殷商人起源于河北南部还是商丘？

这一问题不仅仅是解决先商起源与居住地问题，实际上还关涉夏朝的地域位置和华夏起源的问题。如果商丘地区是先商居住地（据王宁文章先商族原在泰山附近后迁于商丘），那么先商就是属于岳石文化而不是下七垣文化，先商是夏朝重要诸侯国，先商与夏王朝主体必然属于同一文化共同体即夏朝也属于岳石文化。夏朝地域就是山东及周边，华夏起源于山东地区而非西部。

所谓华夏起源西北、夏朝在晋南豫西、二里头文化是夏文化是基于傅斯年《夷夏东西说》。但是傅说的文献依据是站不住脚的，王宁《夏居河南说之文献考辨》及最新的刘宗迪《夏墟地理与传说考辨》、《“禹都阳城”传说考》辩驳了傅说的所谓文献依据，得出夏朝地域在山东及周边的结论。

华夏起源于山东地区，东夷是一个伪概念。所谓东夷文化正是华夏文化本身。山东的大汶口、龙山、岳石都是同时期最先进的文化。大汶口比仰韶文化先进。龙山文化山东是源头，陕西、山西、河南龙山文化是派生的。岳石对二里头影响更大，而不是相反。岳石文化就是夏文化，大汶口、龙山文化是其前身

正如下七垣文化不是先商，偃师城和郑州城也不属于早商。正是在早商在豫西的观念下，由偃师城、郑州城的文化向上推才找到所谓下七垣文化是先商。而王国维《说亳》早已明证亳都与豫西无关。实际上商都往西从未超出豫东。商都往西最远是嚣（敖）都应是在开封境内。汤都先在商丘，后北迁景亳在曹县南。汤伐桀发生在豫东、鲁西一带，而非豫西。而二里头时期就是夏晚期，所以不可能是夏都。实际上，桀都在济宁的有仍，汤先伐的夏的诸侯国也都在豫东、鲁西。汤伐桀是往东打而不是往西。参看王宁《上博二《容成氏》汤伐桀记载辨析》。

而周人、秦人都起源于东方，华夏族群是往西扩散而非相反。

傅斯年《夷夏东西说》正如胡适《红楼梦考证》一样，作为新文化运动成果被迷信。阻碍了夏朝地域、华夏文明起源的研究。考古界一方面承认山东地区文化先进，但因囿于傅说、由于东夷概念而不能将华夏起源地聚焦山东地区。