寻找自己的肋骨
上帝在再依照自己的样子，创造了人类始祖——亚当以后，为了不使他孤单，就用亚当的一根肋骨创造了一个女人——夏娃，来陪伴亚当。虽然，这个宗教故事，在很长一个时期，支撑一些处在封建社会时期的民族与国家里所奉行的：“女人是男人的附属品，不具有独立的人格”，这样一种不平等的观念。可是，我仍然喜欢这个故事。为什么呢？首先，它在支撑着错误观念的同时，也在支撑着一夫一妻，的文明婚姻制度。其次，它较之于我们所处于相同或者相近那个历史时期的婚恋制度，人性化了许多。二千多年前，我们的孔圣人还在发着：“唯女子与小人难养也”的牢骚。圣人既如此，那么不是圣贤的人，就更难说了。终于，从刘备的口中说出了：“兄弟如手足，妻子如衣服”的名言。无论是圣人的牢骚还是皇叔的轻蔑，都反映出在封建的旧中国，妇女地位的低下。而我是一个生性就酷爱公平与平等的人，所以在肋骨与衣服之间，我选择前者。我喜欢这个故事的第三个原因，它使人感到欣慰，同时它又很浪漫。它使人感到欣慰的是：既然说女人是那男人肋骨做成的，那么在这世上，有一个男人，就一定会有一个用他的肋骨做成的女人，只有当他找到他的那根肋骨，抱住她，他才能是完整的，不孤独的。换言之就是，在这世上，一定有一个最适合你的人，一个与你有着姻缘的人。反过来说，肋骨只有找到她原来所在的胸怀，也才会有一种归属感，也会驱散了所有的孤独，才会有完整的感觉。当然，在男女平等的社会里，我们早已经改换了说法，现如今早已是“男人的一半是女人”的时代了。但是这说法却给我这样一个感觉：那种肋骨与胸膛的特定的，不可替换的骨肉相连的关系，不存在了。当代的婚恋中的人，可以像积木那样简单地拼合在一起了。所以，我想到不妨让有缘相爱的人们，都当做是彼此的肋骨，彼此的胸膛……这样，既反映了男女社会地位的平等，也保留下了——相爱，以真诚的相爱，应该发生在那些有缘分的、特定的人们之间，这样就有了，一种带有神秘色彩的浪漫。同时，也排斥着男女交往中的过于随意和轻率。
我喜欢这个故事最重要的原因，其实是在于这个故事，回答了什么是男女之爱。一、上帝只取下了亚当的一根肋骨，所以，胸膛上就只有一个空位。我们每个人不应该同时与两个或者两个以上人，谈情说爱。因为，多余的肋骨，是没有地方安放的。二、爱人之间的关系，是肋骨与胸膛的骨肉关系，就必然是不离不弃，相濡以沫。绝不会有因为喜新厌旧，没事就给自己换肋骨玩儿的道理。三、既然是自己的肋骨，就必然会无比珍惜地呵护它。否则，弄伤了它，就会疼痛了你自己。四、上帝将人类做成两种性别，就是为了让相互的陪伴，来消除人们的孤独，这就注定了：你只有找到自己的肋骨——那个真正与你有缘的人，那个可以与你心心相映的人，你才不再孤独。五、而从做肋骨的角度来说，应该在乎的是：这胸膛是不是真正属于我的哪一个？不该有以其他、由自己预定的、诸如是否有钱？是不是漂亮？这样的一些其他条件，来决定是否要留在这个胸膛的道理。六，你要坚信：这世上一定会有那么一个，不管你是谁，都能让你完整；能够忠诚地陪伴你走完人生旅途；如同爱惜自己一样，珍惜你，呵护你；为你驱散心中的孤独，并使你快乐幸福的人。而你要做的就是就是在找到ta之前，照顾好自己。就是用心地、执着地，找到ta，走近ta，慢慢地抱紧ta……
真的很喜欢这个故事，他让我明白许多道理。年轻的朋友们：你们也不妨像我这样来解读这个故事，按照这个故事的含义，来寻找、来选择自己的终生伴侣。
巴尔扎克说：“爱情就像是出麻疹，每个人一生中都会有一次……”就是说：爱情，一定会出现在每个人的生命旅途中。我想请你们请牢牢地记住：“千万不要因为爱情以外的任何理由而结婚”！否则，你的婚姻，你的爱情，就无法成为一个整体。这种爱情与婚姻不能统一的状况，将成为人生道路上，让你不堪承受的最沉重负累和伤痛！
