回不去的故乡
回不去的故乡
这个世界上有一个地方曾系住你的灵魂，这个地方也曾锁住了你的梦想。但当你远走海角天涯，漂泊他乡后，却发你再也无法真正回到这个地方，这个地方叫故乡。谨以此文祭奠我逝去的青春！
故乡像一条腰带一样逶迤在大巴山深处一座无名小山的半山腰，这里青山绿水，天空蓝得透明，少有的几朵云彩会白得炫目。她有两个名字，一个叫“汪家碥”，另一个叫“衙门村”，因为老家一直文风鼎盛，这两个名字都与文人有关。“汪家碥”这个名字是因为故乡大约在明朝年间出过一位姓汪的探花，但是自从我记事开始就没有见到过一户汪的姓人家，大约是汪家人因出人头地后迁往其他地方去了，这也说明了故乡确实偏远。而“衙门村”则是因为我们这一支张家人在清朝光绪年间出过一个“举人”后，在村里“开府建牙”而得名。衙门村有两座衙门，一座在村子的西边叫“老衙门”；而我居住的地方在村子东面叫“新衙门”。为了彰显祖宗的荣光，村里的张家人喜欢叫故乡为“衙门村”。可惜两座衙门在文革中和后来历次旧房改造中渐渐毁掉了，昔日荣光的符号只留在我们的记忆中了。
衙门村的张性人居多，是名符其实的“大户人家”。按我们族谱记载，我们老祖宗是湖南人，大约是在雍正中期加入了“湖广填四川”的大军迁往现在的故乡。从两位入川始祖算起，距今也有三百年的历史了，差不多和美国历史相当。经过三百年的繁衍，两位入川祖宗的后裔已经有三千多人了，同时这三千多人又与当地其他姓的人相互通婚，因此村里大部分人都沾亲带故。小时候我兄弟俩和父母在村里转悠时，看见的大部分人不是我们的本家就是亲戚。因此每当村一家有红白喜事，修屋建房之类的大事基本上全村都会出动，相互帮衬。
屈指一算离开故乡也将近二十年了，这二十多年我回家的次数屈指可数，偶尔回去也遇不到几个亲戚或好友，即或遇见了几个熟悉的，大多都是这样的一句话：“啥时候儿回来的？”然后我回答说：“上午”，之后便大家变再也很难找到共同的话语。正如鲁迅先生在《故乡》中写到的那样：“好像有很多话，但又总觉得被什么挡着似的”。记得有一次，我走在故乡那条最繁华的街道上，眼光投射进一家临街的商店，那个老板与我四目相对，那是我一个初中同学，看她的眼神，应该也对我有印象，但是我们都迟疑了一下便转过了头，像什么也没有感觉到一样。
在传统文化日渐式微、快节奏的都市生活扼杀所有仪式和信仰的今天，故乡生活、儿时记忆，都成了停留在我们心头的一声叹息。或许是我们这些70后和80后是最后的一代游子，对之后的新人来说，乡愁以及家族观念将会变成为一种古老的传说。故乡，已经变成了我心底思念的符号和情愫，对故乡的怀念只也许是对童年时代所度过的那段岁月的怀念，怀念故乡也许是找回我内心丢失许久的安宁。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
川哥2005年4月29日于巴基斯坦 saindak村
