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一念红尘,爱到深处了无怨

2014-03-28 16:51 作者:佛心尘子  | 13条评论 相关文章 | 我要投稿

人从开了悟识开始,便多有忧患,深深红尘,却是最佳的参禅之地。

执象而为,咫尺天涯。回共众生,归命于一。

感谢与你的相知,心中满满的欢喜。

——题记

昨日,帮某女子做事,却反倒帮了倒忙,一为未识得君所言,一为个人英雄主义作怪,心中羞愧万分,惴惴难堪,念想尤多。此后一个多小时,万分困顿,暗火郁结,终不得解脱。一念入魔,与自然的礼乐有了隔膜,人便没有了精气,黯然伤神。此番伤神,也要是自己不苟且那虚假的掩饰,极力从犯错中觅出可以将来多用的定理才能有的。却不想,念念于心,念到最后竟也无端没了妄想,自己都不知道自己是为何而神伤,只剩下无量天尊的道号了。偶如红尘,跌跌撞撞,一不小心,又撞见了桃花源地,心空意空,从没如那刻般安静过,欢颜笑语,反倒有了柳暗花明的力量,对于天地也有了鲜丽洁净的感觉。

人身在忧患中,忽然看到人事的觉醒便有别样的亲切。此前,怀着愧疚之情,满脸都会是凶恶狰狞的,要到了悟空才看得见美丽发达。许多过去明白与不明白间的万种法语,彼此却是明明白白的。想到修行之人说是要堪破情关,看来也不是要我不去你,只爱那满天诸佛,一心修行,早日去西方世界,而是将你我感情的种种不实清算干净,到那妙色、妙声、妙香、妙味、妙触、妙法的山川岁月中一同嬉戏、一同清正。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

万物由心造,虚为实,实为虚,虚实之间,万象皆空,唯心乃实。此前,总喜欢告诉你“我爱你”,一朝慧悟,便觉得此前种种皆有虚情,虽实诚却仍然有纤毫的不纯。百般传递爱意,一为坚定你对生活的信念,告诉你我从未离开你;一为的是强化自己的信念,自己先为自己套上紧箍咒,使自己相信你我永不分离。平心去看待,彼时,我对你我之间的情事终是有诸多没有彻底解除的戒心,如双方父母的看法、亲朋好友的眼光、空间和时间的距离、你我的相处之道,甚至于昔日的旧情,这些都是为障碍。业障终是需要被消除的,若不得力量,便是要向此前那样用气力来掩盖,于是需要不断地告诉你,告诉自己我爱你,不曾欺骗,却是不纯,太费劲,终是会有消亡的时候。

此番有了帮你做错事的机缘,反倒是将这些不安统统灭失,可以清清白白、坦坦荡荡地言诉那些过去不愿言及的顾虑。若将自己比作一;那么遇见了你便是一生二;因为你我之间的种种情事悟出了诸多了道理便是二生三;到今时今日,觉得再也没有什么可以阻碍你我在一起,再也没有什么可以妨碍到自身对于天地万物的识别之情了,是为三生万物。这是你我爱情发展的四个顺位,不单是你我的爱情,也将是你我对生命感悟。此前,诸多的顾虑使我止步于三,不得于四。今朝的困顿,却是劫中的运,是迈向四的开端,此时此情,天为昭明的天,地为昭明的地,天乾地坤,清平朗朗。弱水三千只为一瓢饮,我对情意也进化到可以通于天地,随时修成正果的。或许你依然迷惑不安,但终会与我同在的。红尘一场漫天的尘埃,只愿等待你的觉察开明便可做那戏水的鸳鸯,宁愿相守在人间,不愿去作那天上仙。

我一直很感激你。我那眉目的清扬,全是得了你的助缘。

一直以来,我们做了许多自己误导自己的事,所以一入社会总也郁郁寡欢,其中伤神伤身最深的便是两种,一种是享乐,一种是痛苦。耽于享乐是卑下、流失精气的,其中的缘由,多为大家所共见,不作赘诉。以苦为修行,期待先苦后甜,乃至以苦为乐,却也是凄惨的浪费。从痛苦和享乐中我们可以获得诸多的经验,但这不是最美丽的体悟,人世的戏码,必是要喜庆吉祥的才算数,你我当初执意入教师这个行业,有着客观的逻辑推理,为的是“安宁”二字,是因为事业单位脱离了漂浮不定的职位变动,可以为医、为食、为病、为父母、为后人,所以,纵使有诸多无奈,不到最后却总是不愿放弃这个难得的金饭碗。这到底也是人之常情,有着忧患为人、唯不见为己的大公,全然不见自己,要说无私,真的是奉献多于索取。可是大公也是有私的,虽放弃了诸多的自由的契机,但也免不了求“安全感”这个终极的目标。

