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东罗马笑话集《罗林广记》第一部分 婚姻与家庭(1)

2023-03-17 20:37 作者:阿基坦的艾莲  | 我要投稿

 B站阿基坦的艾莲个人翻译,译者是医学生,翻译水准远远难称专业,并且时常忙中出错,请大家不吝指正!

       翻译自芝加哥大学Anthony Kaldellis教授的历史故事集《A Cabinet of Byzantine Curiosities》

       译者暂定译名为《罗林广记》,本书与我国的《笑林广记》内容和表现形式上有一定的相似性。希望能通过笑话,涩段子与各色乐子,在博诸位一笑的同时帮助各位历史爱好者见微知著,了解一个更立体,更少偏见的东罗马帝国。

      每个片段的小标题为译者所加,用以增加趣味性并方便读者


第一部分 婚姻与家庭

(1)离婚篇(每个片段的小标题为译者所加,用以增加趣味性并方便读者)

                                                          如何快速离婚

       根据法律,如果男人的妻子挑战他身为男性的荣誉——通过通奸或其他不道德的行为;通过巫术或武术伤害他的身体;或危及他的生育企图(如通奸或是堕胎),他可以要求离婚。如果男人的妻子因患不治之症无法履行夫妻义务--例如,精神病或麻风病,他也可以要求离婚。有时,罗马的法官们会将精神病与恶魔附身区别开来,后者并不构成离婚的正当理由。

      如果婚姻威胁到妇女的贞操,——丈夫要求妻子卖淫(这这不能)或是丈夫不忠,妇女可以要求离婚。同样地,如果丈夫通过“物理或是魔法”伤害她们的身体,或因为疾病而不能履丈夫职责,妇女平等地享有离婚的权利。

       丈夫参与严重犯罪,性无能超过三年,或让妻子独守空房超过五年(如作为战俘被囚禁)是离婚的合法理由。如果妇女的丈夫单方面认为妻子一直在欺骗他,并威胁离婚,那么妇女可以主动要求离婚。如果妇女的丈夫单方面偏信她的不忠,并且在发现这一怀疑是错误后,仍然无法承认自己的错误,那么妇女也可以要求离婚。(摘自《查士丁尼法典》;《法律选编》;《巴西利卡法典》)

 

你 悔 改 罢

      丈夫对妻子的不忠曾经并不是离婚的充分理由,公元449年开始的一项法律允许妻子在丈夫不忠的情况下主动要求离婚。(Justinianic Code 5.17.8.2)。

 

                                                             开大车需谨慎

          1210年前后,一对引人注目的夫妇向纳夫帕克托斯(勒班陀)的主教约安尼斯·阿波考科斯(Ioannes·Apokaukos)请愿,双方均主动要求离婚。丈夫康斯坦丁诺斯当时只有十六岁,身材瘦小可怜,而他的妻子安娜年龄较大,身材丰满结实。她承认她有外遇,因为她的丈夫是如此瘦小以至于不能履行夫妻责任。阿波考科斯十分感兴趣于这对夫妇反差的外表与尴尬的处境。在他的判决中引用了阿里斯托芬的话,“女人们天然需要被强大的男人征服”,因而他同意离婚——法律不能强行结合自然界中天然将要分离的事物。当然,同意离婚的条件是安娜不能与她的情人结婚(Apokaukos, Letter 12: Divorce Decree)。

说到开大车,那就不得不提欧根姐姐...

 

这可不是傲娇

         阿波考科斯处理的另一对离婚案中,妻子伊琳娜彻彻底底地憎恶着她的丈夫君士坦丁诺斯。她不愿意和君士坦丁诺斯睡觉,并且使她的丈夫感到畏惧,邻居们因此居嘲笑他们。阿波考科斯主教的代表试图将他们俩关在一个小牢房里,试图迫使他们发生性关系。这一尝试以失败告终,伊琳娜疯狂地咬她的丈夫的手指,并用指甲在他的手臂上划开伤痕。康斯坦丁诺斯最终放弃了这段残缺的婚姻。并要求离婚。阿波考科斯同意了这一要求,并说:"水火不容。水和火的结合都比君士坦丁诺斯和伊琳娜的结合更容易。(Letter 7: Divorce Decree)

 

这可不是二次元,这里是罗马,听李维为说!

