早临翠峰观
“知者乐水，仁者乐山”，对于智者仁者而言，人和山水是融为一体的，山和水成了人生的一种境界。近几年，或许是到了“看山还是山，看水还是水”的年纪吧，只要一有闲暇，我就有一种去看山去看水极山水之乐的冲动，无奈工作生活琐事繁忙，加之囊中羞涩，不能去外地游览名山大川，只好抽时间游逛本地名胜，觅得须臾山水之乐。
常听朋友们说礼县翠峰观峰恋叠嶂、苍松翠柏、庙宇建筑奇特，是夏日避暑观光的好去处，几次去县城，我都有过去翠峰观看看的念头，但始终未能成行。
前天，去县城办事，适逢同学父亲去世，就在县城住了一宿，并邀关系要好的老朋友老吴：早上起来驾车带我和妻去翠峰观一游。老吴欣然允诺。
天公不作美，晚上下了一夜雨，早上起来，天依然阴沉着脸，但没有改变我们的行程。早早起来，吃过早点，大约八点半左右，我们一行三人便乘车向翠峰观出发了。
翠峰观风景区位于礼县县城东南约10华里处的翠峰山，出县城向南，再经东台向东南行驶不到20分钟就到了。从县城至翠峰观都是柏油路，一路慢上坡，临近翠峰观时路面坡度陡然加大，所以老吴把车开得也较慢。坐在车中，看着攀升而上泊油路和两旁徐徐而过的绿树掩映着的农家乐、绿色葱茏中田地里成熟的麦子，脑海里不停地想象着变幻着翠峰观的身姿和肤色，是浓妆淡抹娇脆欲滴呢？还是天工巧夺清新自然？是陡峭险峻群峰壁立还是孤峰突起高不可攀------。
这样想着，不知不觉车子就到了翠峰山山脚下，由于是雨后的清晨，翠峰观没有一个游客的踪迹，我们应该是第一拨前来造访的游客。移步下车，走不了几步就到了八卦碑，来这里的游客都会看到一座坐落在圆形石墩上的八卦炉，八卦炉的每一个面都是一个石碑，碑文上详细记载着翠峰观的历史渊源和兴衰。细读碑文，才知道明朝前期翠峰观已初具规模，至明天启年间浙人松屏詹里经过六年时间，才得以建成，。后历经战乱，翠峰观时兴时废，上个世纪50年代大跃进时期，经大炼钢铁和毁林运动的浩劫，百年参天大树毁于一旦，庙宇和佛像被拆毁，翠峰胜景一片破败。近年来，政府林业部门大力植树造林，昔日的荒山秃岭现已松柏森森、涛声依旧，善男信女日渐增多，香火日盛，才有了今天的规模。看罢碑文，不由人心生感慨，岁月沧桑，世事难料，盛衰兴替凭谁说与谁论？( 文章阅读网：www.sanwen.net )
自八卦碑拾级而上，抬脚之间来到观景亭。观景亭依山而建，内设石凳，坐在石凳上，仰头可见群峰云雾缭绕庙宇依稀可见，俯身看时，山脚在建的人工湖水平如镜清澈见底，山涧中苍松翠柏之中松涛阵阵绿意葱茏，眺望远方，山谷中几户农家炊烟袅袅房舍青青，顿觉胸臆舒展心旷神怡，游览的兴致更加高涨。观景亭对面是人工雕凿打造而成的翠峰观主门，门额的大石上刻有礼县籍甘肃省书协主席、书法家秦理斌题写的观名“翠峰观”。进入观门，走一段较长的上坡石板路才能到达主景区，石板路蜿蜒曲折盘旋而上，虽不甚宽敞但可容三个人并排走过。路的两旁绿树成荫，松柏俊秀挺拔，野草萋萋，鲜花丛丛，雨后的山涧飘逸着湿润清新的空气，一切都在静静地流淌静静的萌动。几只早起的鸟儿好像发现了我们几位不速之客，发出了一阵啁啾声，在山峰间回荡萦绕，不由使人想起“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的佳句。