此种举动虽是世人所公认之理,却也有世人遮蔽心源的业障,难免劫毁,源于你我当初没有阳关普照的胸襟。此番言思,若是得了气运,可以安享未来,如我今时的环境;若是不得气运,便是终日郁郁寡欢,如你今日处境。先贤早就为此指明了出路,百岁老人多是生于乡村小地方的,吃的是咸菜白饭,也不曾有闲钱去看病,可他们是获得了生活的解脱的,他们的生活靠的不再是物质的供给,是感,对天地的感知。湘湖之水即使无风不动,却也是活的,表层之下暗涌连连,靠得亦是对天地的感知;水缸中的水,即使被你搅得起了漩涡,也是死的,因为它没有生之动力。寿可比南山,是因为心境修为已经超越了病痛的束缚,不科学却真实。此外,我还曾在他人书中看到有一“仙拳”,此拳法是人修成正果之时,心中的念想全被放下,四肢不再受到拘禁自动地挥舞起来的,这应是真实的。印度有一瑜伽老人将自己封入密闭的箱子中沉入海中数年,却可以照样活着,皆是因为肌体脱离了社会的束缚,完全地融入到了自然之中。人要开启自身生命的新运,必是要一念清净,不受世间浊气的侵蚀。此前,总有女孩子喜欢说我是忧郁王子,原来是彼时的我不识庐山真面目,心为尘所蒙,心境修为一直倒退之故。

你我生于世间之幸,不为苦,为乐,此乐不为花天酒地,是为寂灭之乐。释迦摩尼入灭之前,佛母摩耶夫人曾请佛祖留下法语,佛祖留偈语:世间苦空,诸行无常,是生灭法;生灭灭己,寂灭为乐。此句法语,常在后世佛徒宣扬佛法之时被提及,也是佛教立教的根本。人生是自证的,生命的大喜大乐一直都是生于眼前的,时代的开启,人生命运的转折,可以去柔性的征服,但不要有暴利的战争。旧石器时代,盘古用一把石做的斧子一下一下地劈下去,把这个鸿蒙世界劈出了了渔猎文明,此时的女人们只是男人们的附属物,只能做管家,做不了主人;直到了新石器时代女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰堆积起来堵塞住了洪水,即女人们率先懂得了炼制铜器、学会了用砍树木焚树的办法来扩大耕地,女人们既掌握了财产的管理,又掌握了生产资料,母系氏族开始统治文明;此后,轩辕皇帝的出现,男人们将女人的发明做成了自己的学问才又有了男权社会。此种时代掌权性别的变更,是文明的演变,并没有发生男女之间大规模的暴利流血冲突,是历史在一次次的寂灭中又获得了新生。生为人者,我们也是可以用自我来一次次地消灭本我,到达超我的境界,此种历程是有征无战,王化天下的。中国人是天地人,凭的是胸襟和见识,有仁、义、礼、智、信五常,所以中国人是脱离了动物身,有王化天下的善举,是神人。我们总是说为自己是中国人而自豪,若要问你为何自豪,见识稍微幽远的能说出是为中华文明而自豪。若问你何为中华文明,便无几人能作答。中华文明用指示、象形、会意、形声四种方式演绎了天道,中国人从万千诸象中灭却诸多杂念,悟出了天宇我同在、地与我同根,万物与我一体的终极秘密,所以,我们成了天地人。至此,才是真正得了般若智慧,证得法界一心,一心法界。要说我爱你,我可以非儒非佛非道,但也是要这样爱得明明白白、清清楚楚的才好。

正是这样的清清楚楚,我便是爱到红尘的最深处也是无怨无悔的。

我来赴前世许下的约,你何时可以解开那纠缠的结!

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