佛海人寰录设定一
·善见城·
善见城：须弥山顶天城，为须弥西梵天天众眷属居住之地，周匝万里，七宝聚楼阁，为帝释天之居所。
四观台：观者，止观也。智慧与禅定之共称，表佛家苦集灭道四圣谛。亭台水月，见大千芸芸，沉浸四妙止观，思入三摩佛地。
四王天道：四王天者，即增长天，持国天，广目天，多闻天等护四王天，为善见城四方通衢大道
殊胜殿：帝释天之宫殿，七宝汇聚，微妙殊胜，为帝释天作宴会歌舞，或点兵演武之用。
粗恶苑：善见城军备所，欲战之时，此地将时提供兵甲武器；
众车苑：为善见城天众制作座驾车辆的作坊
杂林苑：杂林广袤，极妙欲尘，殊类皆集，闾无厌。以上四苑，悉有周千由旬，是诸天共游戏处。中央各有一如意池，周二百由旬，八功德水，盈满其中，随欲有妙花、宝舟、好鸟。距四苑各二十由旬，有四妙地，周八百由旬，是诸天众游戏所。城外东北有园生树，妙香广薰。
善法堂：每逢三斋日，天众集于此堂，详论人、天之善恶，帝释天居住于此。
无量阁：无量阁别名昆沙天阁，意为聚财。此地纳四大部洲，三界（欲，色，无色）之内四海珍宝，以有价易有价，以无价易无价，取之不尽用之不竭，是为无量。
芥子林：“须弥纳芥子，芥子纳须弥。”芥子林树立座座石塔为林，在善见城未与须弥山切断联系之前，此地乃须弥山与善见城的交接，又是弥天神域之入口，但在善见城封印之后，此地失去了链接之效。
道成堂：梵天啻模仿灵山佛界道成堂所修，是梵天啻用来静修之用的堂院。
禅那院：此地本是三相神在善见城与历代天主商谈要是之地，自帝释天上位请三相神入弥天神域静修之后闲置，如今是罗汉堂众僧暂时借助修行的院落。
八音妙苑：此地常有五乐八音弹奏美妙歌曲，乩乐天女随歌起舞，为乾闼婆众居住之地
香积东殿：以饭食燃香等香味充溢造就宫殿，为紧那罗众居住之地
宝舟渡口：设有神舟，可往四大部洲而去，神舟上天下地无所不能。
须弥山：四洲中天，上接三十三天，下领四大部洲，铁围泥犁，在洪荒大劫时期为解封善见城作为根据，须弥山则尽天命抵挡邪魔入侵后沉沦阿弥陀海。
阿弥陀海：须弥山周边的无量之海，周长无边无际，纳四大部洲之海，此地往下海底八百里，那伽龙种于此栖息，又在此海上与迦楼罗多次交战。
无郁桓那：靠近须弥山西边的树林，表地大，此地本是树王神众居所，后因摩呼罗迦开拓领地与其争夺，结果帝释天将此地两分，一分有树王神住，一分为摩呼罗迦栖息。
罗刹鬼国：须弥山东边一处海岛，许多罗刹夜叉恶鬼自从数年前遭帝释天驱逐后，定居于此。
九迦楼山：横看成岭，侧观成树，怪石嶙峋的山脉，成大树状，乃迦楼罗一脉栖息之地。
海楼三城：位于须弥山底，阿弥陀海下三千丈一座巍峨王城，辟水而成，辉煌壮丽，甲四海龙宫，此地乃阿修罗遭帝释天驱逐，找到先人古迹后定居。
西牛贺洲
天竺国：自唐三藏取经后，经历戒日，孔雀，笈多王朝后的天竺，在洪荒大劫不复繁荣，再无向佛之风，唯有万量宗门以王令一便赐福百姓，却在背地抢回福利并榨取他们最后的膏脂；
那烂陀寺：数年前唐三藏来西天取经之地，认识此地方丈得法门后悟道，如今百年之后，神话的余晖不再，褪色的伽蓝古迹将被黑鸦群占据，如法灭尽，灯光在临近萎靡时光明无比，收藏此地的古迹正法眼藏碑，在末法时代，诸魔染指此正法之物。
双尸林，在天竺国西郊外，特点是两棵毫无生机的裟罗双树，传说佛陀于此地涅槃，此地供奉一尊双尸林主雕像，也是天竺国达利特，首陀罗，吠舍等平民贱民死后的收容所，乱葬岗。
万量宗宫：神秘教派·万量宗门的总部。
灵山佛界（边郊）
妙庄山谷：位于南宝生方界与北大圆满方界的山地，山谷可以响声回响以存信息。佛界外围沦陷后，乐华严于此地悬挂风马旗，演奏湿婆乐舞坦达瓦，除了参悟三相神之力，为的更是纪念一名情人。
降诸魔山：取佛陀降服诸魔之意，此地也是有许多僧人在此地练习或者切磋，降诸魔山上的巅峰又名如来之巅，有许多有名大德在此地约战，战的惊天动地，
天水一林：凌云渡和蓝毗尼园附近的森林，特点是热带雨林性质，在结夏安居时有许多僧人在此地闭关。
三摩维地：菩提道场附近的空地，特点是有三座宝塔，此地沦陷后阿修罗借助此地宝塔开始建造能承载灭度梵音的媒介。
凌云渡：凌云乱流，断五浊恶世业障纷扰，云渡八道，纳三界佛子莲池会邀，此地乃圣凡通道，只有枯木横跨两岸为桥梁，一念天堂系于此地。
