辽宋夏金元明清国号名称及来源梳理兼论明朝正式国号是否有“大”字

      国号前加“大”字，古已有之，然大多都为乱世中小国割据政权。具有影响力的大国在官方层面上确定下来，始于辽，辽朝的汉文国号即为“大辽”。至于其间辽朝国号从契丹到大辽，再到大契丹、大辽的演变，于此暂不赘述。

《辽史》：太宗大同元年二月丁巳朔，“建国号大辽”。

       宋朝的国号来源天文分野。宋的天文分野归在心宿。这决定了宋朝开火德运德，从仁宗开始宋朝皇帝画像的衣服都是红色的，实际上就是火德的一种体现。而宋州是古地名，宋和天文分野相对应，也就是心。按《汉书》的理论，古地名用在国号上，一般都是和五德终始说和天文分野有一定关系，比如曹魏的魏国号。而在整个中国后段史中和天文分野相关的国号只有宋朝的宋。

       北宋建立后，为在外交层面与辽对等，故也在国号前加“大”字，

《宋太祖即位赦天下制》言:“昔汤武革命，发大号以顺人。汉唐开基，因始封而建国。宜国号大宋。”

此为中原王朝正式在国号前加“大”的开端。

       同样，西夏的国号亦为：大夏、夏国、大白高国、白高大夏国等，而国名则为：白高国大。  

       此后，北方金朝国号亦称“大金”。

《金史》卷2《太祖阿骨打纪》:“即皇帝位，上曰:‘辽以镔铁为号，取其坚也。镔铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。’于是国号大金，改元收国。”

至于“金”字的来源，《金史》中说法不一。《金史·太祖阿骨打纪》：“镔铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。”，《金史·地理志》：“上京路，即海古之地，金之旧土也。国言金曰按出虎，以按出虎水源于此，故名金源，建国之号盖取诸此。”

       至元朝，众所周知，取《易》“大哉乾元”之意，定国号“大元”。

元《国朝文类》卷9《建国号诏》:“可建国号曰大元，盖取易经乾元之义。”

       至明朝，明朝国号来源，我比较赞同的是说法是，同样来源于《易经》。《易》:“大哉乾元，万物资始，乃统天。”的下一句便是“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”从此中取“大明”二字，以示明王朝顺天乘运，与元朝的承接关系。朱元璋《登极诏》曰：“朕惟中国之君，自宋运既终，天命真人於沙漠，入中国为天下主。传及子孙百有余年，今运亦终。”加之其即位后即着人编修《元史》，可见朱元璋是承认元朝的正统性的。另，应昌大捷后，朱元璋为了“统战”，连“朕本农家，乐生于有元之世”这种话都说了，那么其国号于“大哉乾元”之后取“大明终始”一句，当不足为奇。

《明史纪事本末》卷14《开国规模》载:“太祖洪武元年春正月壬申朔，四日乙亥，上祀天地于南郊，即皇帝位，定有天下之号曰大明，建元洪武。遂诣太庙，追尊四代祖考。”

       清朝的国号来源，目前中外学界暂无定论，出自何种语言亦无定论。不过我个人比较赞同出自《管子·内业》篇“鉴于大清，视于大明”之说，以示自己承袭自明的正统地位。但无论如何，其正式国号为“大清”却并无争议。无论是早期《明季北略》还是近代以来与列强签订诸多条约，均不难见到“大清”之号。

关于明朝国号是否有“大”字，不同的史料中记载有所出入。如《明史》中记载

“洪武元年春正月乙亥，祀天地于南郊，即皇帝位。定有天下之号曰明，建元洪武。”

而《明太祖实录》则记载：

“洪武元年正月乙亥，上祀天地于南郊，即皇帝位。定有天下之号曰大明”

清人谷应泰《明史纪事本末》卷14《开国规模》载：

“太祖洪武元年春正月壬申朔，四日乙亥，上祀天地于南郊，即皇帝位，定有天下之号曰大明，建元洪武。遂诣太庙，追尊四代祖考。”

同时，明人自己的本子，也记载国号为“大明”

明崇祯六年刻本《无梦园初集34卷》《郊天颂》:“臣稽洪武元年正月四日设坛钟山之阳，昭告上帝、皇祗，定有天下之号曰‘大明’，建元洪武。”

       可见，除《明史》外，无论是明朝官方记载还是民间记载，亦或是清人记载，明朝正式国号均为“大明”。那么，《明史》中之所以要去“大”字。要么是修书时，落抄一字。要么是清朝出于意识形态原因，故意去“大”，仅称“明”以贬之。再加上清朝修书，有乱改人名的前科。故而在有《明实录》遗存，且有《明史纪事本末》、《无梦园初集》为辅证的情况下，还是以《明实录》为准。