每隔几步，只要留意就会看到路旁的大石块上镌刻着省、市书法名家秦理斌、杨剑锋、马世峰等人题写的道家名言“无为而无不为”、“天人合一”、“道可道非常道，名可名非常名”、“至善若水、无量寿尊”、“人法地，地法天，天法道，道法自然”等。脚踏这清幽的石径，品读道家格言，欣赏书法家或飘逸或刚劲的文字，心情便豁然开朗，似乎有些物我两忘了，什么宠辱得失什么恩爱情仇都抛之脑后，树、鸟、人似乎都融化在了一片碧绿葱茏中。
一路拾级而上，一路惬意一路遐想，不知不觉就到了主景区门口，我感觉轻松自在兴致盎然，同行的老吴却气喘吁吁额头冒汗，看来城里的花朵确实需要经历风雨的历练。主景区的门口拴着一条狗，那狗见有人来，也不起身，只是扭动了一下慵懒的身子，微微睁了睁眼睛，似乎在说：你们玩吧，我只是条狗，我要睡觉。看来道家的一切事物（有生命的和无生命的）都深得自然之法自在而为了。主景区售票的庵房里住着一个道姑，她看我们来，走出房门朗声说，几位施主这么早，山上还没有一位香客，老师傅不在，几位先上山转吧，等师傅回来再买门票吧！老吴拽了拽我的衣角用戏谑的口吻悄悄对我说，这里的道长姓杨，是个男的，啥时候收了个女弟子！我听了淡淡一笑，道法自然顺其自然吧。
进入主景区的大门，沿着陡峭狭窄的石径攀登而上，一会儿钻入密林，一会儿踏进草丛，刚刚还是遮天蔽日乌云压顶，一会儿却又视野开阔，山涧、草木、云雾尽收眼底。一会儿笔直的小径像一条彩带从云间飘落下来，似乎可以通天，一会儿又峰回路转不辨南北，宛若进入迷宫，正在疑惑之间，却又柳暗花明，曲径通幽，又是一座山，又是一座峰，峰峰相连，路路相通。在这雨后的清晨，景区人迹罕至，四周一片寂静，走在这曲曲折折的石径上，还真有点害怕，担心林子深处会窜出一个猛兽，或者草丛里会探出一条毒蛇来。让人担心的不只是野兽和毒蛇，还有石径两边的藤蔓。小径两边树多的地方藤蔓也多，树连着藤，藤缠着树，一些藤蔓吸附在树上，长得很疯也很快，从路的这边伸向了路的另一边，缠住了那边的藤或者树，行人路过时不得不弯腰穿过，稍不留神，那藤蔓就会勒在人的脖子上留一道伤痕。昨晚下了一夜的雨，草丛里树叶上全都挂满了水珠，石径上也水迹斑斑，一不小心就会滑倒，从一个山峰庙宇上下来，上衣、裤子和鞋就被树叶上草丛间的雨水淋得湿漉漉的，从头到脚都透着凉气。倘使晴天，这样的地方无疑是个避暑佳境，若邀三五知己，斟几杯啤酒、嗑瓜子吃零食，坐在林子里纳凉该是快意不过的事了。可惜老天没有给我这样的机会！
没有导游，也没有旅游图，我们几个人就在山上乱转，走走这个峰，看看这座庙，然后从这个峰再绕到另一座峰，看看另一座庙，峰峰必登，庙庙必看。行至观音殿和凌霄殿时，天空飘起毛毛细雨来，翠峰群峰云雾弥漫，庙宇隐约忽见于云海之中，沉沉的乌云从天边压了过来。妻和老吴有些担心下雨，催促我返回。我游兴正浓，岂肯半途而返，在我的坚持下，最终我们登上了香水崖、老子庵、仙人洞等诸峰的峰顶，游览了玉皇殿、凌霄殿、三清殿、洪元殿等庙宇，登临九座峰，观赏九座庙。遗憾的是由于道长不在，也不是做法诵经之日，九座庙宇座座庙门紧闭，我们无缘一睹道家始祖真人的尊容，表一表敬仰之意。
