白山黑水泣英魂
白山黑水泣英魂
史忠和
夜幕下的东丰县城街灯四起，花灯璀璨，给宽大的街道抹上了暖色，整个城市沉浸在一片光彩陆离的梦幻之中。白日里的车如水、人如潮、喧嚣、聒噪已基本归于平静，生活的节奏开始慢慢地慢了下来，空气中都弥漫着缱绻和懒散。茶余饭后的人们，在河边悠闲的走着，或夫妻双双，或同事做伴，或亲朋溜达，三一伙，俩一串，遛弯儿的遛弯儿，聊天儿的聊天儿。宽敞的广场上，一群群的男女老少听着舒缓的音乐，或轻盈地跳舞，或逍遥地挥剑，或气定神闲地打着太极，借此缓解一天工作的劳累和生活的压力。
居民楼一片片、一幢幢坐落在城市各处，家家窗户里透出淡淡的、柔柔的灯光。酒吧、咖啡厅、KTV里的灯光有些朦胧，有些迷离，从里面流淌出美妙的音符，弥漫着时尚的青春气息，洋溢着浓厚的浪漫情趣。街头鳞次栉比的商店门头上花花绿绿的霓虹灯闪烁着，变换着，似乎在吸引行人的目光。商场内灯火通明，商品琳琅满目，卖货的，购物的都那样怡然自得，和谐亲切。
绕盈河缓缓的穿过县城流向远方，哗哗的流水发出诱人的声响。横跨河两岸的霓虹灯就像天上的繁星，一明一暗的，使河两旁的松树越发的苍翠碧绿。彩灯炫舞，那灯光折射出的是千千万万个幸福、温馨、和谐的家庭和场景，美丽的东丰县城真是人间仙境。
站在绕盈河边，亲身沐浴着充满祥和、充满生气的氛围，深为当今人们的幸福生活所陶醉。感慨当今的人们在共产党的领导下经过九十多年风雨洗礼，九十多年历练成长，中国共产党用行动一步步使中国屹立于世界民族之林。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了荒城古道,荒芜了烽火边城。岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名······”历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨，祥和的生活怎能忘记昔日的屈辱。只有牢记历史，重温逝去的艰难岁月，才能更加珍惜今天的幸福生活。
日本军国主义悍然发动对中国东北的侵略战争以来，在中国共产党的的号召和组织下，东北各地相继掀起了反对日本帝国主义侵略的斗争高潮，地处辽东北部的东丰县的爱国志士及广大民众也纷纷组织起各种抗日救国武装队伍，展开了抗击日本帝国主义的侵略战争。在这场反侵略、反压迫、保卫祖国，保卫民族尊严的正义战争中，英勇的抗日义勇军官兵，在极其艰难困苦的条件下，与凶残的敌人进行了艰苦卓绝的斗争，狠狠的痛击了日本侵略者及其敌伪势力，有力地打击了敌人的嚣张气焰，大长了东北人民的士气，出现了许多可歌可泣的英雄事迹。然而，随着时间的流逝，当年抗日义勇军的英雄形象和战斗事迹，今已鲜为人知。但是，在我的记忆中，我的家乡----东丰县三合乡中安村的白锡九就是一位抗日英豪，他和他的大刀会的抗日英雄事迹至今让我难以忘怀。他们为了家乡、为了国土、为了民族的尊严而不惜抛头颅、洒热血共赴国难。在那个血色弥漫的岁月里，他们在风雨中生存。