国学还有价值吗
看到这个题目，大家心里可能就有一种莫名的的反感。因为一说到国学，我们就联想到封建思想、保守观念，想到正是这种思想毒害了中国人上千年；要不是因为它，近代的中国也不会被外国人欺负的那么惨。
这种想法有些道理，的确，以儒家思想为主流的传统文化具有保守性，有很多不切实际的地方，尤其是对于促进经济的发展，中国文化远比不上西方的科学思想有效。
但反过来，我们还有一点必须承认，自西汉以来受儒家思想影响的中国就一直在东方世界占支配地位。这种支配地位保持了近两千年；西方文化支配世界只有两三百年的时间。
更重要的是（如刘毓庆先生所讲）：中国文化统治东方世界的时候，虽然也有战争，但从未发生过人类生存的危机；西方文化统治世界只有两三百年，却令我们对自己的未来充满忧虑。
西方文化的核心是崇尚个人利益，每个人为了私利可以不择手段，乃是一种公开的利己主义，人人都可以而且应该为了自己的利益去努力，争取自己利益的最大化。这对调动人类的积极性十分有效。事实证明，通过几次工业革命，我们得到了实惠，我们的生活发生了很大的变化。但是，两次世界大战以及今天的各类社会问题提醒了我们，人类获得巨大便利的同时，也拥有了毁灭自己的能力。环境污染、水资源紧张、核战争等等，任何一项都可能让我们永远消失。
西方文化中科学、理性的光辉经常被他们的欲望所湮没。大家看到好处的时候，谁还管你什么科学、理性精神呢？先拿了再说，看到有人比自己东西多就眼红,想抢他的东西。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
中国文化呢？到底又如何呢？大家对国学有抵触心理，可我们真的能了解中国文化吗？并不是生在中国、长在中国的人就可以了解中国文化的；特别是深受西方文化影响的今天，在我们的日常生活中，已经很少看到体现中国文化精神的东西了。真正的中国文化精神是蕴藏在历代经典之中的，若是你不了解这些典籍的话，就不能说自己了解中国文化。中国文化不仅仅只是好面子、偷懒懒、喜欢算命、爱贪小便宜、不守规则，还有仁、义、礼、智、信，还有修齐治平的天下情怀。我们不了解中国的传统经典，也就不会了解真正的中国文化。
当今社会兴起一股“国学热”，很多人对这个不以为然，甚至嗤之以鼻，说这是保守主义，这是开历史的倒车。但请大家真正了解国学后再作评断，如同法官判官司，一定要先了解案情，再作判决，不能凭感觉来断案。你不能说：看你长的那么丑，肯定不是什么好人。也不能因为一方给了你钱，另一方没给你钱，你就偏袒他。我们都是有理性的人，这点道理，大家都明白。
对于国学，我们很难说出它的真谛；要寻找国学的价值、体会真正的国学精神，需要大家自己去领会。我想列举两句话，让大家体会一下古人的智慧。
“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。”
上面是《大学》的内容，下面还有一句《中庸》的话，对于我们更有有启发意义。
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
我一直在想：如今，我们的生活水平提高了很多，可是我们觉得幸福吗？这是很重要的问题。人的一生，最大的成是找到自己的幸福。即使你腰缠万贯，名满天下，而没有幸福感，那你的人生还是失败的。我们这一代人的幸福感，已经普遍低于自己的父母那一辈。大家生活水平提高了，生活压力也大的多了。在各种物欲、各种诱惑面前，很多人已经迷失了自我。
建议大家可以到中国的传统文化中，寻找一下精神上的幸福感。古人在对人生的理解上，对精神世界的追求方面，是非常值得我们学习的。
最后，还是希望我们在批判国学之前，要先了解一下它，知道它到底是个什么东西，是不是真的那么讨人厌。
