十月西行——莫高之上
2012年10月10日，乘上去往甘肃兰州的列车，又是一次内心强烈的挣扎才决定义无反顾。相似2011年5月去往汶川地震三周年纪念。相似那样的处境，那样的心境。这一次的前往却是孤身一人，背弃工作，只为心的狂野。就像走惯了远路的三毛唱到：“远方有多远？请你告诉我。没有人能告诉我，我悄悄出发了。”
10月11日晚，列车到达兰州车站。陌生的地域，心中的期盼却燃烧了这座干燥又寒冷的城市。穿梭在拥挤的烧烤夜市，游走在德国人所建的百年中山大桥之上看黄河两岸的霓虹非凡，感受巨龙般的母亲河在脚下奔流、喘息。这注定是一个不眠的夜晚，在异乡的月光下惆怅的想起家乡那座城。同与不同。次日，乘坐羊皮筏子漂流于黄河之上，黄河水真的很黄，跳进黄河恐怕也真难洗净此生。多少年历史沉淀与泥沙淤积，收容着无数世事沧桑与无数雨雪交加的黑夜，如此沉重的历史负担，怎么能不黄呢？
莫高窟
下午5：30分乘坐兰州至敦煌列车，早晨8：30分到达敦煌车站。沙漠景观随着列车的驶近而愈加明朗。鹅蛋黄的日出也在清晨簌簌风中露出地平线。拉近镜头，也依然是一望无际的干枯胡杨与湿润的细沙，相机只有在这一刻，才真正记录了大漠的苍茫辽远。是唐朝的硝烟和宋朝的风洗去了它遗留的最后一丝雄风，只剩下坚挺的躯壳还伫立在21世纪的目光中，浑然不动，寂静不语。
清晨的莫高窟外，阳光中透出几丝寒意，院内胡杨叶细细碎碎在石壁洒下大片大片斑驳，于摄影而言，是不好的。心情有点乱，有点沉，有油然而生的肃穆。带着朝圣般的心情，爬上迂回的栈道。第一个石窟的门被打开，一片黑暗中闻到尘土的气息，历史的味道，借着手电筒微弱的光线，这一千多年积蓄的宝藏，恍若隔世，呈现在眼前。温文尔雅、端庄文静，慈眉善目的菩萨像都透露出现代女性的柔和之美。因菩萨善良，普渡众生，而女性则为善良的化身，顾菩萨多以女子形态而塑。释迦牟尼佛像，宛若一位绝世佳人侧卧在石雕之上，精美的螺纹头式亮出细眉下的双目半开半闭，高耸的鼻梁下，双唇如流动的溪水波纹，线条柔美至极。修长的双腿弯曲重叠紧闭，单只手叠放在腰间，另一只手半托起侧额，温婉，绝世，无可挑剔的女性之美齐聚一身，可见当时画匠对女性的审美高度可见一斑。
莫高窟壁画上处处可见漫天飞舞的飞天仙女形象，长发飘飘，罗裙丝袖，裙丝环绕，体态轻盈，在茫茫宇宙中载歌载舞，自由飞旋。有的手捧莲蕾，如鹤群般扶摇直上，有的从空中俯冲下来，宛若流星坠入凡尘，有的在空中随风悠悠漫卷。有的彩塑却因年久而自然脱落，退却色彩，可就是这无数炽热流动的曲折线条，和谐完美的构图，在画家的笔下，为人们打造了一个完满而空灵的极乐世界，可想到当时人们对理想天国的热切向往与无限遐想。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
莫高窟现有的735个洞窟、画壁4。5万平方米、泥质彩塑2415尊，我们仅仅观看了十来个洞窟。却为之感叹不已，因它的美，也因它的残缺。第96窟，附岩而建9层楼，内建弥勒佛像，成为最高的一座洞窟。土红木构，檐牙高琢，成为莫高窟的标志性建筑。
走出莫高窟洞外，不远处便见几座高高低低些许僧人圆寂塔。塔心竖一木桩为基，建成葫芦外形，四周以黄泥塑成，外敷白色，风沙一过，又将塔外敷上一层土黄色。塔外的泥块在几世纪的朔风凛冽中，也有掉落，他们就这样久久久久地沉睡千年、万年。夕阳西下，日光将这些破落的塔碎垂直投射地面，踩着脚下的小碎石，风扬起头巾，吹过发梢，夕阳半沉，总是少不了些许苍凉。
转过身，在所有塔碎中看见一座还算保存较为完整的塔，看得出来就在近世纪修建，但也能清晰可见碑文上深刻着“王圆箓”——那个褴褛又猥琐的罪人，历史文化的罪人，那个时代的罪人。我们心中的确有很多痛与恨，咬牙切齿，可若把所有罪恶都倾泄在这一堆已经腐烂千年的毫无知觉躯壳上，恐怕我们自己都觉得过于无知。泱泱大国，没有一个官员站出来拉一拉外国人运走经文的马车，没有一个还清醒的人上前阻止偷走壁画的外国人。历史的代价是惨痛的，照应着人们生活也是惨痛的。而王圆箓却是自得的！
1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。
1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。
1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。
1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。
1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块……这笔沉重的文化债，若要细数，就像余秋雨所说，我们的笔是否都太沉重。
石窟在历史的风吹雨打中愈加脆弱，而民族是否更加坚强了呢。。。？
文/墨路生烟