怀揣“愿将十万头颅血，还我河山还我家”的伟大抱负，在刀丛战雨中，用红缨枪、大刀片与武装到牙齿的日伪军不屈不挠地斗争，前赴后继、英勇战斗，以傲然之气担当天下之大义，以“我以我血荐轩辕”之豪情，在血与火的考验下，在烽火连天的战场上，用生命谱写了一曲曲青春的赞歌，用鲜血迎来了黎明的曙光。他们的血流那么多、那么红、那么刺眼……我们没有理由把他的事迹永远的交给历史，留下空白。我们有理由让东丰的后人知道当年有无数个白锡九，有无数支抗日义勇军。前事不忘后事之师，为了昭示历史，教育后人，我根据自己幼小时所知道的有关他的事迹并走访了她的女儿，以解读白锡九那短暂光辉的一生，写下这篇纪实。就是为了追思往昔血泪斑斑的历史，缅怀像白锡九一样的无数为国家、为民族、为人民奋斗牺牲的先烈，挖掘和保护那段真实可歌可泣的的历史，提醒人们莫忘国耻，增强人们爱党爱国意识；旨在让人们了解革命先辈为抗击外来侵略、为祖国独立和解放献身的壮烈业绩，以此传承东丰精神。思至于此，禁不住心潮澎湃，热泪倾流。
东丰县素有 “皇家鹿苑” 之美誉，物质资源丰富，所以，从1902年至1945年，尤其是日伪时期，这里成为了日本侵略者进行疯狂经济掠夺的重灾区也成为抗日斗争的焦点之一。
上个世纪三十年代，日本军国主义的铁蹄踏上中国大地，所到之处，烧杀抢掠、无恶不作。日寇的暴行非但没有让中国崩溃，反而让中国军民拧成了一股绳，面对装备精良而又残暴成性的侵略者，地方武装力量以巨大的代价，牵制并消灭了日军大部分兵力。
白锡九，1905年生于东丰县三合乡鹿圈沟，乳名白宽。其父是从山东逃荒来到鹿圈沟的，武功了得，身怀绝技，他有兄弟四人，他是老四，自幼聪明过人，读书、习武无所不好，幼小的他就会使一口大刀。家境宽裕，家里雇有长、短工三个，他的父亲对家里的长、短工很苛刻，非打即骂，白锡九对父亲的作为很反感，经常为此和父亲闹僵。到了十八岁，他为了反对父亲对家里的雇用人不公平待遇，愤然离家出走，和本村的几个小伙子到海龙的一个地主家做短工，其间，他们受到了非人的待遇，受尽地主欺凌和剥削，受尽人间的苦难和屈辱。二十岁那年他已变成身材魁梧，智勇兼备，刚正不阿的壮年，他带领付乐天、史振鹏等几个本地的贫苦哥们一把火烧了地主家的羊圈、牛圈，烧死了大量的牛羊，于是他们就上山当了绺子，专门杀富济贫，救济贫苦百姓，出没于辽源、东丰、横道河、大阳、梅河口、海龙一带，不到一年时间，他的队伍就发展到了百余人。为了不连累家人他改名为“白锡九”，当地群众都非常敬佩白锡九，亲切的称他为“九爷”。当地十里八村的地主富农都害怕他绑票。就连地主富豪家里的孩子一闹，他们就用“九爷来了”吓唬哭闹的孩子，孩子一听“九爷”就吓得再也不敢出声，变的乖巧起来。性格沉稳，有心计，素有“小诸葛”的称号的白锡九使贫苦工农的冤屈平反，扬眉吐气，使地主、富豪敛迹，贪官胆寒。
白锡九高大魁梧，头上盘个辫子，四方大脸，威武健壮，当时他虽年仅二十多岁，但老成持重，待人宽厚，平易近人，没有架子。平日里总是笑呵呵的，官兵不分，气氛和谐。可是一到战场上，白锡九便现出“九爷”的威严，对于临阵不前者必严加惩处。他自已打起仗来总是身先士卒，带头冲锋陷阵，成为士兵的表率。在纪律方面，由于白锡九对部下要求十分严格，他要求部下不许糟蹋百姓，如发现有扰民事件即严惩不贷。因此，他的部队军纪律严明，受到群众的赞誉。
