山之韵
山之韵【散文】作者：朱金华 如果不是亲历草庐亭与隆中山水相逢，我也不会对这里的一切如此动情。
离别繁荣的襄阳西大街，西行二十余里，穿青山幽谷，拂苍松翠柏，迎面惊现一座壮观的石牌坊，哦，这就是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮的第二故乡——隆中。这座清道光十九年湖北提督程文炳组织修缮隆中时树立的牌坊，历经百年风雨，仍傲然矗立，雄视四方。横刻着的“淡泊明志”、“宁静致远”道出了青年诸葛亮寓居隆中的内涵，牌坊上的一联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是诗人杜甫吊孔明《蜀相》中的名句。
过牌坊拾级而上，前面便是武候祠了，一阵桂花清香袭来，令我异常清爽，诸葛亮这位圣人自我踏入牌坊之前早已在心中神圣了，此刻更是唯唯诺诺，不敢喧哗，生怕搅扰了先生的宁静。双手合十在塑像前虔诚膜拜。在四周厅堂里，逐一欣赏董必武、郭沫若题写的对联、匾额和名人诗画，聆听来自久远的赞叹，那架七擒孟获时的战鼓仍在发出咚咚的声响……
我徜徉在院中两棵参天古柏之间。有了一种身在古刹寺院里的感觉。漫山的清香是来自院中那棵昌盛繁茂的四百年前栽植的桂花枝头。
三顾堂就在诸葛草庐前面，是刘备三顾茅庐、诸葛亮作隆中对策的所在。明朝吴绶在题三顾堂的诗中说：“贤人隐岩穴，帝子再三寻。野处终身志，雄谈继世心。路回山隐隐，树锁昼阴阴。千载称鱼水，高风冠古今。”凸现出对刘备礼贤下士精神的赞扬和对诸葛亮聪明才智的崇敬。
草庐亭是诸葛亮十七岁至二十七岁居住的房子，周围竹芭松茂，环境幽胜。先生在前《出师表》中说“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”这段文字中的草庐便是该处了。简陋的房舍孕育了忧国忧民的情怀，这是何等样高贵之所啊！我缓步亭内，浮躁之心顷刻平复了许多。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
伸长脖颈探视六角井的深浅，想汲一桶饮下，这可是诸葛亮在隆中的生活用水呀，习凿齿《襄阳记》中说：“襄阳有孔明故宅，古井深五丈，广五尺，曰葛井。”而我现在能看到的井体乃砖砌六边形，上有雕花古朴的六块石栏板。井底为六棱锥形，深约5公尺，直径1.38公尺。
“天下三分汉吴魏江山已无半壤，隆中一息与襄樊祠庙并足千秋”。汉白玉雕塑武候拿一鹅毛扇，边置一锄头，一卷竹简。这儿便是隆中书院了。这个坐落在溪水潺湲修竹之间的书院，照壁、房柱、檐匾随处刻有诸葛亮关于立志、求学、成才、修身养性等方面的语录。令观者受到深刻的启迪。壁上有这样一段文字，东汉兴平年间（公元194-195年）因徐州战乱，诸葛亮随叔父诸葛玄离开徐州，辗转来到当时安定繁荣的荆州首府襄阳，时年龄尚小，凭借叔父诸葛玄与刘表的故旧关系，他得以进入襄阳城南的学业堂读书，在学业堂学习期间，注重学习方法，读书“观其大略”而不求“务于精熟”。同时广泛结交大批名士，开拓视野，增长见识，与北来的崔州平、石广元、孟公威、徐元直及襄阳本地的庞氏、马氏、杨氏等家族成员结下了深厚的友谊。
“半月溪小能映五分明月，庄书楼高堪集九州奇书”记述了书院的气度。
观星台是孔明先生在隆中刻苦学习天文知识的场地，呈八卦形，以石代星，群星拱斗，先生在隆中博览群书，对军事和经济有重大关系的天文学是他渊博知识的重要方面。他的妻子黄氏在这方面有很深的造诣，据说，有一次诸葛亮在黄承彦家与黄小姐斗智，在天文气象上败了下风。于是，他就请教老师，在山上筑起观星台，通过数年的观察研究，掌握了风云变化的规律，为借东风火烧曹操战船播种下智慧。在襄阳，诸葛亮最景仰和敬重有三人，即庞德公、司马徽和黄承彦。“黄月英非美于外而秀于内”，看得出诸葛亮作为华夏智慧的化身，岂只在军国大事，择妻选妇，也同样充满智慧与品格……
躬耕田已在襄樊学院的脚下传来朗朗读书声，在书声里我仿佛听到了久违的吟诵。
那一池荷叶在秋风中依旧墨绿，蜻蜓仿佛还在荷尖儿漫步。
卧龙遗址有一幅对联“画三分烧博望出祁山大名不朽，气周瑜辱司马擒孟获古今流传”。
是啊！山随人传，地以人名。隆中的山水因孔明先生的隐居而名扬天下。诚如《三国演义》所云：山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，猿鹤相亲，松篁交翠。望着流淌着的清泉，掬一捧饮下，让汩汩的清泉注满心胸，我是饮下了灵山之水……
刘禹锡在《陋室铭》中说：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”是秀丽的青山给了智者博大的胸怀，是凛冽的甘泉赋予了卧龙腾飞的翅膀。
难舍山涧的苍翠清澈，月挂枝头我仍在流连……
原载《山泉》2009年第一期
获《全国散文作家论坛》二等奖
入编《全国散文作家论坛文集》
