鲁迅先生100年前就已经怼过它们了……

鲁迅对洋务派：（现在的公知群体）

“当时这些洋务派一切学西方，事情不合乎西方的方法就不做，言论不合乎西方的思想就不讲。中国文化不断发展，周围全是些不开化的小民族，它们所创造的东西没有一件是值得中国学习的，如果单就文化发达这一点来说，能够同中国较量一下的，大概没有过。屹立世界中心没有对手，中国人把自己的文化看得宝贵，傲视一切，这是人之常情，我们应该消除中国中心论，这是自然的，但西方许多国家兴起之后，这些洋务派（公知）就都跑出来上蹿下跳了，只知道拿些在西方看到的鸡毛蒜皮的小事来国内炫耀。洋务派喋喋不休的赞美白种人的掠夺欲望，以为这就是世界顶级文明，还要叫嚣着把中国过去的传统文化全部抛弃，专门仰慕西方文化，这不是弱智是什么？”

对民主自由：（现在的西方“普世价值”）

“还有那些追求众数（民主）的，苏格拉底怎么死的？被希腊民众杀死的，耶稣怎么死的？被犹太民众杀死的。后世评论起来都说民众做错了，可当时呢？那就是遵从了众意的结果。民主不是万能的，如果一个国家的人整体素质低下，就会借助大众的力量排除异己，比暴君的专制还要厉害。”

对物质主义：（现在的消费主义，轻奢）

“至于崇尚物质主义就更不用说了，在十九世纪，物质文明发展取得的盛况，直可傲视此前两千余年的业绩。人民的生产，生活也因此更加的便利和实惠。长期享受物质文明带来的好处，对它的信仰就更加坚定，物质主义逐渐被奉为圭臬，被看成是一切客观存在的根本，并且以此来限制和概括全部的精神世界，这难道是对的吗？一切事物都物质化，国民的精神必然缺损，文明就将变得平庸，这就是摘取了文明中的物质成果，却把文明的神圣本职都给丢了。当芸芸众生全部都被物欲蒙蔽了，社会就会变得虚伪、狡诈和罪恶。就会衰弱憔悴，停止进步，整个文明的精神之光会越来越暗淡。”

对不学无术的留学生：（现在的高华，混文凭以为自己高人一等的）

现在的留学生是多多，多多了，但我总疑心他们大部分是在外国租了房子，关起门来燉牛肉吃的，而且在东京实在也看见过。那时我想：燉牛肉吃，在中国就可以，何必路远迢迢，跑到外国来呢？虽然外国讲究畜牧，或者肉里面的寄生虫可以少些，但燉烂了，即使多也就没有关系。所以，我看见回国的学者，头两年穿洋服，后来穿皮袍，昂头而走的，总疑心他是在外国亲手燉过几年牛肉的人物，……