1932年3月9日，伪满洲国成立，并在东北各地设立各级伪组织。初期为共和制，一年后改为“满洲帝国”，实行帝制，实为日本殖民统治。日本侵略者在东北全境实行“日满一体”的经济政策，东丰县沦落为伪满傀儡政权统治，成为日本经济的附庸。日本人在这里飞扬跋扈，不可一世，他们把日本人列为一等国民，为日寇效劳的汉奸、伪满警察是二等国民，朝鲜人为三等国民，而一般的中国人则是四等国民，待遇和享受是不相同的。为了彻底的控制中国人，他们给稻草人穿上蓝大褂（当时的伪满辽源，中国平民必须统一穿蓝大褂），在稻草人里面塞上一块肉，然后训练他们的狼犬去掏稻草人的心脏，久而久之，狼犬就知道了凡是穿蓝大褂的身上都有肉，于是它们见到蓝大褂就拼命的撕咬，当时被狼犬撕咬而致死的中国平民不计其数。日伪政权为实现所谓新满洲“治安确立”，组建起庞大的警察特务机构，进行“治安整肃”，残暴镇压抗日民众和抗日组织；在各地城乡大搞所谓“检举”，搜查、破坏中国共产党及其他抗日组织，大肆捕杀爱国抗日人士；对被捕者施以上夹棍、坐老虎凳、灌凉水、灌煤油、灌辣椒水、火烤、冷冻、滚钉笼、刀劈、刀铡、活埋、剜心、扒皮、点天灯、活人解剖等酷刑，严刑逼供，使难以计数的爱国抗日人士被活活折磨致死或秘密杀害。民国21年（1932年）3月至民国22年（1933年）5月为第一阶段。以日本关东军为主力，划分区域对抗日武装进行“围剿”。对辽东地区的“围剿”集中在新宾、桓仁、临江、安图、柳河、通化、辑安等地。唐聚伍领导的辽宁民众自卫军及民众自卫军王凤阁、李春润等部在给敌以重创的同时，均遭受重大损失。
“九·一八”事变前，白锡九结识了王凤阁，他们成了亲密的朋友。王凤阁，字阿停，1895年生于吉林通化，曾任东北军十二军十一师五十八团上尉副官，后厌恶军阀间的混战，辞职返乡。年“九一八”事变后，东北沦陷，王凤阁义愤填膺，于年4 月组织爱国志士成立辽东民众抗日自卫军，任第十九路军和第三方面军中将司令。他带领东北抗日联军对日寇修建的专供战争掠夺我东北资源的铁路、公路、机场、和工事、堡垒、以及与之有关的军备不时地进行破坏，炸毁桥梁，使日寇的军需经常处于瘫痪状态，无法利用。
1932年春，王凤阁找到白锡九，建议他组织抗日武装。二人相会西鹿圈沟的山林里，握手言欢。王凤阁见左右无人，便小声向白锡九说：“眼下日本鬼子打到家门口了，咱们面临家破人亡的危险时局，作为身为中国人，你看该怎么办？”白锡九为此已经焦虑很久，作为富有反抗精神的他，不忍坐视国土沦丧，家园被侵。听王凤阁这么一问，正中下怀，毫不犹豫地表示：“你要打小日本，我举双手赞成，抗日是当务之急，我听你的，你说怎么干，咱就怎么干”。4月18日，王凤阁再次找到白锡九，两个人商讨成立抗日救国一事，王凤阁说：“我给不了你人，只能给你配备百十条枪，力量薄弱，能打日本吗？”白锡九说：“只要能打日本，兄弟必当冲锋陷阵。”王凤阁五高兴地说：“好，不过抗日救国，时有杀身之祸，要十分谨慎从事。”白锡九表示：“不想当亡国奴，死有何惧。”