观翠峰山诸峰，形状各异，大小不一，都突兀而起，山峰的正面都草深林茂路径曲折陡峭，背面都是悬崖峭壁，山涧深幽，站在每座峰顶，都可以看见其他诸峰，似乎近在眼前伸手可及，走起来却要老半天。伫立观音殿、凌霄殿，远望对面，只见经历无情岁月和凄风冷雨剥蚀的山崖如刀削一般峭然壁立，崖壁上依稀看到一位老者侧身斜卧手捧经卷诵读的图画，传说这是一位凌霄殿中的修行者，天天修道时时诵经，不论寒暑风雨无阻，天长日久，他的身影映照定格在山崖上，形成一个栩栩如生的修道图，岁月沧桑，物换星移，成了善男信女们膜拜的神像。行至玉皇殿、洪元殿所在山峰的峰顶，放眼看去，青山绵延，树木森森，听松涛阵阵百鸟和鸣，仰头看天，天很低很近，似乎真的有点“不敢高声语，恐惊天上人”，也领略到了“会当临绝顶，一览众山小”人生豪迈。站在天和地的交界点上，徜徉于自然恬静的怀抱，我似乎变成飘忽于天际的云朵，又似乎是翠峰山上的一棵树、一根草、一滴水，在自在闲适中演奏着一曲逍遥游的美妙旋律。
翠峰诸峰上的庙宇，都依山峰的大小而凌空筑就，有大有小，都是砖木结构，雕梁画栋，檐牙高啄，与其他寺庙、道观的建筑迥然不同。其他地方的道观、寺庙大多院连着院，殿靠着殿，建筑相对集中，佛道不分，而翠峰观诸峰庙宇都敬奉道家先祖，庙宇之间彼此相距甚远，却遥相呼应，一座峰一座庙，一个神坛，既增添了游览的景致又有利于疏散香客，在清净无为之中陶冶情操修身养性。让人纳闷的是，这么高的山峰，这么多的庙宇，那一块块砖，那一根根木椽，是如何搬上山去的呢？老吴告诉我，除了杨道长的努力之外，那些砖那些木椽都是本地的善男信女们用背篓背，用肩扛着搬上去的，他们的坚持和付出才有了今天翠峰观的兴盛和景致。听到这里我不禁感叹于信仰的力量，不禁对那些善男信女们心生敬意！
天依然在下雨，淅淅沥沥的有些大了，看来得赶快回去，没有带雨伞，穿的也单薄，再不回去，被雨淋成落汤鸡不说，还可能会感冒。想到这里，我只好作别峰顶庙宇，沿着石径一路返回主景区门口。
这时，已大约十一点半光景了，戴道帽穿道袍留山羊胡须的杨老道长回到了观中庵房。看我们下山来，杨道长便挺着硬朗的腰身出来，开票、收钱，张罗得熟练麻利，然后和老吴一阵寒暄之后挥手致意目送我们离开。其实，我想进庵房看看道长的生活，但我没有张口，毕竟出家人也有自己的世界，有自己的隐私，怎么好打扰人家的清修和宁静呢！
带着些许的遗憾，带着山间的湿润和清新，我离开了翠峰观，听不到山谷的天籁，远离了高入云天的峰恋，我又要回到纷乱繁杂的生活琐事中去了。但翠峰观的葱茏、碧绿、娇翠欲滴的秀色和天人合一的道家境却留在了我的心底，使我久久难以忘怀。
“知者乐水，仁者乐山”，我非智者，亦非仁者，但我喜欢亲近自然，亲近山水，极山水之乐，雨后阴天的翠峰观秀色可餐，让我饱览造化之美妙，自然之鬼斧神工。晴好的日子，翠峰观一定会更加秀丽、端庄，更加令人神往吧！
翠峰观，等着我吧，待到晴好的日子，我一定再来看看你，亲吻你拥抱你的！
后记：礼县县城及其周围人大多称翠峰观为翠峰寺，这种说法应该有误，翠峰山碑文记载、翠峰诸峰上庙宇神位，以及翠峰山修行的道士，都足以说明翠峰山是弘扬道家思想的胜境，祭拜敬仰道家始祖的仙山。因此，准确的说，我们应该称之为翠峰观。