三圣桥：三道桥梁，表佛法僧三宝，此地乃是佛界四方中转之地，凌云水在此地该其湍急，细水长流，宁静天地，通禅意佛地。
蓝毗尼园：佛陀诞生之地，圣气弥漫， 乃佛界不少僧侣禅修之地，意图在此地理解如来说法真意，证悟得道。传闻在此地明心见性者可见通往佛界内部大日雷音界，已沦陷。
菩提道场：佛陀证道之地，后有僧侣在此建道宫，为凡间而来佛子僧侣传道授业，辩经说法之用，传闻娑婆三尊之光目尊与悲华尊多此在此地接见僧侣，为其解惑。辩胜双尊者可被引渡佛界内部不动金刚界，已经沦陷（令此地僧人存疑的是，在道宫偏僻一角，供奉着弥天神域三相神之牌位。）
忉利天阶：忉利天阶为位于凌云渡北八百里，以浮山云海为阶梯，可达佛界内部大圆满方界，已经沦陷。
八道山：“八正为峰峦，永住莲池岸”八道山位于小须弥山附近，为金刚八正道场，已沦陷
伏龙树：老树盘根，延绵百里卧龙，伏龙树位于三圣桥南方八百里，可坐莲花到达佛界内部宝生方界，情况不明
红莲洞窟：红莲洞窟位于三圣桥西八百里，洞窟有莲花石林立，大如车轮，发七色光，可用石莲花到达佛界内部莲花部界，情况不明
佛界内部（五方佛界）
【中部·大日雷音界】
大雷音寺：灵鹫皈大日，雷音传梵呗，佛陀说法之地，也是佛界中枢，凡重要之事与法会举办，皆在此开始。
大雄宝殿：大雄者，大，纳万物，雄，慑服群魔，乃佛陀栖息修行之林，也是历代佛子办公修行之所。
华藏经阁：昔日燃灯古佛道场，亦为佛门三藏藏经楼，内藏千佛之地，千佛浮屠，此浮屠塔含七佛甚至一切诸佛身心秘密，是佛界至高无上精神指标。
兜率佛陀寺：佛界纪念一切诸佛的寺院，供奉诸佛，也是一切补处菩萨在降世之前修行之地，由娑婆三尊之浮屠尊坐镇此地，现今佛子在此隐居。
僧伽林：佛界纪念一切贤善僧人的寺院，供养僧侣，也是灵山一切菩萨修养之地。由娑婆三尊之悲华尊在此坐镇。
达摩楼：佛界统摄一切戒律之地，也是佛界练武切磋之所，有娑婆三尊之光目尊在此坐镇，金刚八正云门师子与龙象上师在此地修心，金刚八正与天龙八部众偶有几人在此地多切磋
千诵梵音殿：此地以神变而成，无时无刻在传播梵音于法界无边，也是佛界传达信息之“晨钟暮鼓”
【东方·不动金刚界】
琉璃光苑：药师佛法界所在，在光苑之外有三昧园林，是金刚八正之素若云修行之地
文殊庄：文殊菩萨在佛界修行之地，此地有寺庙院落五十三所，在清净自在的佛界中多了烟火人间气，天龙八部之梵天啻与金刚八正昙漪在此地修心。
天臂池：纪念佛陀父母之地，天池上以沙木建造房屋，天龙八部之舍脂曾在此地修行。
娑罗树堂：过去古佛在此地栽种一根枯枝，经历无数尘劫浮沉，成就由参天大树自然形成的法堂。天龙八部之那伽王与摩呼罗迦·步圣凡曾在此地修行。
金刚轮山：山峰险峻，风雨连绵，山顶多是平坦，许多苦行法门的修行者，在攀登过程以地理情况自残其身修其道，传闻最高山上入云顶峰，有一颗青色琉璃心以一座肉身舍利。此地乃云门师子修密行之地，也是天龙八部迦楼罗吞山海修行之地。
【西方·莲花部界】
七重甘露门：七重栏循，七重行树，含如来大悲甘露， 乃极乐莲池海会通道，功德具足，却是三名大慈大悲为救世之僧人常驻之地。
无量光殿：大誓弘开，渡一切有情、阿弥陀道场，无量光明不灭，一切苦难消除，金刚八正之因海生曾在此地洗去前世尘垢，入八道山修行。
忆佛往生堂：因有僧侣，于圣于凡，受浊世劫迷不如正道，崩猝于前而功亏一篑。如来慈悲，开此堂纪念一切为救世有情舍戒舍道僧佛众。
莲池香海：无边烟波浩渺，莲花满池佛遨，莲池海会，是万物过去死，抑或将来万物生，天龙八部之邈云音赴宴之前，曾在此地观海散心。
四方净土：四方莲花，化入净土，此地可化出一般用品，有神足行使专门为佛界各地送去。
【南方·宝生方界】
多宝梵宇：佛界多宝汇存之地，能生百宝
八十八楼：佛界生活区之一
地藏坚牢：监狱，收押犯戒僧人，地藏菩萨在此地修行，与犯戒僧谈话交涉，以慈悲规劝他们回到正道。
自在之间：观音菩萨在佛界修行之地，
【北方··大圆满方界】
羯摩业窟：此地可见自身三世罪业，乃是清净业障修行最好之所，不过在此地清净业障恐因自身因素走火入魔，佛陀因此化一身在此地指导，天龙八部之夜叉乩夜曾在此地修行清净业障，未果
普贤大堂：普贤菩萨修行之地，三尊议事地方
大势化城：佛界生活区之一