1932年4月20日，经过秘密筹划，白锡九在东丰、海龙、柳河一带组织抗日武装，拉起抗日队伍。在海龙河洼一带组织成立大刀会，招收徒弟，传授武艺，很快形成了一支四百多人的队伍。成立大会上白锡九宣读了王凤阁用白绫子给他做的委任状：“东边道人民自卫军司令”，白绫子上面有一个四方红印，印上刻的是“东边道人民自卫军”。并且宣读了王凤阁他带来的辽宁民众救国会和辽宁民众自卫军总司令唐聚五发表的抗日誓词：
“邦家不幸，横罹咎殃，倭寇逞凶，范我界疆。半载以来，贼势弥张，凡我人民，痛楚备尝。迫建伪国，欲违我亡。堂堂中华，神明之胄，守土有责，宁容倭寇？聚五不才，追随携秀，受民之托，暂充领袖。百二山河，誓谋光复。受命之初，战战兢兢。爰集我族，爰呼我朋。秣马厉戈，争光先登。蠲除私见，共效英能。杀我民众，乘时而兴。犁庭扫穴，痛涤妖氛。还我旧物，安我同群。凡属良善，中外爰分。一体爱护，保卫须殷。谆谆拳拳，誓诫吾军。法罚罪暴，爵劝有功。勿论亲疏，惩赉心同。同寅僚属，与乘太公。既属一体，声气必通。同心同德，贯彻始终。天地神袛，总理之灵。虔诚盟誓，敬邀钧听。黄河如带，泰山如励，石烂海枯，不谕此誓！凡我同志，永守勿替。”
读罢，白锡九振臂高呼：“日本军强占我东北三省，生灵倍遭涂炭，凡有民族气节者，怎能容敌猖獗，今天我们成立大刀会，就是肩负光复祖国山河之重任，宁可毁家纾难，也要与日军血战到底，不达目的决不罢休！”说完，白锡九呼拉拉地扯出一面大旗：“杀敌讨逆，救我东北！”全场无不为之感动，个个咬牙切齿痛恨日寇高呼：“不做亡国奴，打倒日本帝国主义！”
自卫军成立后，白锡九率抗日义勇军四百多人在海龙、辉南、东丰、柳河等地进行抗日活动。并在斗争中逐步发展，由小到大，由分散到统一。白锡九善出奇兵、声东击西、此起彼伏、出没无常、灵活多变、出奇制胜、出其不意地打击敌人，截获敌人的运输队，来无影，去无踪，神出鬼没地消灭敌人。在敌我兵力悬殊的困难面前，白锡九没有选择撤退，他把部队化整为零分散转移，隐蔽起来，避实就虚，同敌人绕圈子转山头。义勇军的迅速发展壮大，引起了日方的恐慌，日伪政权感到实难应付，日本关东军集结了众多的兵力围剿义勇军。
1932年5月，率领抗日义勇军活动在磐石的红石磊子、伊通县的板石庙子、东丰县的那丹伯、十八道岗、石头顶子、东辽县的椅子山安石、金州、海龙县的河洼等地，一方面打击日伪政权统治势力，另一方面积极宣传武装抗日道里，争取民众参加抗日。
1932年7月，白锡九从河洼返回了鹿圈沟，大刀会成员也随后陆续到鹿圈沟聚齐，将大本营设在靠山村，准备攻打东丰县城。7月10日，参加攻城的海龙河洼的400多人，与三合、金川的张鸿文、王秀丰、姜树奎等农民武装汇合，约有1500余人。大刀会有一百多支枪，其中有三八式、套筒子、手枪等，其余的全都是大刀、红缨枪，还准备了一车鞭炮，攻城时装在铁桶里点燃，冒充机枪，以壮声势，同时也是为了迷惑日伪军。白锡九为“司令”，张子斌任参谋长，郭金太为贴身侍从，付乐天为团长。这天下着小雨，10时许，大刀会从鹿圈沟，路经十间房到东丰镇的东烧锅，攻打东丰县城。大刀会千余人如神兵天降，杀声震天，战士们一个个手持红缨枪以东烧锅（现东丰三中）为突破口，蜂拥而入。