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如何学习哲学,读读这篇文章

2021-09-13 23:58 作者:探索之子  | 2条评论 相关文章 | 我要投稿

导读:每一个个人,在浩瀚宇宙中,其一生,也不过是一瞬间而已。好神奇啊,就是这一瞬间,悲欢离合尽情演绎,悟透的,悟不透的,终成过往。宇宙是无穷的,人这么短暂,好在人的想象力好像有无穷的能力。 本文摘自灵遁者哲学书籍《重构世界》为最新新增篇。纸质版并未收录该篇文章

哲学大厦上空的乌云,会越变越小

哲学大厦上空的乌云

——灵遁者

1900年4月27日,英国著名物理学家威廉.汤姆生(即开尔文男爵)在英国皇家学会发表了题为"在热和光动力理论上空的十九世纪的乌云"的演讲。他在回顾物理学所取得的伟大成就时说,物理大厦已经落成,所剩只是一些修饰工作

同时,他在展望20世纪物理学前景时,却若有所思地讲道:"动力理论肯定了热和光是运动的两种方式,现在,它的美丽而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩了。"而之后的物理学从这两朵乌云入手,打开了物理的“新世界”大门,使得人类科技有了前所未有的发展。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

现在我的问题是,哲学的大厦也已经建成,哲学大厦上空的乌云是什么?有乌云吗?我等你来回答。现在哲学家所做的工作,就仅仅是装饰和修复“哲学大厦”吗?

人类有一个显而易见的能力和行为,那就是思考。我们醒着的时候在思考,就连睡觉的时候,也以的形式在思考,总之,你只要活着,是一个正常的生命体,你就“难逃”思考之苦,“难掩”思考之乐。不信,你试试,告诉自己,现在什么都不思考,你能做到吗?别试了,我的好朋友,你做不到!做到了你还是人吗?再告诉你一个点,即使你不是人,你也做不到!可是为什么做不到,这才是我要向你提醒的?也是我要试图回答的。

很多人不信这个邪,现在还在思考什么人能完全不思考?很多人会说死人不会思考,你确定吗?一个明确的事实是死是不可说的,活人不会经历死。所以你拿一个不确定的结果,来佐证死人不能思考,你觉得严谨吗?而且我说了,即使你不是人,你也无法不思考。你慢慢想吧,今晚我有时间陪你聊。

哲学大厦上空的乌云,会越变越小

不管你们怎么想,我要抛出一个真理给你们:人无法不可思考。没错,一个无懈可击的答案,就应该成为真理,而人无法不思考,就是这样一个答案。

可能你们依然没有意识到这句话的深层用意,那我再从另一个侧面来说。人无法不思考,是说人必须思考。也就是说,他的大脑或者身体中必须有“意识”或者“东西”存在!脑海中和身体中什么都没有,才是无,才是不思考。人做不到让自己脑中是“无”,所以人必须思考。

可是为什么人做不到让自己脑中是“无”?有两个明显的原因。一是完全的“无”是不可想象的,也就是维特根斯坦说的不可说。二是定义无是艰难的,有和无的界限是什么?完全没有才是无,不是完全无才是有。离开有,你无法定义无;离开无,你无法定义有。老子“无,天地之始,有,万物之母。”你是怎么理解这句话的?

既然人类无法不可思考,那么另一个问题,就来了,人类为何必须要思考?朋友们,这个问题才是根源——哲学的根源。因为一切“知”都来源于思考。无论你是在哪个行业,哪门学科中做研究,你的知识和知道必然都来源于思考。人类文明,也建立在此基础之上。

由此可以得出,生命开始诞生的时候,思考就开始了,生命文明就开始了,人类文明就开始了。所以说探索和发问是写在基因里的东西,是属性问题,这是没有错的。所以任何文明试图阻碍或者抑制探索和发问,都是错误的!由此,我们清晰的知道了,哲学是必须诞生的,其他学科的知识也是必须诞生的。

