中国历代王朝色尚
中国历代王朝色尚：
由战国邹衍提出“五德始终说”。
《吕氏春秋·应同篇》中提到，黄帝土气胜，色尚黄；夏朝木气胜，色尚青；商金气胜，色尚白；周火气胜，色尚赤；以此类推，秦朝应该是水气胜，色尚黑；汉朝是土气胜，色尚黄···
秦始皇称帝之后，取消了之前周代建立的六冕制度，建立了袀玄「推论有一种是上下都是玄色的袍服，一种说是上玄下甘的袍服」，前后邃綎「一种绶带」，秦始皇之前，冕服一般都是上玄下纁「xun」的颜色搭配，秦始皇觉着自己与天同等，于是摒弃纁色，直接全部用玄色。
而到了汉朝，色尚有四次更改：赤 > 黑 > 黄 > 赤。
1、汉初「应该是刘邦当汉王时期，并非正式登基时期，刘邦公元前206年当汉王，前202年才统一王朝正式登基」尚赤；
2、天下初定时「应该是公元前202年左右」袭秦尚黑：汉高祖刘邦直接承周，略过秦朝；
3、汉武帝刘彻时期土德尚黄：董仲舒根据邹衍的“五德始终说”，确定汉朝是土德，色尚为黄。也就是从汉武帝开始，黄色正式成为尊贵的象征，而真正禁止百姓穿戴黄色的，则是从唐朝以后。从汉武帝太初元年，改变了秦朝十月为岁首的历元，以正月为岁首；
4、东汉尚赤：东汉改变了之前以相克为理论基础导致的色尚更改，变为五行相生为理论基础，如此循环，到了汉朝，就变成了火德，色尚为赤。而最早提出这个理论的，依然是儒家大师董仲舒；
色彩禁色的初现和色彩等级（东汉）的表现：
公主、贵人、妃以上，嫁娶可以穿12色；特进、列候也是12色；六百石以上重练，9色，不能穿丹紫绀「gan四声，稍微带红的黑色」；三百石以上5色分别是青绛黄红绿；二百石以上是4色，分别是青黄红绿；商人只能穿缃缥色「浅黄色与浅青色」。
「标星星的是不能穿的」
紫色因为「紫微宫」的关系被崇尚，被称为“间色之王”，一度盖过赤色。
下面是不同等级戴的绶带的颜色表格：
中国古代色彩等级区分的基本规律：
1、正色和间色的主从关系；
2、间色中色调的深浅，色调越深等级越高；
3、色彩数量的多寡（视场合而定）。
汉代的“五时色”：
穿常服的时候，要戴通天冠，穿深衣式袍服，随“五时色”。即“孟春「春天第一个月」穿青色，孟夏「夏天第一个月」穿赤色，季夏「夏天第三个月」穿黄色，孟秋「秋天第一个月」穿白色，孟冬「冬天第一个月」穿黑色。
魏晋南北朝----刘宋『刘裕刘寄奴建立的』色彩改革：间色的再认识
宋明帝刘彧修订的五辂「lu四声」六服：
1、大冕祭天，宗祀明堂；
2、法冕祭祀太庙，元正大会诸侯；
3、饰冠冕宴会用；
4、绣冕用以征伐不宾「不宾的意思是不臣服」，讲武校猎；
5、紘冕用来耕稼；
6、通天冠是朝服。
黄色什么时候成为皇权的象征？
1、隋文帝杨坚时期，皇朝色尚为赤，火德。所以黄色还不是皇权象征，一般作为戎服存在。
2、唐朝时期，继承了隋朝，五行相生就是土德，色尚为黄。唐高祖李渊时期禁止穿赤黄色的衣服；到高宗李治时期，禁止穿所有黄色的衣服。从此黄色成为皇权的象征。
以上特指正式场合官员不得穿黄色，民间百姓还是可以的。
「赭黄」大概就是这种颜色：
等级色彩服饰的新建构----品官服色
1、隋炀帝杨广时期，规定五品以上穿紫袍，六品以下穿绯绿色，胥吏穿青色，庶人穿白色，屠商穿皂色，士卒穿黄色。管理层基本是间色，表达了一种以君为贵、以民为本的思想。
2、唐朝时期，品官服色进一步细化。
唐太宗李世民贞观四年「630年」规定，三品以上服紫色，五品以上穿绯色，六品、七品穿绿色，八品、九品穿青色。夫人随着夫君穿。
唐高宗李治时期，上元元年「674年」规定：文武三品以上穿紫色、金玉带，四品穿深绯色、并金带，五品穿浅绯色、并金带，六品穿深绿色、银带，七品穿浅绿色、银带，八品穿深青色、鍮石带，九品穿浅青色、鍮石带，庶人并铜铁带。---深青乱紫。
唐睿宗李旦文明元年「684年」，八九品的青改成碧色「青白色」。
「江州司马青衫湿 --- 白居易贬谪到江州时期所写」
服装僭越：
民间基本上屡禁不止。
主人一般是上下双色，仆人一般是上下一色。
宋以后的几点色彩现象：
1、王朝色尚：元以后都不按五行色来；
宋尚赤，金尚白，元未明确，明尚赤，清朝明黄色。
游牧民族一般是尚白。
明尚赤因为姓朱这个太草率啦，应该不是的吧？宁可相信是承宋。
2、品官服色：逐渐简化以至清代消失
明代文官绣禽，武官绣兽：
文官，一品画仙鹤的补子。二品画锦鸡。三品画孔雀。四品画云雁。五品画白鹇。六品画鹭鸶。七品画鸂鸂。八品画黄鹂。九品画鹌鹑。杂职画练鹊。风宪官画懈廌。
武官，一品、二品画狮子。三品、四品画虎豹。五品画熊罴。六品画彪。七品也画彪。八品画犀牛。九品画海马。
品官服色在清朝彻底消亡，但品官服色在中国历史上，使得色彩被赋予了一种礼仪尊卑的伦理内涵，从而帮助统治者完成了别尊卑、明教化的心理暗示，显示了我国封建礼法统治下的等级规范和森严秩序，是我国历史上巩固封建统治秩序的重要手段之一。