东丰县伪县长王瀛杰匆忙调动城内的民团、警队，以及驻在县城的3个营伪军合力拼死抵抗。这一带设防的是田德胜团一营，事先虽然构筑了防御工事，但是很不坚固，加之这里的兵大多是一些新招来的，没有战斗能力，根本经不住大刀会成员的冲击，大刀会成员个个坦胸露臂，拼命的往里厮杀，守城的兵士慌里慌张的打了几枪便纷纷溃退。富丰栈（当时的大车店，现在的机械厂一带）驻守的敌迫击炮连见大刀会攻进城内，惊慌失措胡乱燃炮，没有目标，炮翅失灵，炮弹出膛不走正道，不出二百米就落下来，幸亏炮弹不响，附近的老百姓才免遭其祸。伪军警人员也纷纷起义，参加了抗日的军队。驻扎在东丰城里的日本人如惊弓之鸟纷纷逃往日本驻东丰府邸。但终因“东北隅地势高险”，大刀会进城后，城内的地方武装、日伪军警队和驻扎在县城的田德胜团的三个营合力拼命抵抗，鏖战4个小时后，大刀会终因武器落后，县城敌伪力量比较强大，而且把守森严，进攻难度大，人员伤亡惨重而退出城外来到东丰城东小六甲后的板庙山一带继续和日寇周旋。虽然此次攻打东丰县城的战斗以大刀会的主动撤出而告终，战斗虽未能夺得县城，但这次袭击给县城的敌军一个重创。这是自辽宁民众自卫军失败后，抗击日军的一次重大的军事行动。这次战斗狠狠打击了日伪军的嚣张气焰。
7月12日，东丰县伪县长王瀛杰给奉天省长打的报告中写到：“一月以来匪势猖獗千百成群到处滋扰因念城防重要未便稍疏急须预防当经亲身环城巡视数次遍查各处城壕多有坍塌不堪守卫饬商民将四周壕沟补休齐全在各要隘建设炮台十四五座并组织民团驻守防卫又以县城东北隅地势高险沈 海 梅 西 支线穿过该处城壕切成数段失于凭籍颇易窜入经筑炮台数座之外并做简单步兵阵地俾便防守维时城内安堵七畅不惊独是商民狃于宴安不做远虑县长惨淡经营以备万一多有不察反加诋呲乃竟事出意中突于本月十日正午又城东北隅闯入刀匪五六百名后队七八百名蜂拥而进枪声四起柊纵火焚掠县长闻警即饬警队迎战并联络驻县陆军三营合力抵抗一面电请东边保安司令派队来援鏖战四小时许匪始溃退斩获八九十名军警双方伤亡十余名城内秩序一时紊乱入夜又接触时许是役匪未虽属仓卒幸防务早有筹备官兵用命镇定应付未告失陷现在据探匪仍啸聚四周图谋再逞已与驻军联络派队出城严密追剿以解围困除督属切实防守并已另文详报外专肃奉 闻谨请 钧安 东丰县王瀛杰谨肃 七月十二日”。
而在七月十八日王瀛杰给为奉天警备司令部的报告中写到：“匪保国军二百人、金山好六百人、振国军百余人、白团长六百人、救国军二百人、小霸王二百五十人、双江二百人、护国军二百人压五营二百人、仍在东丰包围县城，情况危急，速派飞机轰炸该地区”。
攻打东丰县城的战斗，极大地鼓舞了东边道地区抗日军的士气，使人们增强了抗日信心。打扫了敌人的威风，敌人非常恐惧。许多伪警察、伪县公署人员不敢按时上班，东丰县城的城门每天早早关上，夜间实行通宵戒严，城周围建起9座炮台和54所哨卡，增岗加哨，昼夜防守。从此，抗日义勇军威震东丰四方，在群众中也树立了很高的威望。
