无衡的世界
真奇怪，逛遍马塞卢所有的市场竟然看不到任何度量衡。当地的人们用最简单的方式交易着手中的商品，白菜五兰特一把，青椒一兰特一个，玉米二兰特一棒，就连超市里的肉类都是切成大小不等的块状，标价为十兰特或二十兰特。有些老人怀里捧着几只芦花鸡边走边叫卖：“fiftyRands”，也不论怀里的鸡有大有小。在许多公交车站点常常可以看到一张张小四方凳，上面摆着一包香烟和一盒火柴或者一瓶饮料和一个杯子，行人往旁边的桶里扔进一兰特就可以自已取一支香烟点上或倒一杯饮料解渴，摆摊者大多数是半大不小的毛孩子。
玛布撒是个二十刚出头的黑人小伙子，他每天载着一皮卡车的水果停在我所工作的商店门前叫卖。他的车斗里有时是苹果，有时是桃子，但他车上的牌子总是永恒不变地写着“50cents”，意思是五角钱一个。过往的行人从兜里掏出硬币往车旁的塑料桶里一扔，然后从车斗里抓起一个水果就往嘴里送，头也不回继续赶路。有时我觉得这样的镜头很洒脱，但我从来不敢去模仿。
我问玛布撒为什么这里的人们不使用称子，他的回答令我很震惊，他说称子是骗子的工具！
我不能苟同玛布撒的见解，正想和他辩论一番，这时围上来五、六个中国同胞，有男有女，看样子他们是想买苹果，出于礼貌，我朝他们点点头，算是打招呼了。他们也不认生，用中文向我说道：“老兄，买水果呀，多买一点，‘黑鬼’不会算帐，买多了，他就算不清楚了！”他们显然把我也当成了和他们一样的买客。他们一边说着，一边翻来复去在车斗里挑着大个的苹果。玛布撒无奈地在一旁摇头，嘴里嘀咕着索托语：“中国人，毛病真多！”
终于，那伙买客把车斗里的最后一个“大”苹果挑尽了，每人提着一大袋的苹果用自我感觉良好的英语朝玛布撒嚷嚷“Howmuch！Howmuch！”玛布撒和大多数土生土长的贫穷的非洲黑人儿童一样，从没进过学校，算术对他来说，真是太难了！只见他在一大袋苹果里“One、two、three”数了半天，过了“ten”就数不下去了。最后他只好用他的土办法，把整袋苹果倒出来，叫那伙买客一个苹果、一个苹果地付钱，但那伙买客却不同意，一个劲地喊“No”。可怜的玛布撒早已被他们起哄得不知所措了，只好把求助的目光投向了我。
帮助玛布撒当然是我义不容辞的责任，长期以来，这个憨实的黑人小伙早就与我建立了深厚的友谊，只是碍于买苹果的是中国同胞，所以我在旁一直默默无语，但此时义愤之情使我无法再沉默了。我接过玛布撒的苹果袋，一个一个地把苹果装进袋里，而那伙买客在边上用中文对我嘀咕着：“老兄，少算一些！少算一些！”我只当听不懂中文了，我如实地清点每一袋苹果，并把每一袋的金额告诉玛布撒。这显然惹火了那帮买客，他们极不高兴地付了钱，临走时恶狠狠地在我面前抛出了一句：“你到底是不是中国人！”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我无暇再去猜想那群买客走后会如何如何议论我这个所谓的“同胞”，但在马塞卢的市场上找不到度量衡的原因我却开始明白了。
度量衡是人类文明发展到一定阶段的产物，在中国，称子可谓是最常用的度量衡，市场上的交易一般是现买现称，如果有争议，可找公平称来检验，回家后，人们还会用自家的称子再验一验。然而就是这样一验再验，市场上还是难免发生缺斤少两的现象。而马塞卢街头的商品交易可谓是世界上最为原始的交易，正是这种原始的文明造就了当地纯朴的民风，人们从不会介意商品个体的细微差别，更不会为此花费口舌讨价还价。
在我看来，马塞卢这片美丽辽阔的南部非洲高原就象一个早育的母亲，孤立无援地养育着众多象玛布撒一样憨实的儿女，在这里看不见高山、望不到森林，人们睁开眼所能看到的就是那一望无际的草原。这里的天与地是那么地靠近，以致日月之羞都不能藏匿于云朵；这里的民风是那么地纯朴，以致赤裸歌舞都无法渲泻尽情怀。
马塞卢街头没有称子，马塞卢街头也没有骗子，我喜欢这无衡的世界。
