有声书《全球通史：从史前史到21世纪》完整版［美］斯塔夫里阿诺斯 | 全球...

用心灵去读世界：

（1）

把杜兰特《世界文明史》先通读，然后挑选重点精读；把《理想国》读懂；把《圣经》真正弄懂。没有上述知识基础，你根本不可能懂西方文化。

（2）

你就像小王子批评的对象：眼睛是读不懂世界的，要用心去读世界。你对柏拉图哲学王的理解，是停留在眼睛的水平，不奇怪，中国人大都停留在这个水平，连《西方哲学史》作者罗素也在误读柏拉图的哲学王，把他与希特勒混为一谈。

（3）

你说“偶像化是人类幼稚的选择 哲学王的构想就是一种浅薄的偶像说”，我不认为。

我就谈我的观点，我认为现在人类主流精神思想文化远不解苏格拉底和柏拉图，比他们倒退了。

这个好像很奇怪，因为人类有时空概念，认为历史是会发展进步的，好像今天的东西必然优于过去古代的东西，但是事实并非如此。

比如，不仅今天人类的政治哲学思想没有苏格拉底和柏拉图的思想高明，而且再比如，中国文化思想是古代春秋时候的最丰富多彩和有内涵，以后直到现在，中国人的思想创造都不及古代春秋时期。

为什么出现这种情况呢？因为时空概念是人类文化独有的，对于宇宙来说没有时空概念，它是永恒的，它是没有时空限制的，因此它没有日新月异今胜昔的人类文化教条。

苏格拉底和柏拉图是认识宇宙精神的文化，所以不能用人类实证经验的文化去评判他们，而是要用宇宙精神来认识他们，他们文化跟神的宗教一样，是属于信仰一样，也就是说《理想国》是属于哲学性的《圣经》，如果你没有这个定位，你是永远读不懂《理想囯》的。

但是相信基督教的人，他们会与柏拉图心有灵犀一点通，《理想国》中的理念，恰恰就是他们心中的神灵，也就是有神的悟性的人才能读懂柏拉图，也就是柏拉图认识的是一种宇宙精神，正因为《理想国》达到了这种神圣的高度，所以西方人才说，所有西方文化都是柏拉图理念思想的脚注。