七月底，日伪军对大刀会采取了血腥的报复行动，一辆载有红绿颜色的铁路装甲车沿东梅铁路带着日伪军几百人，向鹿圈沟发起了猛攻，试图血洗鹿圈沟，幸好白锡九早有防备，事先就把老百姓妥善的转移到深山里，敌人的这次报复行动失败了。白锡九立即率领大刀会成员赶往二道岗参加辽宁民众自卫军第二十二路军司令夏福星成立的“抗日救国维持会”，白锡九任团长，其后在东丰县横道河、沙河镇、猴石等镇不断打击敌人，给日寇以重大打击。
1932年秋，日寇百余人秘密轻装欲攻打梅河口县城，板庙山是东丰直通梅河的的交通要隘，林深树密，山谷深幽，地形险要，一条只能通过一辆马车狭窄弯曲，几处60度的陡峭山路，大有“一夫当关，万夫莫开”之势，是抗日勇士伏击的好地点。白锡九得知这个消息后为了粉碎敌人的“讨伐”计划，就带领手下的抗日勇士在板庙山凭险设垒，严阵待敌，以阻击日寇。敌人丝毫没有防备，当伪军先头部队进入埋伏圈时，白锡九带领大刀会将士们以迅雷不及掩耳之势挥舞刀枪冲入敌群与毫无防备的敌军展开了肉搏战，只见刀片翻飞，血肉横飞，战士们像削白菜一样，不到半个小时结束战斗，除了日军指挥官、二等翻译汉奸刘忠佩和几个日军士兵逃脱外，其余全部被大刀会的将士们歼灭。
“敌人不会就此罢休，明天一定会派大量的部队来，而且会携带大量的重武器，火炮，我们要做好更艰苦更残酷的战斗，决不能让日本鬼子从这里走过去。”白锡九告诫大家。
第二天，果然，不到八点钟，鬼子就全副装备，足有三百人，坦克、高射炮等武器全体出动，攻打板庙山，一时间大小火炮齐发，顿时，板庙山硝烟弥漫，炮声震天，战场上哀嚎遍野，杀声一片，战斗极为惨烈。战士们以树林为掩护体，两方势力角斗，但终因兵力、装备过分悬殊，设备落后，大刀会将士伤亡惨重而不得不撤离板庙山。
至今板庙山上还留有大大小小深浅不一的弹坑。据老人讲，原来的板庙山是古原始森林，海拔900多米，是辽源境内最高的山峰，就是由于这次战斗，整个山尖都被削平了，成了秃顶的板庙山了，建筑于大清时期的皇家鹿苑的板庙寺，在这场战斗中被夷为平地。但是板庙山脚下的那三棵大青松依然健在，在中国军事地图上这三棵树赫赫在列，他们亲眼目睹了那场惨烈的战斗，他们是那段抗日历史的见证。
白锡九失败后，带领剩余的战士们离开了东丰县，回到金川县。在金川县白锡九立即重新召集人马，不到一个月功夫，他的麾下就又发展壮大到1000余人，王凤阁任命白锡九为辽东民众抗日自卫军第十九路军旅长。
在柳河县下水道一带，白锡九率部参加了辽宁民众自卫军第十一路军的司令梁锡福领导的攻占永陵街的战斗。梁锡福，又名梁希夫，山东曹县人，出身贫寒，自幼加入民间秘密组织“圣公会”，亦称大刀会，练就一身好武艺。因连年军阀混战，民不聊生，在家乡无法生活，随乡亲跑关东来到当时辽宁东边的通化。然而，天下乌鸦一般黑，在军阀、官僚重重盘剥下的东北人民同样衣食无着，过着极为困苦的生活。特别是东边一带地处边陲，山高皇帝远，土豪劣坤巧立名目搜刮民财，人民受苦尤重。人民群众的忍受程度是有限的。一九二七年冬，终于以官府额外征收“爬犁税”为导火索，爆发了一场席卷临江、通化、辑安等县的农民暴动。广大农民一呼百应，杀贪官，除污吏，并聚众数千直逼通化城下，杀得前来阻击的警甲抱头鼠窜。在这次暴动中，大刀会是农民斗争的主要组织形式，而梁锡福就是这一支大刀会的领导人。后来，军阀吴俊升率重兵前来围剿，农民暴动终于被镇压下去。梁锡福为避免官府追捕，逃离通化，匿居在柳河与新兵交界的偏僻山村四铺坑，靠佣耕为生。