所以哲学是什么?哲学的本质什么?诸如此类的问题,再不要疑惑了。学习哲学的人,学习其他科学的人,都想知道世界是怎么样的?人自己是怎么样的?于是我们仗剑天涯,不畏艰险,一直在路上,一直希望自己能找到最终的“完美答案”。可是这个答案存在吗?我们能意识到吗?从目前的文明来说,我们看到了曙光,但曙光是穿透云雾而来,不清晰,让人着急。

每一个胸怀大志的人,都不应该认为自己是无比聪明的。老子说:“道可道,非常道。”苏格拉底说:“我所知道的,就是我什么都不知道。”康德说:“物自体不可知。”维特根斯坦说:“不可想象之事,多为不可说。”……所以我们想要说清楚世界和宇宙,以及我们自己,就得谨慎了。那个完美的答案在我这里是存在的,但并不“完美”,人连自己为什么要思考,都难以说得清楚,这意味着什么,当然是局限了。

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人类关于哲学首先应该回答的问题,就是人自己!那么人为什么要思考就是不可回避的问题。回答了这个问题,你再来回答物质和意识谁决定谁之类的问题。

我们不能通过一个人无法决定自己来到这个世界上,而说人不是人的意志。但可以通过人无法不可思,来说人不是人的意志。如果你是你的意志决定的,那么你就可以不思考。但你做不到,所以可以说人不是人的意志。人既然控制不住思考,那就是说思考这件事不是“自由的”。所以尼采等人说人的本质是追求自由,或者是自由本身是谬误。

人不是人的意志?那人是谁的意志?当我问到这个问题的时候,你就应该清晰的明白,上帝为什么要诞生,盘古和女娲为什么会存在,神为什么存在。因为人要给自己答案,要给自己找归宿和来源。

有句话是这么说的:“父母在,人生尚有来处;父母不在,人生只剩归途。”人类的父母还在吗?第一个人类是谁有人知道吗?所以人类的诞生只有多个科学假说,没有事实答案。问人是谁的意志,人是谁诞生的,这个问题本身不严谨。

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所以不要问人是谁的意志,但可以问人是什么?先回答人是什么,再回答人如何在世界上行走。王阳明就是这个逻辑,才能说出:“此心光明,亦复何言。”人是什么,看过前面章节的朋友已经知道了,我延续了马克思的思路,加上自己的思考,对人和人的意识的定义做出如下诠释:人是社会关系的总和。

在这里,人的定义和意识定义要分开,所以意识的定义是:意识是物质逆熵存在的本征。

所以人的意识的定义就是:意识是社会关系的总和的本征。也可以表述为人的意识是人的总和的本征。

即使没有看过前面章节的朋友,看到意识的定义:意识是物质逆熵存在的本征。也大概会想到这是什么操作了。如果意识是物质逆熵的存在,那么很明显,就不单单是人具有意识了。任何物质存在都具有意识能力,因为意识是物质逆熵存在的本征。也就是说,一棵树,一块石头,一个星球……都是有意识能力的。这就是为什么要定义人的意识,只有这样才能区别其他意识,这也是具体问题具体分析的要求。同时,你再回头看这篇文章,为什么我说,即使你不是人,你也无法不思考。原因不言而喻,因为关于意识的定义,发生了变化。

上面的一个问题:人是谁的意志?这个不严谨,但不严谨,不代表不能回答。就像我们继续问草花树木是谁的意志?石头是谁的意志?就像杨振宁先生表述的,我相信造物主是存在的。这里的造物主应该理解为更高的逆熵存在,或者更基本的规律或者规则。比如宇宙中的四大基本作用力,就可以看作是基本的规律,万物都遵从它。

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把造物主与“神”分割开来,与宗教分割开来,因为我们需要不带有主观色彩来认识事物和事物法则。就像佛学一开始是传播一种思想,而不是佛教,更不是信仰。佛教是佛学传承者和护者的产物。周易也是一种思想和文化,后来人们将之演绎为其他流派。

