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《再读经典》我思十四人生而有欲，欲而不得，则不能无求:求而无度量分界，则不能不争;争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。—— 原文《礼论》* *我思：适度承平福才真穷奢极欲祸埋根…阅读全文