“九·一八”事变后，日军侵略东三省的消息传到乡下。阶级仇未消，民族恨又起，梁锡福决心东山再起，在王凤阁的带领下重新组织大刀会，准备日军侵犯到乡村时与之血战一场。白锡九的大刀会成员也加入其中。秋收过后，在柳河县下水道一带的战斗中，白锡九身先士卒手执大刀，冲在最前面。突破日伪军的重重防守冲入市区，并击毙击伤日军十余人，破坏了日军控制的一些矿井设施，造成了全矿停电停产，扰得日伪整夜凉恐万状，丑态百出，缴了日伪武装田德胜团的几百余支枪。战后，他们立即攻打海龙镇，一直打到镇中心，不料遭到日军的强烈阻击，只好退出，白锡九退出城后，立即召集失散的大刀会成员，转移到海龙县境内，后再湾龙沟、金家寨 、牛心顶子、双顶子、河洼等地与王凤阁部、徐立同部、方春生部、邓大法师部等各路辽宁自卫军会合，集结成约两万余人的抗日武装，并携有迫击炮十余门，于1932年9月18日再次攻打海龙县城，沉重地打击了日伪政权反动势力。这些抗日军队攻陷城镇收复失地，给敌人造成严重威胁，日伪当局到处张贴通缉令抓捕包括白锡九在内的各路抗日武装领导人。
1932年秋，因为妻子白素珍正待临产，白锡九带着妻子返回到东丰县三合鹿圈沟，为躲避敌人，带着妻子白素珍藏在中安村五组西山沟的地窖里。计划等孩子生产后再回到金川县。白锡九返回鹿圈沟的消息被中安村的村长汉奸刘绍然知道，刘绍然本来与白家有宿怨，刘绍然告诉了他的姐夫海龙守备队的特务邱玉山。并且告知白锡九所在村子的东西南面都设有岗哨，只有西面是森林，没有设岗。邱玉山又把详细情况密报给日本人，日本人便让邱玉山带着沙河口警察分所自卫团和日本驻东丰县城的部队在小六甲子秘密的直奔三合鹿圈沟，抓到了白锡九的父亲，让他说出白锡九的藏身之处，白锡九的父亲遭受暴打，誓死不说，“你儿子反满抗日，你就是抗日家属，你如果不说出你儿子的下落，我们就血洗鹿圈沟，把所有的人都杀死。”为了保全全村人的性命，白锡九的父亲无奈只好说出了白锡九的藏身之处。日伪军包围了地窖子，当时伪军中有一个叫戴荣阁的人故意为白锡九留下一个逃脱的线路，暗示白锡九逃跑，因为此时天已经大黑，伸手不见五指，只要白锡九一步冲出窗外，就可以钻进门前茂密的树林。可是白锡九为了妻子和待产的孩子，没有选择逃跑，束手就擒。日伪军根本没想一同带走王素珍，但是王素珍坚决要和白锡九同走，当晚白锡九夫妇被压到东丰县警察署，刘绍然害怕有人出面做保人保出白锡九，白锡九出来后会对他进行报复，就向日军献计将白锡九押到海龙守备队。其后曾有白锡九的部下和白家二十多位亲友去海龙保释白锡九夫妇，日本守备队非但不放人，还将为首的付乐天等三个保人一并扣押，后几经周折三个保人才被释放出来。守备队答应将王素珍释放，但王素珍坚决不走，誓与白锡九“不求同生，但求同死”。
