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戏说《西游记》(2)

2011-07-11 09:01 作者:陈宣章  | 1条评论 相关文章 | 我要投稿

(二)孙悟空的母亲是谁?

陈宣章陈珑玥

《西游记》第1回:“东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴”。这是谁的卵呢?

首先想到的是女娲炼五色石以补苍天。女娲是伏羲的妹妹,上身为人,下身是缠绕一团的蛇尾。在深圳市南山区蛇口海上世界,就矗立着这样一座女娲补天的雕像。我们知道:蛇是下蛋的。我国古人有个习惯:名人出世总有来历,什么神龙俯身,什么中神交,什么星宿入怀……反正他仍有“父亲权”。

女娲在天台山上炼了九九八十一天,炼了块厚12丈、宽24丈的五色巨石,众神称好。于是依照此法,又用整整4年的时间,炼了块五色石,连同前面的那块共块。众神仙和众将官帮女娲补天,用了块。因石是五色的,形成了天上的彩虹、彩霞。但因那时没有算盘和电脑,人多嘴杂算错了,实际只用了块。

补天前,女娲太累了,倚石而睡,梦中神石入怀而有孕,产下石卵。她怕伏羲发现,把石卵藏在一块五色石中。因为她知道石卵将来变成猴子,故把这块仙石放在花果山山顶。其石有三丈六尺五寸高(按周天三百六十五度),二丈四尺围圆(按政历二十四气),上有九窍八孔(按九宫八卦)。还有一块就是贾宝玉出生时口中的石头。正因为少了这两块石头,南极上空产生了臭氧空洞。既然女娲是中国上古神话中的创世女神,为什么《西游记》神仙中没有女娲呢?有人说:“道教认为她已达到圣人之境。”这种说法没有说服力。道教所说圣人指肉身成为大罗金仙的人,而二郎神也属圣人范畴,为什么《西游记》里就有呢?( 文章阅读网:www.sanwen.net )

《独异志》中说:宇宙初开时,天地之间只有伏羲女娲兄妹二人,而天下未有其它人民。他俩相议想为夫妻,又自觉羞耻。于是上昆仑山,咒曰:“天若同意我兄妹二人为夫妻,请您将天上的云都合起来一团,要不就把云散了吧。”于是天上的云立即合起来,他们俩就成了夫妻,中华民族都是他们俩的子孙后代。

《独异志》的这种说法有问题:既然盘古开辟天地,盘古就是“第三者”。

《太平御览》说:女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。

《太平御览》这种说法也有问题。因为女娲伏羲近亲结婚,生下鸡、狗、羊、猪、马。于是女娲与盘古生下人类。因为女娲有尾巴,所以原始人也有尾巴。因为上古是母系社会,一妻多夫制,凡伏羲的后代都是动物,盘古的后代都是人。所以孙悟空的法定父亲应该是伏羲。后来女娲就禁止兄妹相婚。

目前国内有五处女娲墓。女娲庙就更多。山东省日照市有女娲补天台。至今云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。所以,《西游记》神仙中没有女娲,可能是因为社会已进步到族外婚。作为血缘婚代表的女娲,不能再上台面了。

正因为孙悟空的母亲是女娲,父亲是伏羲,所以他大闹天宫后,佛祖只是把他压在五指山下,而没有灭了他。道教的教主是三清,即元始、通天、太上。而伏羲、轩辕、老子均是太上老君分出的神识所化生。

假如以后有人说你爹是伏羲,就是骂你“畜牲”。现在公认伏羲是畜牧业鼻祖。

(待续)

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