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月圆

2020-09-28 10:40 作者:春江水  | 3条评论 相关文章 | 我要投稿

“闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。”望月圆,盼团圆、团聚、圆满。这晈洁、静谧下的祈求,是中国人恒久至今的人文情怀。

我们的先民以天象有超越人力的没名自然力,又可与人间感应,便视为神,予以崇拜。周天子始拜月,后成民间习俗,大约也和秋收有关。据说唐初定中秋为节日。此之月为一年最圆最明,离人游子难免望月思亲盼团圆。有人说南宋时,中秋节始吃月饼,也有道理。刀兵离乱,南北裂土分疆,百姓天各一方,能不盼家国团圆如满月、如月饼之圆?北宋的胡饼,看其形制、内容、做法,就

是月饼,但《东京华录》说京都人中秋饮酒,赏月、游乐通宵,并无中秋必吃胡饼的记载。

月神是谁?一说是羲和,但民间多认嫦娥。洋人也有自己的神。希腊神话里的众神都有血缘关系。这很像人化的神,包括后来的耶稣基督。中国则有神化的人。据北宋魏泰的杂记《东轩笔录》,八仙里的何仙姑原是永州一年轻娟丽的民女,“能逆知人祸福”,或有言中,遂“名声大噪”,时称仙姑,还与一巡察官险些闹起风流官司。她或为女巫,但后来竟入籍成“仙”了。如今女巫不再,前两年却冒出了神汉——不跳神而裹着“科学”画皮的“大师”。听说“大师”能预判人的财运和前途 ,一些行不良事、发不当财的人,整天惴惴,就追捧“大师”,求其指点迷津,但双方都为世不容而终究身败名裂财空。“名利之不宜得者竟得之,福终为祸”,此言不虚。唐人段成式的《诺皋记》说,天宫玉帝本“姓张,名坚,字刺渴,渔阳人。”道、佛、基督等宗教的存在和信教自由,应被尊重,但西方某些基督教“信徒”却是叛徒。贩卖黑奴、灭绝印第安人、八国联军侵华,在中东犯战争罪:他们一直在抹黑基督。看来,西方精英和中国求“大师”者对神明的信仰还有反差,但都是为不当不法之利。

若从南宋算起,国人中秋吃月饼,至今总有八、九百年了。然而月饼的属性、符号意义却在当今社会的一隅有了质变。它原是中秋拜月的贡品、食品、礼品、流通中的商品。现在,月饼在小撮人里有了新身份——钻营的中介和筹码。极豪华的月饼再套以超豪华的包装,有人作为“礼品”、“敲门砖”送上,以求得不当的好处。贡、受这种月饼的人玷污了月饼、中秋节、民俗文化和社会生态

。有人为之辩解,说这是“人情”。但类似的“人情”种种,纵有七十二变,也都见不得人,所以是“妖情”。好在除魔利剑已出鞘,斩妖劈鬼正杀来。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

中秋望圆月,神洲共此时。然而“月有阴晴圆缺”,世事也难免未圆的缺憾。自古台湾属中国,台湾人都是中国人。曾有不少“客家人”入台,先进的农耕文化也融于岛内。日本殖民台湾半世纪,埋下了“台独”的种子。“台独”亲日依美,是中国领土主权完整的大祸患。台湾问题总要解决,要回归祖国。怎么解决,何时解决,匹夫不知。但越往后,可能解决的难度就越大。美国正逐步践

踏中国的底线,得寸进尺。对我最坏的结果,可能是美台“建交”并把台湾逐渐变成美国军事基地,就堵在我家们口。如果中国适时——视陆、台、美的情势和国际环境——武统台湾,美国真敢武力护台吗?我看不敢。要是有伤自身皮肉而出血,自私的美国就不会伸手。武统,大陆肯定付出代价,但砸断“第一岛链”,就能有力地捍卫我南海主权、应对“印太战略”。眼下,美军机舰在我附近耀武扬威,是侦察,也想“屈人之兵”,但中国人不是吓大的。

有时冥想:圆,须自己画出来。团圆也一样:台湾回归,才是最大的团圆。伤情最是未圆月 他日交杯共月圆。

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月圆的评论 (共 3 条)

  • 浪子狐
  • 诗心云卿
  • 老夫子(熊自洲)
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