者对生活的吐纳理解程度，感悟深，则文厚，平仄，则文浅薄，如此而已。
生活于所有人，都是财富，不要埋怨它的崎岖蜿蜒，那是阅历的必经之路，我们只有慢慢的体会，闭上眼睛，张开双臂，拥抱它给予的一切，才会发现，无论圆融细笔，或是千钧字句，都饱含撼动心灵的力量，睁开眼，你会领悟，生命是短暂的，生活才是永恒的，写作是灵魂飞翔的翅膀，生活才是文章徜徉的海洋，当你能让生活返璞归真至文章的脉络中时，沿着文字的肌里望去，浩瀚而来的，那是希望，文章的真谛就是，传递希望，而希望，源于生活。
好的文章，后世读者都会剔骨去肉，尽量还原当时作者的境遇，心境，然后再改动，模仿，可是，后世之作于前作相比，往往都是班门弄斧，不伦不类，何以如此？是后人才浅文疏，还是前人辞藻旷古烁今，我想，这都不是问题本质。文字的加工，于今日，已是登峰造极，而差距的形成，只是生活的不可复制造成的，对于文章，三分外，七分内，外有，修辞，对仗，比拟，文汇等，内即内涵，它是生活赋予的，所以说文章讲究内外兼修，外家功力，可以修为，但内家功力，只能自己体会。生活如一面镜子，映照出来的只能是作者本人，文章就是作者在镜中的投影，一镜，一人，一文而已。
可能很多人会想，文章的好坏是可以通过多写而走向成熟的，并且附者众，其实以前我也是这样认为，不过现在，我似乎有些懵懂错乱了，有时候关与这个问题，我甚至会在角落里自己去冥想，但仍“剪不断，理还乱”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
不过我也懒的去梳理了，有些东西，急是求不得的，也许就像创作文章的能力，急也是求不得的罢。
突然间想起了比较喜欢的词人，纳兰容若。“人生若只如出见”，“当时只道是寻常”，三百多年来，还是有人常常掩卷叹息，可惜情深不寿，强极则辱，曾经被王国维评价为北宋以来，仅一人而已的纳兰，三十一岁便离开了这百丈红尘，空留了一尺华丽，三寸忧伤，虽然他一生年华短暂，所著不算甚多，但仍旧能在最清澈的小令长调里养着最真挚的情感，并传颂至今，容若于文章，无论笔下谢娘红桥，还是谈笑闲愁，都可以归结为情，或愁，或痛，通过那拈来的一阙词香，半醉半忧中，你会看到朵朵情花的颜色，而滋润出这缤纷情花的，正是容若终其一生都在参悟但仍未参透的生活这块土壤。
也许，生活本身就是篇文章，我们所有的人，都是里面的字句，一切用心生活，感恩生活的人，都能创作出属于自己的达练文章，用心的，文厚，无心的，文浅薄，一如写作，如此而已