                                                              警惕新型喃铜

      玛丽亚请求与她的丈夫尼古拉斯离婚,因为他希望她在卓艾的时候表现得像个烧0。她的丈夫是一位慕雄狂,企图将男同性恋之间的情趣强加给他的妻子。

      玛利亚拒绝了这一要求,而尼古拉斯则试图强迫她进行这种令人作呕,违反教义的淫乱行为。

     此案被提交给奥赫里德的主教德米特里·乔马特诺斯(Demetrios Chomatenos),他承认在法律上没有判决离婚的依据,但由于该妇女发誓说如果无法做出判决,她只能自杀,他同意离婚,以免她的灵魂被她丈夫的罪孽所危害。(约1220年)(Chomatenos, Opus 17)。

   

君士坦丁八世 by @巴西尔铜手

                          

(2)重振雄风!

                                                         传统希医治标又治本

          “老希医”们讨论了男性阳痿造成的心理问题,对于那些已经坠入爱河或结婚却无法履行男人职责的人,阳痿会使得他们在羞愧和抑郁中不断内耗。医生给出治疗阳痿的建议包括:进行锻炼,使用各色药水、药膏以及用胡椒、甘松香(一种芳香植物)和其他物质进行擦拭(老希医开的方子)。 通过自己不断的努力,最终竖起自己的牛牛,这也是一种荣耀。

(尼凯亚的保罗,《医学手册》)(奥赫里德的狄奥斐拉克特,《为太监辩护》第329页)

 

(3)生育后代

                                                           种树郭橐驼传

       西奈的安纳斯塔修斯以土壤作比喻解释为什么有些富人欲生孩子而不得,

       许多穷人却能轻易地生出许多孩子。

       “浇水太勤的土壤冲走了营养物质,反而贫瘠,而自然降水,适度保留的土壤才肥沃。穷苦的人们得到的滋养太少,因而不得不立即吸收营养,产生种子。这也是为什么几乎没有面包吃的穷苦阿拉伯人有那么多的子嗣。(译者吐槽:小心他们来抢你们的面包)这个理论也反过来解释了为什么日日被灌注的妓女不能怀孕(安纳斯塔修斯,八十一个为什么)。

                          

                                                           包治不孕不育

      一个年轻人恳求先知但以理到他家去,为他不能生育的妻子祈祷。但以理回应了他的请求,他的妻子也随后怀孕了。

          人们开始议论纷纷,患有不育症的是那个年轻人,而不是他的妻子。但以理用了一种“简单且绿色”的方式使她怀孕。

但以理听到这个消息后,告诉那人,孩子出生后要通知他,并为他的朋友和邻居们准备一场宴会。酒足饭饱后,但以理把新生儿抱在怀里,问他:你父亲是谁?那仅仅只有二十二天的婴儿说:"那个人”,伸出手指着那个女人的丈夫。(约安尼斯·莫克斯, 《灵魂之原》114)

 

将心比心

      一个律师与女奴生了一个孩子。他的父亲建议他杀死这个孩子,律师愤怒地回答说:"您为什么不杀死您自己的孩子,这样我就不用担心您会杀死我的孩子了!”(Philogelos 57)

 

先知解梦

根据阿拉伯的艾哈迈德梦境预言书,

如果你梦见 :

- 你的睾丸被切掉了,那么如果你有孩子,他们就会死,如果你没有孩子,就意味着你将不会有孩子。

- 你的睾丸被压碎,那么你的孩子将长期患病。

- 你的睾丸坚挺,变大,那么你将为你的孩子骄傲。

- 你在梦中是个没有睾丸的太监,但突然长出了睾丸,那么

你将心想事成,财源广进,你的亲朋好友都会平安归来。

- 你失去了你的左睾丸,那么你就不会有女儿。

- 你失去了你的右睾丸,那么你就不会有儿子。(和中国一样男左女右?)

- 你的睾丸和你的阴茎都被割掉,那么你和你的继承人都会很快死亡。

                                                                              (艾哈迈德,《梦的解读》99)

 

人肉风向标

      如果马儿在交配时暴露在风中,特别是当它们向着北风的时候,就会产生健康的后代。诡异的是,我听说人们也这样做,并且沉溺于这种行为之中,这种行为与其说是求子,还不如说是人肉风向标。

(塞萨洛尼卡的尤斯塔西奥斯评《伊利亚特》,第4版,第398页)



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