那么可以说人是造物主的意志吗?万物是造物主的意志吗?显然这种认识不严谨。就好像乔布斯主持发明了苹果手机,我们不会表述为苹果手机的意志是乔布斯。同样,人基于宇宙最简单的规律和法则诞生,但人却不是宇宙法则规律的意志。而且如果你要追问,我问你,造物主的意志是谁的意志?有没有比造物主更高的意志?有,是什么,如何证明;没有,如何证明。而且就算没有,我又问了,造物主是造物主的意志吗?你会发现,这个问题又回到了原点。在这方面,佛家是看得最清的,它说人是众生佛,佛是众生人。也就是说最高的涅槃者人即佛,人本自具足,能放下一切,除一切苦恶。即佛渡有缘人,人人可自渡。但究竟涅槃者,如佛陀之类的人真正能做到完全不思考吗?做不到!所以这也是,我们为什么不承认人是人的意志的原因。

究其根本,“意志”一词本身值得考究,这是一个后天建立的概念词汇,人的概念词汇。懂了吗?一个主观的,不严谨的问题,注定得不到一个客观的,事实的答案。所以人是谁的意志,用维特根斯坦的话来说:“不可说。”

人不是人的意志,可为什么人有主观思维,可以主观思考,主观想象。因为意识具有能动性,没有这种能动性,人就必须接受宿命论。而有这种能动性,人就可以慢慢远离宿命论。

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也就是说,人的命运和人本身,需要接受宇宙的基本的法则制约,但意识的能动性,使得人在规则中所得到路径不是唯一。所以世界是可知的,是确定的,人在宇宙和世界中,即是因变量,也是自变量,这就是他的神奇之处,也是他的矛盾之处。

因此作为人而言,人要认识自己,和自己身处的世界,该如何行动呢?明白自己是什么样的存在,至关重要。即人是物质逆熵存在的本征。通俗一点说,人是高度有“秩序” 的存在,是抵抗熵增的有力存在。人要逆熵存在,必须付出能量,而付出不是一件简单的事情,于人而言,是艰难的。所以成功的人,必须经历身体和精神的双重压力和考验。逆熵存在度越高,你所能得到的自由和意志就“越多”。因为逆熵存在的越高,意味着“力量”更强。如果放纵和放任自己,必然加速自己的灭亡,最终让自己更快地转变为另一种形式的存在。从这个角度讲,人是较于泥土,是更高层级的逆熵存在!

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那么人应该如何认识世界?即发现世界的底层规律和定理。是用逻辑思维?理性思维?感性思维?想象力……我的答案是后者——想象力!人类要认识终极的底层规律和逻辑,用的不是理性或者逻辑思维,尽管理性和逻辑思维是至关重要的,但我们要用想象力来认识世界!

通过前面的章节,我相信你对此有很深刻的认识了。康德的物自体不可识,为什么不可识?答案是物自体存在,物自体本身不矛盾,但对物自体的发问和回答必然包含逻辑矛盾。这是物自体不可识的根本原因。其哲学逻辑推理,维特根斯坦是首位人士;其数学证明,哥德尔不完备定理就是证明。那是天才般的证明。而且从量子力学中的表现,更加可以说明这一点,认识世界需要想象力,而不仅仅是知识!

因为只有观测这个物体的时候,这个物体才显示他本身!在量子力学中,这叫观察者效应。同时还有一个不确定原理等着我们,该原理表明:一个微观粒子的某些物理量(如位置和动量,或方位角与动量矩,还有时间和能量等),不可能同时具有确定的数值,其中一个量越确定,另一个量的不确定程度就越大。

测量一对共轭量的误差(标准差)的乘积必然大于常数h/2π(h是普朗克常数)是海森堡在1927年首先提出的,它反映了微观粒子运动的基本规律——以共轭量为自变量的概率幅函数(波函数)构成傅立叶变换对;以及量子力学的基本关系(E=h/2π*ω,p=h/2π*k),是物理学中又一条重要原理。

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西方人用想象力这个词,中国人爱用“悟”这个词,所以真正的觉悟者,即那些对世界有深刻认识的人,无不是会“悟”人,一定不是会“算”的人。