海龙守备队以高官厚禄引诱、拉拢失败后，以威胁、酷刑等一切伎俩对白锡九严刑拷打，但他坚贞不屈，不向鬼子低头，敌人便利用临产的妻子来要挟白锡九，白素珍视死如归大义凛然，告诉丈夫，“不能向日本人低头，这辈子嫁给你，我值了，你是一条好汉，下辈子我还嫁给你，咱们还和小鬼子打到底，不把小鬼子赶出中国，决不罢休”。日本鬼子恼羞成怒，1933年2月，守备队将白锡九夫妇押解到海龙镇娘娘庙执行处决，刽子手用大刀砍向白锡九的脖子，王素珍奋不顾身的去阻挡，右手手指被全部砍断，鲜血淋漓，鬼子大怒，用刺刀连挑王素珍七八刀，王素珍腹中的孩子被挑了出来。鬼子把白锡九夫妇挑死后，塞进了冰窟窿里。时年白锡九28岁，其妻22岁。直到来年春天，雪花冰消，白锡九的部下付乐天偷偷地带人才把白锡九夫妇的尸体打捞上来埋葬了。白锡九被杀害了，但他带领的抗日义勇军并没有解散，他们在参谋长张子斌的带领下投奔了八路军，继续坚持抗日斗争，直到一九四五年把日本鬼子赶出中国。
白锡九夫妇就义后，他的两个孩子由大哥白义偷偷地抚养，当时小女儿刚满两岁，还在吃奶，白锡九的大哥小女孩养活不了，就把孩子送人，做了人家的童养媳。直至孩子1943年，白锡九的大哥花了20个大洋把孩子又买了回来。现在这孩子已经是89岁高龄了，依然健在。白锡九的儿子白玉金18岁就参加了八路军，投身到抗日战争的洪流中去，后又参加了解放战争，在四平战役中身负重伤，回家休养，伤好后他与部队失去了联系，就留在家中务农，直到2013年寿终正寝，与世长辞，去世时他身上的弹片仍然没有取出。
东北解放，东丰解放，告密的狗汉奸刘少然被当地政府枪决，土改时期，白锡九的参谋长张子斌回到鹿圈沟寻找白锡九的孩子，但由于当地百姓不知就里，以为是白锡九的仇人来寻仇，就欺骗张子斌说白锡九的孩子都已经不在人世了。鹿圈沟的乡亲们为了怀念白锡九，就自编了顺口溜：“白锡九，真爷们，娶了媳妇王素贞，除暴安良是好汉，杀富济贫好心人，小日本，进了村，大刀奋勇杀敌寇，杀得鬼子丢了魂。刘绍然，大汉奸，认贼做父遭天谴，鬼子抓了白九爷，英勇就义柳条湾。”
站在绕盈河边看滚滚流淌的饶颖河水，心久久不能平静，透过闪烁的霓虹灯，我仿佛看到了那滚滚的硝烟看到了抗日勇士一个倒下去又一个站起来的前赴后继舍我其谁的英雄壮举，仿佛听到了抗日将士的呐喊声，冲锋声，我们今天的幸福生活都是由那些将士们的鲜血和生命堆积起来的。
天在哭泣，大地在哭号，“长江有意化作泪,长江有情起歌声.历史的天空闪烁几颗星,人间一股英雄气在驰骋纵横”。白锡九走了，留下的是家乡人们对他的缅怀和纪念，如今的鹿圈沟人们仍然记得他，白锡九由一名普通的农民成长为一支地方抗日武装队伍的领导人，从为反抗封建地主的压迫起而造反，到为反抗帝国主义的侵略而英勇献身，短暂的一生英勇无畏，可歌可泣。他领导的抗日义勇军是中国共产党领导中国人民武装在敌后坚持抗日战争的斗争光荣历史的一部分，他们为中华民族的解放为祖国的光复，做出了不可磨灭的重大贡献。他们所建树的英雄业绩，将永载于中国人民民族解放斗争的光荣史册，千古不朽。白锡九的英名也将永远载入东丰人民民族解放斗争的光荣史册，千古不朽。永远彪炳在鹿乡人民的心中。
注：金川县，今辉南县。大六甲子，今东丰县三合乡兴太八组。
参考资料，辽宁教育出版社《东北十四年抗日斗争史》，《东丰文史资料》，
