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秀红和秋梅

2015-01-19 12:59 作者:夏商周  | 9条评论 相关文章 | 我要投稿

我小的时候,农村里娶妻结婚,要雇一帮人去女方“挑箩担”的,就是去女方家把嫁妆挑到男方来,就譬如现在的人结婚,要雇一些车子满大街招摇一番,是一个道理。

那是七十年代后期,我的一个堂哥叫做朱云芳的,要娶衢江对岸坎高村里的一位叫做玉梅的姑娘,村里的小伙子们很多都去玉梅家挑箩担了,朱秀红也是其中一个(村里一些男人好像都起了个女人的名,比如云芳、秋芳、金芳、秀红、秀琴,都是男的)。秀红长得很帅气,能说会道的,那时候十七八岁的模样,在一起挑箩担的这群小伙子当中,人才比较出众。

新娘子玉梅的妹妹叫做秋梅。按照她自己的说法,姐姐出嫁的当天,她就决定非秀红不嫁了。

到了八十年代中期,秀红和秋梅都到了谈婚论嫁的年龄,看似乎天作之合,水到渠成。但是,如果太顺了,这个故事可能就不好看了。

秀红兄弟四人,还有一个妹妹,他是家里的老大,是村子里比较穷的一家。到了节、清明、七月半、中秋等节日里,家家户户或多或少要做一些时令食品,比如蒸发糕、包粽子、裹馒头、打年糕等等,但是秀红家很穷,做不起,孩子多,又要吃的,怎么办呢?一到节日,他的母亲会带着几个孩子走村串户,出去乞讨。记得我读小学时,一年春节,我和一些玩伴在衢江边玩儿,远远地看到溪滩那边,一个大人,带着几个小孩,拎着大大小小的篮子,由远及近,才看清就是秀红的母亲带着秀红哥几个,篮子里装满了各种过年的食品。

在那个年代,那是常见的乡村景观,也没有人深以为怪的,我甚而至于有些羡慕他们家,有那么多吃的。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

但是,到了八十年代中期,这种景观已经不见了,至少是不常见了,秀红他们家也早就不再出去乞讨了。村里有一些人,女的,所谓的堂客,喜欢“打坏”。这是一个专有名词,专门指一对新人将成未成时,跑到女方家里,说一些男方家的坏话,其用意是拆散这对新人,更深的寓意是想要这个男的从此打光棍,这就叫“打坏”。

秀红就遇到了“打坏”的,理由就是秀红家是要饭的,所谓的乞丐。

秋梅的父母立即终止了这桩好事。那时候,我正准备上大学。有一天,秀红的母亲到我家里来,一边哭泣一边说话,一边埋怨那些个“打坏”的人,一边请求我的母亲去秋梅家说说情。因为我的母亲在附近一带的村子里都有些威望,成为秀红母亲挽救儿子婚姻的最后一根稻草了。大致上说了这么一些话,但是有一句话我记忆犹新——“我下辈子就是饿死了,也不会出去要饭了”!

但是其实秀红会经常游过衢江,去和秋梅约会的,也正因为这样,秋梅的父母就立马把秋梅远嫁龙游北乡了。

86年暑假,我大二了,从清华回来渡假。有一天在村子里碰到一位漂亮到惊艳的少妇,我不认识她,心里怯怯的,她却很大方,对我笑了一下,问道:“你是小俊吧?”她的鼻子边上有一颗小小的黑痣,讲话的时候,不自觉地用手去遮挡。但那时,我觉得她的黑痣很漂亮。回到家里,我描述了一番,问母亲那是谁。母亲笑着说:“就是秋梅啊。”

秋梅嫁到龙游后,也有很多人给秀红做媒,但是,秀红谁也不见,说准备打光棍了,把他父母急的!但是,过了一年多,突然秋梅到了秀红家里来,问秀红你还要不要我?秀红张口结舌,当然一千万个愿意。可是秀红心里总有些疙瘩,问秋梅为什么当初要嫁别人?秋梅说,头嫁由亲,我不想做个不女,我要听父母的话,他们要我嫁谁我就嫁谁;但是,二嫁由身,我自己决定,想嫁谁,谁都管不着。

秋梅其实已经怀孕七八个月了,一天她乘婆家不注意,就跑到龙游县城,引产了后,到了我们村里来,到了秀红家里来,问秀红还要不要她。但是,秀红的父母和村里的舆论都不要她。有一个哥们和秀红说,肉都被人吃完了,一点剩汤,要来做什么!意思就是说,秋梅已经不是处女了,就不能要了。乡风民俗,对处女的初要求是很高的。

但是,秀红顶住一切阻力,坚决地把秋梅娶回家了。他说,就譬如带鱼炒萝卜丝,尽管带鱼被人家吃完了,但是被带鱼炒过的萝卜丝总比清炒萝卜丝好吃吧!

每次回老家,看到秋梅的时候,我就会想到带鱼炒萝卜丝;我每次下馆子,都会点一盘带鱼炒萝卜丝,确实,萝卜丝很好吃。

秀红和秋梅的故事就要讲完了。他们快做爷爷奶奶了,他们吵过、争过,也几乎赤贫过,但是他们和和美美地过了半辈子,还有半辈子的和和美美要去过。我羡慕着他们,却又感叹着自己。

秋梅,我不知道她姓什么。

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