读《水浒》说柴进

读《水浒》说柴进

夏延民

大周与宋朝不流血实现了政权交接，这在封建社会难能可贵。这说明大周皇族积了阴德，佑护子孙不政亡人息，也说明大宋接班人宅心仁厚，得到了权力却没有丧心病狂的不安全感，心理少有的健康。

《水浒》拿柴进说事，无非还是想用亡国后裔的仁来彰显宋家皇族后代的不仁。其实，作者也是很傻很天真的揣着明白装糊涂。作者时期的明朝，叔王伐侄皇，一家子尚且打的鸡飞狗跳，遍地血腥，一个大周皇族后裔能够活到宋朝梁山时期，这已经说明宋朝几个皇帝还是少有的宽仁，不然一杯毒酒也就了结了后患。

柴进的叔叔被殷天锡打死，自己又被无法的奸官所害，这说明活到柴进这一代的大周后裔，已经彻底的被无视了。如果初期大宋皇帝还顾念一些鸠占鹊巢的不安和情分，后来这种情分已经稀薄如空气，连一个下位官员都不把铁券丹书放在眼里的，可见柴家吃祖宗饭已经吃到了头。

柴进本来无反心，只不过是想给官员讲讲道理，哪知道老爷们是既不讲理也不讲法，老爷们就是法就是理。抢你花园你不给是吧，老子要你的命。不过这些官员的手段不高明，既不放火当场烧死，也不骑马当场踏死，而是打一顿扔井里了，扔井里也行，大不了后面跟着扔一块大石头，可是也没有石头，这等于让柴进自生自灭，不小心掉井里饿死的节奏。可见封建朝代的官员，这先进性就有些问题，连抢地抢房都招数不新，手段不熟，人性不狠。结果柴进被梁山救了，顺利成章的成了匪，以致给朝廷树了个劲敌。不过反过来一想，高廉之流大概没有想过朝廷，打击柴进可以借用朝廷的法度，而这法度只不过是为了给自己敛财，真要是有忠于朝廷的心，哪能如此处理事情。由此可见，国家的最大敌人，不过就是这群群片片的大大小小的贪官、贪员而已。时大宋已经跟历代王朝一样，不管怎么折腾变法，贪官治国已经是常态，连分封的御酒都被小吏克扣，可见贪腐烈度已经到了最终埋葬宋朝的时候。一个国家，如果内部有敌人，说明统治者本身就是这个国家的敌人，否则你根本无法解释为什么皇上的英明能够统治出一伙内部敌人来，只能说明这个皇上太混蛋，老是拿百姓当羊，没事就涮羊肉还不给钱。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

柴进对于梁山是一个加分项，连先朝皇族后裔都已是梁山的人，多少能说明些梁山的正当性。统战工作也是战斗力，团结一切可以团结的力量。梁山有了柴进，可谓如虎添翼。宋江的侠义之名，卢俊义的君子之名，柴进的仁义名，一个伟大正确的封建政治团体基本成形，替天行道也就更加的有了舆论基础。可惜了得是，宋江是伪君子，不光伪还私，一门心思的想当官，这种病态直接导致了梁山事业的失败。也可见就算起义，也得选个有点正常心理的，诸如宋江、洪秀全还有义和团大师兄之流，实在不堪大任，基本属于心理极度扭曲的人，这些人是成事不足败事有余，最后只能领导着一起奔向末路，就算侥幸成功了，也非国家民族之福，只能是可着劲的糟蹋百姓和国家，比前朝还坏。

柴进颇有些君子风度，而且还有几分贤德。只不过是退休制度没有保证，不然怎么着也不至于被梁山利用。可见命运不由个人把控，人人都是时代大背景下的见证者和参与者，概莫能外。你不为不公发声，那么早晚你会被不公亲近。你觉得的自己得了二两狗粮可以助纣为虐，说不定哪天这二两狗粮就成了罪证被追讨。梁山出战，官员几乎全部杀绝，也可见百姓对于为恶官员的恨怨。想想李自成进北京，那些滚钉板、进猪笼的皇亲国戚和官员，真是冷幽默和绝大的讽刺。还是崇祯爷在歪脖树下想的明白，都是诸臣误他，可他还是没有想的彻底，诸臣压根没有想过误不误他，而是想的是，分赃怎么分大份的，利益怎么能多拿，俸禄是不是应该多多的涨，哪里有功夫想什么误皇上误朝廷，这个朝廷只是捞取利益的工具，不然这个朝廷最好先灭亡了。至于口口声声说爱国，表决心，只不过唱戏给皇上宽心而已。

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