因为每个物体,每个存在的时间不同,生生灭灭,快快慢慢,一切变化来不及去“算”,得去悟,得用想象力去思考。

这就是中国老子很牛的一个地方,世界是什么样的,世界是谁的意志?他从来没有虚构一个造物主出来,而是用了一个“道”字。这是他想象出来的一个词汇,这个词汇本身需要你去想象。所以他在用想象中的想象来领悟世界是什么样?世界是“道”,那么道是什么?你发现了没有,用一个抽象的词汇去描述另一个抽象的词汇,你不能说他错,你无法说他错了。确实,你也说不出,他对在哪里了,但它是一种答案!一种启发了无数中国人的答案,也启发了无数外国人的答案。比如黑格尔就深受老子智慧影响。

而且如果你对物理学了解深刻,去看看《变化》和《见微知著》,里面关于爱因斯坦和杨振宁等人的场方程,每个人都知道难解,即使现在超级计算机一秒可以计算万亿次以上了,还是得不到确切的解,为什么,这不是计算的问题,这是需要理解和想象的。

所以世界的本质是物质,但不要割裂物质和意识,它们是一体两面的东西。所以心物一体是对的,意识同样是物质范畴的东西,一切物体都有意识能力,只是层次高低而已。具体层级划分,这里就不再赘述。

回到本章的开始,我们说人无法不思考,可是人是怎么思考的,每个人似乎都不一样。这也是每个人作为自变量和能动性的不同,也在一定程度上,影响和决定了他们的命运。

为什么要多思考,来发现真正的自我。没错,世界上有几十亿人,似乎每一个都不一样,对于你自己而言,你希望自己是什么样?什么样的自我是真自我。那就是这样的,你无法阻止自己不去思考,但你可以引导自己走向哪里?思考什么?那个真正的自我,应该是去除一些外在的杂质和干扰的你。这样的你,才是你。否则别人说,你这个不好,你今天去做了;明天又有人说,你那个不好,你又去做了。日复一日,无穷无尽,这不好。

哲学大厦上空的乌云,会越变越小

王阳明:“此心光明,亦复何言。”是多么通透啊。我的心是我,心是光明的,不受杂质侵蚀,不受外界污染和抹黑,是光明的,是自在的,以自在之心,以光明之心,处世为人,有什么愧言,有什么值得解释的,没有!我就是我,我心光明,永无止境!

说到这里,你更应该明白,认识自己和认识世界的道理了,那就是悟,那就是想象力。什么是自我,什么是真正的自我,不需要定义,也无法定义,就需要你去悟的,去想象的。

什么是无穷,无穷是算不尽的,超级计算机再牛,也牛不过宇宙法则。所以想象力是我们前行的桎梏,科技需要插上想象力的翅膀,才能步步升高。

每一个个人,在浩瀚宇宙中,其一生,也不过是一瞬间而已。好神奇啊,就是这一瞬间,悲欢离合尽情演绎,悟透的,悟不透的,终成过往。宇宙是无穷的,人这么短暂,好在人的想象力好像有无穷能力。

哲学的大厦已经落成,在哲学大厦的旁边,不远的未来,有人会拔地而起,重新建造一座大厦,与旧物同在,又不同。

哲学大厦上空的乌云,会越变越小

摘自独立学者,作家灵遁者哲学书籍《重构世界》

哲学大厦上空的乌云,会越变越小

灵遁者,独立学者。原名王银,陕西绥德县人。现居西安。作家,艺术家。主要代表作品为灵遁者科普三部曲《变化》《见微知著》《探索生命》。以及《相观天下》《手诊面诊色诊大全》《重构世界》《笔有千钧》《非线性波动》《空瓶子》《从今往后》《我的世界》等。其作品朴实大胆,富有新意,深受读者喜爱。

灵遁者科普三部曲以及哲学作品《重构世界》为誉为灵遁者必读作品。其作品风格想象力十足,极具启发性和科普性。

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/sanwen/vxlzdkqf.html

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  • 漫舞洛城
  • 今生依梦
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